Ялмар и Ингеборг

«Хьялмар» перенаправляется сюда. Чтобы узнать об имени, см. Хьялмар (имя) .

Ялмар делает Ингеборге предложение

Ялмар ( Шведское произношение: [ˈjǎlmar] ) и Ингеборга (англ. Шведский: [ˈɪ̂ŋːɛˌbɔrj] ) — легендарный шведский дуэт. Главный герой-мужчина Хьялмар и его поединок за Ингеборг фигурируют в саге о Хервараре и Орвар-Одде саге об , а также в «Гесте Данорум» , «Песне о Хиндле» и ряде фарерских баллад . Хьялмар ни разу не проиграл битву, пока не встретил берсерка, владеющего проклятым мечом Тирфинг .

История двух героев

Орвар-Одд и Ялмар прощаются, картина Мортена Эскила Винге (1866).

шведского короля Ингви мифического Ялмар был одним из хускарлов в Уппсале . Он и принцесса Ингеборга были влюблены друг в друга, но король ответил отказом на его просьбы о браке, так как надеялся на жениха с лучшей родословной.

Репутация Ялмара как мужественного и доблестного воина была велика и дошла до самых отдаленных уголков Норвегии, где норвежский герой Орвар-Одд почувствовал желание проверить свои боевые навыки вместе с Ялмаром. Таким образом, Орвар-Одд отплыл в Швецию с пятью кораблями и встретил Ялмара, у которого было пятнадцать кораблей. Ялмар не мог смириться с таким неравномерным соотношением сил и отослал десять своих кораблей, чтобы силы были равны. Два воина сражались в течение двух дней, проливая много крови и поэзии, но все закончилось вничью. Наконец они поняли, что они равны, и решили стать кровными братьями , позволив своей крови течь под полоской дерна, поднятой копьем. Затем во время клятв и заклинаний прядь дерна клали обратно. Орвар-Одд сопровождал Ялмара обратно в Упсалу, где вскоре обнаружил чувства между Ялмаром и Ингеборг. Орвар-Одд предложил помочь Хьялмару сбежать с Ингеборг, но Хьялмар отказался и терпеливо терпел, пока не прибыл поклонник, которого Хьялмар не мог терпеть.

Сыновья Арнгрима

Южнее, на Больмсё , жил грозный берсерк Арнгрим и его двенадцать сыновей. Все они были печально известными берсерками, сеющими страх и разрушения по всему Северу. Старший был на голову выше остальных и звали его Ангантир , и именно ему Арнгрим доверил меч Тирфинг , проклятый его создателями, гномами Двалинном и Дурином . Этот меч мог совершить три злодеяния, и каждый раз, когда его вытаскивали из ножен, приходилось умирать одному человеку. Следующим по старшинству был Хьорвард и один Йоль , когда все были дома и хвастались тем, чего они достигнут в следующем году, Хьёрвард заявил, что женится на принцессе Ингеборг в Уппсале.

Предложение

«Орвар Одд сообщает Ингеборге о смерти Ялмара» (1859) Августа Мальмстрема .

Весной двенадцать братьев прибыли в Упсалу, и Хьорвард попросил руки Ингеборг, но Яльмар этого не потерпел. Ялмар вышел вперед и сказал, что заслуживает принцессу больше, чем странного берсерка. Король, которому было неудобно иметь в своем дворце двенадцать печально известных берсерков, заявил, что он не может выбирать между двумя столь великими людьми, и поэтому предпочел позволить Ингеборге сделать выбор самой. Естественно, Ингеборга выбрала Хьялмара и этого раздосадованного Хьорварда, который вызвал счастливого Хьялмара на дуэль на Самсё и напомнил, что Хьялмар будет нидингром, если он не явится.

Дуэль на Самсё

В назначенный день Ялмар и Орвар-Одд прибыли в Мунарвагр на Самсё и сразу же сошли на берег, чтобы искать своих противников. Вскоре они нашли разбросанные окровавленные останки членов экипажа, убитых двенадцатью берсерками. Орвар-Одд немедленно отправился в лес и вырезал себе огромную дубину (по словам Саксона , он взял в руки руль), после чего два спутника продолжили поиски двенадцати братьев.

Решение заключалось в том, что один из пары будет сражаться с Ангантиром, который владел мечом Тюрфинг, оставив другому сражаться с остальными одиннадцатью берсерками, включая конкурирующего поклонника Хьорварда. Орвар-Одд носил шелковое (или серебряное) ) рубашка ( древнескандинавское : skyrta ), которую ничто не могло пробить, предложил таким образом сразиться с Ангантиром, но Хьялмар ничего этого не услышал, обвиняя своего заклятого брата в том, что он отнял лучшую часть славы. Вариант описания в саге об Одде следующий: Ангантир считает себя равным трем своим братьям, когда он вооружен мечом, выкованным гномами и который «кусает все, даже железо или камень». Тем не менее Хьялмар жаждет сразиться с ним, думая, что его кольчуга с четырьмя кольцами обеспечит ему достаточную защиту, хотя Одд предостерегает от глупости этого.

Орвар-Одд быстро победил Хьорварда и десять братьев и начал искать Хьялмара. Он нашел Ангантира мертвым, но Тюрфинг смертельно ранил Хьялмара. На последнем издыхании Ялмар сочинил стихотворение, которое предназначалось передать его любимой принцессе Ингеборге, вернувшейся в Уппсалу.

Песня смерти Хьялмара

Сочиненное стихотворение, широко известное как «Песнь смерти Хьялмара», встречается в более старом тексте « Саги о Хервараре ок Хейдрекс», а также в «Саге об Орвар-Оддсе» , хотя тексты значительно различаются. На немецком языке он был назван Hiálmars Sterbelied и классифицирован Андреасом Хойслером как один из так называемых Eddica Minora .

Последствия

«Ингеборг» (1857) Германа Вильгельма Биссена .

Орвар-Одд похоронил всех убитых в курганах и Тюрфинге. Заранее было достигнуто соглашение, что убитые будут достойно похоронены вместе с убитым оружием, Хьялмар - с его кольчугой, Ангантир - с Тирфингом, а Одд, если бы он был убит, - с его защитной рубашкой и стрелами (предположительно магическими стрелами). под названием «Дары Гусира»). Возможно, это было сделано для того, чтобы гарантировать, что это не вызовет второго и третьего злонамеренного деяния после смерти Ялмара. Затем он один отплыл обратно в Упсалу с трупом Ялмара. Одд вспоминает в своем предсмертном стихотворении, как он привез труп Ялмара в Сигтуну в Уппсалу. Когда Ингеборга узнала о смерти Ялмара, она тоже упала замертво. Двое влюбленных были похоронены в одном кургане.

Тирфинг не останется похороненным. О его дальнейших приключениях см. Hervor .

Ссылки

• Бур, Ричард Констант, изд. (1888). Сага об Эрваре-Одде . Э. Дж. Брилл. – критическое издание
• Кершоу, Нора (1921). Рассказы и баллады далекого прошлого . Издательство Кембриджского университета.
  • Сага о Херворе и Хейтреке , стр. 79-,
    - перевод составной версии под редакцией Н. М. Петерсена , в котором широко используется более поздний текст H.
  • «Приложение к части I: Бой при Самсё и песня смерти Ялмара», стр. 144-
    — Подробный отрывок о битве при Ангантире против Хьялмара, взятый из более старого текста R (Gks 2845 4to), находится в приложении.
  • Фарерская баллада о Ялмаре и Ангантюре, стр. 182-
  • Датская баллада об Ангелфире и Хельмере, стр. 186-
• Эдвардс, Пол; Палссон, Герман (1970). Стрела-Одд: средневековый роман . Издательство Нью-Йоркского университета.
• Лесли, Хелен Ф. (2012). Прозаические контексты эддической поэзии: прежде всего в Форналдарсогуре (Тезис). Университет Бергена. п. 384-395.

Внешние ссылки

• Датский историк Саксон Грамматик о Ялмаре
• Сага об Орваре-Оддсе - модернизированный текст изд. Гуни Йонссона, Fornaldarsögur Norðurlanda II (1950), базовый текст для перевода Эдвардса и Палссона.
• Перевод битвы Танстолла из саги Орвар-Одда

Эта статья содержит материалы из Owl Edition Nordisk familjebok , шведской энциклопедии, изданной между 1904 и 1926 годами и ныне находящейся в свободном доступе .