Живот сарая

Гицур бросает вызов гуннам согласно Hlöðskvida (Hunnenschlachtlied)

  Земля гетов, Гёталанд

  остров Готланд

  Более старая готская территория (см. Готискандза ), соответствующая культуре Вильбарка начала III века.

  Местонахождение готов в поэме, что соответствует черняховской культуре , в IV в. (см. также Ойум ).

  Римская империя

«Хлёдсквида» (также «Хлёдсквида» и «Хлёдсквида» ), известный на английском языке как «Битва готов и гуннов» и иногда известный под немецким названием «Hunnenschlachtlied» , — древнескандинавская героическая поэма , найденная в «Саге о Хервараре ок Хейдрекс» . Было предпринято множество попыток сопоставить ее с известной историей, но это эпическая поэма, в значительной степени телескопирующая и вымышленная история; Некоторая поддающаяся проверке историческая информация того времени представляет собой топонимы, сохранившиеся в древнескандинавских формах периода 750–850 годов, но, вероятно, они были собраны позже в Вестергётланде .

Большинство ученых относят эту историю к IV и V векам нашей эры, при этом битва происходила где-то в Центральной Европе, недалеко от Карпатских гор , или дальше на восток в европейской части России .

Тексты, историчность и анализ

Основная статья: Сага о Хервараре и Хейдрексе

Есть два основных источника саги «H» из Хауксбока ( 544 г. н.э.) начала 14 века; и «R», пергамент XV века (MS 2845). Заключительные части саги, включая Hlöðskviða , отсутствуют в H и сокращены в R - остальная часть текста находится в лучше сохранившихся бумажных копиях этих произведений 17-го века.

Считается, что само стихотворение изначально было самостоятельным произведением, отдельным от саги. У него есть несколько аналогов, содержащих схожий или родственный контент, включая английский Видсит , а также Сагу Орвара-Одда и Gesta Danorum .

Историчность «Битвы готов и гуннов», включая идентификацию людей, мест и событий, является предметом научных исследований с 19 века и не дает четкого ответа. Места, предложенные для действия, включают ряд мест вокруг Карпатских гор ; фактическая битва была идентифицирована как битва на Каталаунских равнинах (451 г. н. э.) между Флавием Аэцием и вестготами под командованием Теодориха I и гуннами под командованием Аттилы ; или битва между готским королем Остроготой и гепидским королем Фастидой ; или битва между лангобардами и вульгарами ( булгарами ), в которой был убит лангобардский король Агельмунд (Агельмунд); или конфликт между гепидами и гуннами после Аттилы (ум. 453), возможно, во время правления гепида Ардариха ; Другая интерпретация делает готов крымскими готами . Альтернативно, битва произошла уже в 386 году нашей эры, это уничтожение народов под предводительством Одофея в битве на реке Дунай . Сходство между историей в саге и битва при Недао Также была отмечена . Столь же запутанно и отождествление лиц в стихотворении с историческими личностями. Кроме того, любая историческая дата «Битвы готов и гуннов» (какой бы ни была точная атрибуция исторических событий) на несколько столетий раньше, чем предположительно предшествующие события, записанные в саге.

Текст

Стихотворение сохранилось в виде 29 отдельных строф или частей строф, вкрапленных в тексте Hervarar Saga ok Heiðreks , большинство из которых являются повествовательными, а не речевыми. Большая часть саги сейчас представлена ​​в прозе, хотя считается, что оригинал был стихами, а в прозе есть некоторые текстовые свидетельства стихотворного оригинала. Кристофер Толкин ( Tolkien 1960 ) предполагает, что изначально оно составляло законченное повествование само по себе, вне контекста, которое оно сейчас обнаруживает в саге.

Некоторые поврежденные стихи были записаны по-разному разными редакторами, и в тексте есть признаки разных дат составления или записи в разных частях текста, включая богатые стихи, подобные тем, которые встречаются в ранних эддических стихотворениях, таких как Атлаквида или Хамдисмал , в то время как другие строки менее богатый.

В большинстве изданий строфы нумеруются, но нумерация может начинаться с первой поэтической строфы саги, а не со стихотворения.

Экстракты

У Хейдрекра , короля готов, было два сына, Ангантир и Хлёд . Только Ангантир был законным, поэтому он унаследовал королевство своего отца. Хлёд, чья мать была дочерью Хумли, короля гуннов, и который родился и вырос среди гуннов, претендовал на половину наследства, Ангантир отказался разделить его поровну, и последовала война, объявив сначала Хервёра , их сестру, а затем самого Хлёда как жертвы.

Первые стихи описывают народы и их правителей. Примечательно, что геаты ( Гаутар ) и их царь Гицур были вставлены сразу после гуннов, где логично было бы ожидать появление готов и их царя Ангантюра.

Аар сказал Хумла
Они правят,
Гизур Гаутум,
Готум Анганти,
Валдарр Дунум,
но Вулум Кьяр,
Алрекр в промахе
Английские люди.

Раньше говорили: «Хумли»
гуннов был правителем,
Гизур Гаутар ,
готов Ангантир,
, Валдар датчанин правил
и Валир Кьяр ,
Алрек отважный
английский народ

-( Толкин 1960 , (75) стр.45–6)

Валдар также упоминается как король датчан в Гудрунарквиде II .

После смерти Хейдрека Хлёд отправляется в Археймар, чтобы заявить права на половину Готического королевства в качестве своего наследства. Его требование относится к лесу на границе, разделяющей готов и гуннов, и к «святой могиле», очевидно, важному святилищу готов, но ее происхождение неизвестно.

как это происходит,
чьё имя Мирквидр,
похоронил этого святого,
стоит в Стране Богов,
камень, который прекрасен,
стоит на месте Данпара,
полувооруженный,
те, что были у Хейдрека,
страна и люди
и светлая дуга.

знаменитый лес
то, что называется Мирквуд ,
священная могила
в Готланде стою,
этот прекрасно обработанный камень
рядом с Днепром ,
половина брони
принадлежит Хайдреку,
земля и сеньоры
и блестящие кольца!

-( Толкин 1960 , (82) стр.48–9)

Ангантир предлагает Хлёду треть своего королевства, и Гицур , старый приемный отец Хейдрекра, говорит, что этого более чем достаточно для сына раба. По возвращении Хлёда в царство гуннов его дед Хумли приходит в ярость от оскорбления и собирает армию гуннов.

Стихотворение заканчивается тем, что Ангантир находит своего брата мертвым:

Булват эс оккр, брат,
бани им ек твое слово;
оно будет вверху,
зло – это приговор ведьм.

Мы прокляты, родной,
твой убийца я!
Это никогда не будет забыто;
судьба Норн – зло.

-( Толкин 1960 , (103) стр.57–8)

См. также

• Ойум , готское царство в Скифии, захваченное гуннами в 370-х гг.
• Поэтическая Эдда ; стихотворение обычно не появляется в сборниках эддической поэзии (исключения включают Vigfússon & Powell 1883 и Jónsson 1956 ), но содержит некоторые стихи в аналогичном стиле.

Ссылки

Источники

• Йонссон, Гудни , изд. (1956), «Hlöðskvida» , Eddukvæði (Sæmundar-Edda) , с. 354 , электронный текст
• Прицак, Омельян (1993). «Хлёдсквида» . В Пульсиано, Филипп; Вольф, Кирстен (ред.). Средневековая Скандинавия и энциклопедия . Гарланд Паблишинг, Inc. Нью-Йорк и Лондон. стр. 286–287. ISBN  9780824047870 .
• Прицак, Омельян (1981). Происхождение Руси: древние скандинавские источники, кроме саг . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  0-674-64465-4 .
• Толкин, Кристофер (1953–1957), «Битва готов и гуннов» (PDF) , Saga-Book , vol. 14, стр. 141–163.

Переводы

• Вигфюссон, Гюдбранд ; Пауэлл, Ф. Йорк , ред. (1883), «(Книга 5, § 5) Цикл гуннов: «Песнь Хлода и Ангантеова» , Corpus Poeticum Boreale: Поэзия древнего северного языка , том. 1 Эддическая поэзия, Оксфорд: Oxford University Press, стр. 348–352, 565.
• Кершоу, Нора (1921), Истории и баллады о далеком прошлом , Cambridge University Press, стр. 79–150 , электронный текст
  • Также перевод Кершоу вместе с древнескандинавской « Сагой о Хервараре и Хейтреке» [Сага о Херворе и Хейтреке]
  • Также в Кершоу, Н., изд. (1922), «13. Битва готов и гуннов» , англосаксонские и норвежские стихи , Кембридж [англ.] The University Press
• Сага о короле Хайдреке Мудром (PDF) в переводе Толкина Кристофера , 1960 г.
• Hervarar saga ok Heiðrek [R] -and- Saga Heiðrek konúng ens vitra [H] [Сага о Херворе и короле Хайдреке Мудром] , перевод Танстолла, Питера, 2005 г.