Жесткий захват

Хардгрейпр (или Хартгрепа; древнескандинавский : [ˈhɑrðˌɡréipz̠] , «Жесткая хватка») — персонаж скандинавской мифологии . В Gesta Danorum она дочь молодого Вагнофта и кормилица датского Хадинга. героя ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Имя

Древнескандинавское название « Harðgreipr» переводится как «жесткая хватка». ^{[ 1 ]} Это сложное слово образовано прилагательным harðr («твердый, сильный»), присоединенным к корню greip- («рука [с растопыренными большими пальцами], ручка»). ^{[ 3 ]} Смысл можно объяснить эпизодом, в котором Хартгрепа (Harðgreipr) сжимает гигантскую руку, пытающуюся проникнуть в ее убежище. ^{[ 2 ]}

Датский историк XIII века Саксон Грамматик называет ее Хартгрепа в Gesta Danorum . ^{[ 1 ]}

Сертификаты

В Gesta Danorum (Действие датчан) Хартгрепа (Harðgreipr) становится кормилицей, любовницей и спутником датского героя Хадингуса (Хаддинга). ^{[ 4 ]} кто жаждал мести после убийства своего отца, короля Грама . ^{[ 5 ]}

Хартгрепа, сын Вагнхофта, пытался смягчить свой крепкий дух [Хаддинга] своим соблазном любви, неоднократными утверждениями, что он должен отдать ей первый подарок в виде своего брачного ложа, женившись на ней, поскольку она воспитала его в младенчестве с особую преданность и подарил ему первую погремушку.

— Деяния датчан , 1.6.2, пер. П. Фишер, 2015.

Хартгрепа пытается соблазнить Хадингуса, но тот отвечает, что «размер ее тела [] непосильен для человеческих объятий». ^{[ 6 ]} Однако, поскольку она йотунн , Хартгрепа может переодеться мужчиной и сопровождать Хадингуса в его путешествии. ^{[ 2 ]}

«Не позволяй виду моей странной величины повлиять на тебя. Я могу сделать тело своего меньше или больше, то тонким, то вместительным... Я становлюсь огромным, чтобы пугать свирепых, но маленьким, чтобы лежать с людьми». ... Этими заявлениями она уговорила Хаддинга переспать с ней и так сильно пылала любовью к молодому человеку, что, когда она обнаружила, что он жаждет вновь посетить свою страну, она, не теряя времени, сопровождала его, одетая как мужчина. ...

— Деяния датчан , 1.6.3–1.6.4, пер. П. Фишер, 2015.

Позже, «желая проверить волю богов с помощью своей магии ясновидения», она просит Хадингуса поместить палку с вырезанными на ней «самыми ужасными заклинаниями» (возможно, рунами ) под язык мертвеца. ^{[ 7 ]}^{[ 4 ]}^{[ 2 ]} Труп, которого магический предмет заставил говорить «ужасным для слуха голосом», проклинает того, кто его вызвал, а затем предсказывает смерть Хартгрепы, «отягощенной собственной обидой». ^{[ 7 ]}

В следующем эпизоде ей удается победить гигантскую руку, которая пытается проникнуть в их убежище, построенное из хвороста, пока она и Хаддингус спят. ^{[ 4 ]}

...они увидели огромную руку, прокравшуюся прямо в их маленькую хижину, обезумевшие от этого явления, и взывали о помощи няни. Хартгрепа, развернув конечности и раздувшись до гигантских размеров, крепко сжала руку...

— Деяния датчан , 1.6.6, пер. П. Фишер, 2015.

Как и предсказал труп, Хартгрепа в конце концов расплачивается за оскорбление, которое она ему нанесла, и в конечном итоге оказывается «испорченной товарищами своей расы [ йотнар ]». Автор Gesta Danorum добавляет, Саксон Грамматик что «ни ее особая природа, ни ее телесные размеры не помогли ей избежать диких когтей нападавших». ^{[ 8 ]}

В исландских мантрах Хардгрейпр появляется в списке гигантов . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Теории

По словам ученого Джона Линдоу , Хадингус обладает «многочисленными чертами Одина », и «определенно оставаться с великаншей — это поступок Одина…» ^{[ 2 ]} Линдоу интерпретирует эпизод, в котором Хардгрейпр заставляет Хадингуса помещать заклинания под язык трупа, как посвящение в одно из царств Одина — некромантию . ^{[ 2 ]}

Интерпретация Жоржа Дюмезиля

В «Саге о Хадингусе » Жорж Дюмезиль пытается продемонстрировать, что легенда о Хадингусе показывает много общего с мифами о боге Ньёрде и, в более общем плане, что Хадингус имеет много общих черт с ванами . Некоторые из его аргументов связаны с отношениями Хадингуса и Хартгрепы. ^{[ нужна ссылка ]}

До своей интеграции в асы ваны например имели инцестуозные отношения ( Фрейр и Фрейя, , являются детьми Ньёрда и его сестры). Отношения Хадингуса с Хартгрепой являются квази-инцестовыми, тем более что Хартгрепа настаивает на том, что она была для него как мать. ^{[ нужна ссылка ]}

Дюмезиль также проводит параллель между отношениями Хадингуса и Хартгрепы и отношениями между Фрейром / Гуннаром Хельмингом и жрицей Фрейра, как это описано в Ögmundar þáttr dytts . ^{[ нужна ссылка ]}

Он также напоминает, что ваны практиковали такой вид магии, как сейд . Даже если магия Хартгрепы (заставляющая мертвеца говорить) не входит в практику сейда, обе они описываются как постыдные и подлежащие наказанию. В этом отношении смерть Хартгрепы можно сравнить с попытками асов убить Гуллвейг . ^{[ 9 ]}

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Орчард 1997 , с. 74.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Линдоу 2002 , с. 163.
^ де Врис 1962 , стр. 186, 210–211.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Фруктовый сад 1997 года .
^ Фишер 2015 , с. 43.
^ Фишер 2015 , с. 45.
^ Jump up to: ^а ^б Фишер 2015 , с. 47.
^ Фишер 2015 , с. 49.
↑ Саксон Грамматик не называет причину смерти Хартгрепы. Объяснение Дюмезиля — лишь одно из многих. Аксель Олрик ( Kilderne tit Sakses Oldhistorie , 2, 1894), например, утверждал, что она была убита существами ее собственной расы за то, что предала их, поскольку она встала на сторону человека.

Ссылки

де Врис, Ян (1962). Древнескандинавский этимологический словарь (изд. 1977 г.). Брилл. ISBN 978-90-04-05436-3 .
Дюмезиль, Джордж (1973). От мифа к вымыслу: Сага о Хадингусе Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-16972-9 .
Линдоу, Джон (2002). Скандинавская мифология: Путеводитель по богам, героям, ритуалам и верованиям . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-983969-8 .
Орчард, Энди (1997). Словарь скандинавских мифов и легенд . Касселл. ISBN 978-0-304-34520-5 .

Первоисточник

Фишер, Питер, пер. (2015). Подвиги датчан Том. 1. Кларендон Пресс. ISBN 978-0-19-820523-4 .

[FOOTNOTEOrchard199774-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Орчард 1997 , с. 74.

[FOOTNOTELindow2002163-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Линдоу 2002 , с. 163.

[FOOTNOTEde_Vries1962186,_210–211-3] де Врис 1962 , стр. 186, 210–211.

[FOOTNOTEOrchard1997-4] Jump up to: ^а ^б ^с Фруктовый сад 1997 года .

[FOOTNOTEFisher201543-5] Фишер 2015 , с. 43.

[FOOTNOTEFisher201545-6] Фишер 2015 , с. 45.

[FOOTNOTEFisher201547-7] Jump up to: ^а ^б Фишер 2015 , с. 47.

[FOOTNOTEFisher201549-8] Фишер 2015 , с. 49.

[9] Саксон Грамматик не называет причину смерти Хартгрепы. Объяснение Дюмезиля — лишь одно из многих. Аксель Олрик ( Kilderne tit Sakses Oldhistorie , 2, 1894), например, утверждал, что она была убита существами ее собственной расы за то, что предала их, поскольку она встала на сторону человека.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]