Боль в лабиринте

V?lundarkvída ( древнескандинавское : «Слово о Велунде»; ^{[ 1 ]} современное исландское написание: Völundarkviða ) — одна из мифологических поэм « Поэтической Эдды» . Название переведено на английский язык различными способами, включая Völundarkvitha , Völundarkvidha , Völundarkvida , Volundarkvitha , Volundarkvidha и Volundarkvida .

Рукописи, происхождение и аналоги

Поэма сохранилась целиком среди мифологических поэм исландского манускрипта XIII века Codex Regius , а начало прологического пролога встречается также во фрагменте AM 748 I 4to .

Словарный запас и некоторые шаблонные формулировки стихотворения явно находятся под влиянием западногерманского языка , причем наиболее убедительным аргументом является влияние именно древнеанглийского языка (западногерманского диалекта). Поэтому вполне вероятно, что «Вёлундарквида» была составлена в скандинавской диаспоре в Англии или иным образом находилась под ее влиянием . Это предполагает происхождение примерно в десятом или одиннадцатом веке. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Это, в свою очередь, согласуется с тем фактом, что большинство аналогов Велундарквида имеют западногерманское происхождение.

В визуальных источниках история, рассказанная в «Вёлундарквиде» , по-видимому, также изображена на передней панели шкатулки нортумбрийских франков восьмого века восьмого века и на готландском камне VIII с изображением Ардре , а также на ряде десятых-одиннадцатых веков. резные фигурки из Северной Англии, в том числе Крест Лидса , фрагмент в Городском музее Лидса , и Элмета Шерберн в фрагментах 2 и 3 . ^{[ 4 ]}

В письменных источниках во многом похожая история ( Velents þáttr smiðs ) описана в древнескандинавской Þiðrekssaga af Bern (переведенной из утерянных нижненемецких источников), и очевидно подобная история упоминается в первых двух абзацах стихов древнеанглийской поэмы. Деор . ^{[ 5 ]}


Эквивалентные имена персонажей
Вёлундаркида	Деор	Ваша история
Велундр	Велунд	Отличная работа
Забитый	Нидхад	Нидунгр
Бёдвилдр	Беадухильд	Господа

Краткое содержание

В стихотворении рассказывается история ремесленника Велундра , его пленение Нидудром , неявно мелким королем Нярке (в настоящее время находящимся в Швеции), а также жестокая месть и побег Велундра. ^{[ 6 ]}

Прозаическое введение

«Вёлундарквида» начинается с прозаического вступления, постановки сцены, описания персонажей и частичного подведения итогов стихотворения. Возможно, этот отрывок гораздо моложе стиха.

Стансы 1–6

Стихотворение начинается с описания полета трех девушек-лебедей, названных в строфе 1 как мейяр , дросир , альвитр и судрон («молодые женщины, величественные женщины, иностранные существа, южане») к «севар струнд» («озеро/море- берег'), где они встречают трех братьев Эгилла , Слагфира и Велундра. Каждая служанка берет одного из братьев себе.

Однако девять зим спустя женщины покидают братьев. В стихотворении этого не объясняется, а просто говорится, что женщины уходят «ørlīg drýgja» («чтобы исполнить свою судьбу»). Слагфир и Эгиль отправляются на поиски своих женщин, но Велунд вместо этого остается дома, выковывая баугар («(нарукавные) кольца») для своей женщины.

Стансы 7–19

Обнаружив, что Велунд живет один, местный король Нидудр, «повелитель Ньярара » , поймал его во сне. (строфы 7–12).

Нидуд берет меч Велундра и отдает одно из колец, которые Велунд сделал для своей пропавшей невесты, своей дочери Будвильд , и по наущению жены перерезает Велундру подколенные сухожилия, заключая его в тюрьму на острове под названием Саварстадр, где Велунд делает предметы для Нидуда. (строфы 13–19).

Стансы 20–41

Велунд сначала мстит Нидуду, соблазняя двух сыновей Нидуда посетить его обещаниями сокровищ, убивая их и делая драгоценности из их глаз и зубов (строфы 20–26). Затем он соблазняет Будвильд, обещая починить подаренное ей кольцо, напоив ее и косвенно занимаясь с ней сексом (строфы 27–29).

Кульминацией стихотворения является то, что Велунд каким-то образом поднимается в воздух, который четко не описан, и, смеясь, рассказывает Нидуду, что он сделал (строфы 30–39). Наконец, он фокусируется на тяжелом положении Бёдвилдра, плач которого завершает стихотворение (строфы 40–41):

я ненавижу его
узнать друг друга,
я ватр ханом
набраться сил. ^{[ 7 ]}

Я не знал, как
бороться с ним вообще,
я не смог
бороться с ним вообще.

Он относится к типам 313 и 313C в индексе Аарна-Томпсона-Утера . Подобные сказки имеют типы 400 и 465. ^{[ 8 ]}

Литературная критика

Стихотворение ценится за запоминающиеся образы.

Ночью шли мужчины,

в шипованных корсетах,

их щиты блестели

на убывающей луне.

Völundarkvida 6, перевод Торпа

назвал «непревзойденным заключением» Последний стих, в котором сетует Будвильд, исландский филолог Финнур Йонссон :

Это правда, Нитад, как он сказал тебе:

Я и Вейланд остались вместе на островке.

на один тяжелый момент

— этого не должно было быть!

Я не знал, как бороться с ним,

Я никак не мог с ним бороться.

Переведено редакторами Википедии

Редакции и переводы

английские переводы

Генри Адамс Беллоуз (пер.), Поэтическая Эдда , Скандинавская классика, 21–22 (Принстон [Нью-Джерси]: Princeton University Press, 1936): только перевод ; перевод с обращением к древнескандинавскому тексту .
Бенджамин Торп (пер.), Эдда Сэмундар Хиннс Фрода: Эдда Сэмунда Учёного , 2 тома (Лондон: Trübner & Co., 1866). Перепечатано в 1906 году под названием Расмус Б. Андерсон и Дж. В. Буэль (ред.) Старшие Эдды Сэмунда Сигфуссона . Лондон, Стокгольм, Копенгаген, Берлин, Нью-Йорк: Общество Норроны . Доступно в Интернете в Google Книгах . Версия графического изображения с возможностью поиска, требующая подключаемого модуля DjVu, доступна в библиотеках Университета Джорджии: факсимильные книги и периодические издания: Старшие Эдды и Младшие Эдды .
WH Оден и П. Б. Тейлор (пер.), Старшая Эдда: Выбор (Лондон: Faber, 1969): здесь .
Дронке, Урсула (ред. и пер.) (1997). Поэтическая Эдда , т. II, Мифологические стихи . Оксфорд: Кларендон. ISBN 0-19-811181-9 .

Древнескандинавские издания

Софус Бугге (редактор), Древнескандинавская поэзия: Исландские выборки из Oldtidsdigte om Nordens Guder og Heroer almndelig kalvet Sæmundar Edda hins fróð (Осло: Aschehough, 1926): Вёлундарквида, орфография рукописи .
Гудни Йонссон (ред.), Eddukvæði (Sæmundar-Edda) , 2 тома (Рейкьявик: Íslendingasagnaúgðarfan, 1949): Völundarkvæði, нормализованное правописание .
Йон Хельгасон (редактор), Два древних живота: Вулундарккида и Атлаккида (Рейкьявик: Heimskringla, 1966).
Урсула Дронке (редактор и пер.), Поэтическая Эдда, Том II: Мифологические стихи (Оксфорд: Кларендон, 1997). ISBN 0-19-811181-9 .

Ссылки

^ Орчард 1997 , с. 180.
^ Джон МакКиннелл, « Контекст Велундарквиды », Книга саг об Обществе викингов , 23 (1990), 1–27.
^ Джон МакКиннелл, «Эддическая поэзия в англо-скандинавской Северной Англии», в книге « Викинги и Данелау: избранные статьи из материалов Тринадцатого Конгресса викингов», Ноттингем и Йорк, 21–30 августа 1997 г. , изд. Джеймс Грэм-Кэмпбелл, Ричард Холл, Джудит Джеш и Дэвид Н. Парсонс (Оксфорд: Oxbow, 2001), стр. 327–44.
^ Лэнг, Джеймс Т. (1976). «Сигурд и Веланд в резьбе Северной Англии до завоевания» . Йоркширский археологический журнал . 48 : 83–94.
^ Поэтическая Эдда. Том II, Мифологические стихи , изд. и транс. Урсула Дронке (Оксфорд: Oxford University Press, 1997), стр. 269–84.
^ Краткое описание основано на книге Аларика Холла , «Эльфы в англосаксонской Англии: вопросы веры, здоровья, пола и идентичности» , «Англосаксонские исследования», 8 (Woodbridge: Boydell, 2007), стр. 40.
^ Поэтическая Эдда. Том II, Мифологические стихи , изд. и транс. Урсула Дронке (Оксфорд: Oxford University Press, 1997), стр. 254.
^ Берсон, Энн (1983). «Девы-лебеди и кузнецы: структурное исследование «Volundarkviða» ». Скандинавские исследования . 55 (1): 1–19. JSTOR 40918267 . ПроКвест 1297011693 .

Библиография

Орчард, Энди (1997). Словарь скандинавских мифов и легенд . Касселл. ISBN 978-0-304-34520-5 .

Дальнейшее чтение

Дитерле, Ричард Л. (1987). «Металлургический кодекс «Велундарквида» и его теоретический смысл». История религий . 27 (1): 1–31. дои : 10.1086/463097 . JSTOR 1062531 . S2CID 144819132 . ПроКвест 1297300582 .
Эйнарсон, Лейф (1 января 2015 г.). «Ремесленная месть в Вёлундарквиде: творения Вёлундра в пространственных отношениях поэмы». Журнал английской и германской филологии . 114 (1): 1–31. дои : 10.5406/jenglgermphil.114.1.0001 . JSTOR 10.5406/jenglgermphil.114.1.0001 . S2CID 161424573 . Гейл A397004976 Проект МУЗА 566500 .
Хольмстрем, Хельге (1919). Этюды по мотиву девушки-лебедя в Волундарквиде и других местах [ Этюд по мотиву девушки-лебедя в Волундарквиде, с аннотациями ] (Диссертация) (на шведском языке). Майандр. OCLC 1072150128 .
Маккиннелл, Джон (2014). «Вёлундарквида: истоки и интерпретация». В Кик, Доната; Шафер, Джон Д. (ред.). Очерки эддической поэзии . Университет Торонто Пресс. стр. 221–248. дои : 10.3138/9781442669260-011 . ISBN 978-1-4426-1588-5 . JSTOR 10.3138/j.ctt6wrf94.13 .

[FOOTNOTEOrchard1997180-1] Орчард 1997 , с. 180.

[2] Джон МакКиннелл, « Контекст Велундарквиды », Книга саг об Обществе викингов , 23 (1990), 1–27.

[3] Джон МакКиннелл, «Эддическая поэзия в англо-скандинавской Северной Англии», в книге « Викинги и Данелау: избранные статьи из материалов Тринадцатого Конгресса викингов», Ноттингем и Йорк, 21–30 августа 1997 г. , изд. Джеймс Грэм-Кэмпбелл, Ричард Холл, Джудит Джеш и Дэвид Н. Парсонс (Оксфорд: Oxbow, 2001), стр. 327–44.

[4] Лэнг, Джеймс Т. (1976). «Сигурд и Веланд в резьбе Северной Англии до завоевания» . Йоркширский археологический журнал . 48 : 83–94.

[5] Поэтическая Эдда. Том II, Мифологические стихи , изд. и транс. Урсула Дронке (Оксфорд: Oxford University Press, 1997), стр. 269–84.

[6] Краткое описание основано на книге Аларика Холла , «Эльфы в англосаксонской Англии: вопросы веры, здоровья, пола и идентичности» , «Англосаксонские исследования», 8 (Woodbridge: Boydell, 2007), стр. 40.

[7] Поэтическая Эдда. Том II, Мифологические стихи , изд. и транс. Урсула Дронке (Оксфорд: Oxford University Press, 1997), стр. 254.

[8] Берсон, Энн (1983). «Девы-лебеди и кузнецы: структурное исследование «Volundarkviða» ». Скандинавские исследования . 55 (1): 1–19. JSTOR 40918267 . ПроКвест 1297011693 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]