Джово (статуи)

Две статуи Джово — это Джово Микьо Дордже Будды Акшобхьи и Джово Шакьямуни Ринпоче ( тибетский : ཇོ་བོ་རིན་པོ་ཆེ། , Уайли : jo bo rin po che ) Будды Шакьямуни . Джово Микьо Дордже был изготовлен в Непале и привезен в Тибет около 622 года непальской принцессой Бхрикути , которой приписывают распространение буддизма в Тибете. ^{[ 1 ]} Джово Микьо Дордже был помещен в Джоканг , который был специально построен в 640 году для статуи. ^{[ 2 ]}

Джово Шакьямуни Ринпоче был привезен в Тибет позже принцессой Танского Китая Вэньчэн и представляет собой большую статую Гаутамы Будды VII века , для которой Рамоче . был построен ^{[ 3 ]} Джово Шакьямуни Ринпоче родился в Танском Китае.

Обе статуи Джово повлияли на традицию тибетского искусства и являются самыми священными статуями в Тибете. Расположение статуй было изменено, и Джово Шакьямуни расположен в часовне Джоканг храма Раса Трулнанг Цуклакханг, а Джово Микьо Дордже находится в Рамоче , оба в Лхасе .

История

Джово Ринпоче имеет долгую историю. Согласно тибетской легенде, Будда Шакьямуни попросил божественного мастера создать его доверенное лицо, предназначенное в конечном итоге для Тибета. Он стал собственностью короля Магадхи , который подарил его танскому императору Китая. Одна из дочерей члена клана императора, Вэньчен Конджо , ^{[ 4 ]} увезла его в Лхасу через Лхаганг как часть своего приданого, когда стала иностранной супругой 33-го тибетского короля Сонгцена Гампо . ^{[ 5 ]} Говорят, что во время правления Мангсонга Мангцена (649–676 гг.) из-за угрозы того, что китайцы Тан могут вторгнуться и украсть Джово, принцесса Вэньчэн спрятала Джово Ринпоче в секретной комнате в Цуглаханге. Последующая принцесса из Китая поместила его в центральную часовню Джоханга где -то после 710 года нашей эры. В Рамоче ее заменила статуя Джово Микьо Дордже, небольшая бронзовая статуя Будды, когда ему было восемь лет, созданная Вишвакарманом и привезенная в Лхасу непальской королевой Бхрикути . Джово Микьо Дордже сильно пострадал от Красной гвардии во время Культурной революции . ^{[ 6 ]}

Храм Рамоче был выпотрошен и частично разрушен в 1960-х годах, а бронзовая статуя исчезла. Сообщалось, что в 1983 году его нижняя часть была найдена на свалке в Лхасе, а верхняя половина — в Пекине. Сейчас они соединены, и статуя находится в храме Рамоче, частично отреставрированном в 1986 году. ^{[ 7 ]} и все еще имел серьезные повреждения в 1993 году.

Восстановление Джово Микьё Дордже стало возможным после того, как Рибур Ринпоче (1923–2006), лама, заключенный китайской армией в тюрьму на 20 лет в Лхасе в 1959 году, был освобожден в 1979 году в соответствии с политикой либерализации Дэн Сяопина и получил должность в Управлении по делам религии Тибета. Он начал попытки вернуть предметы, считавшиеся священными сокровищами, которые были вывезены в Китай. В 1983 году с помощью 10-го Панчен-ламы он нашел верхнюю часть Джово Микьё Дордже и вернул ее в Тибет. Панчен-лама заявил китайскому правительству, что Джово является священным местом для тибетцев и что их ответ на поиски Рибура Ринпоче поможет доказать искренность новой китайской религиозной политики. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Ссылки

^ Доктор. Пунам Рана, «Роль Бхрикути (Бхелса Трицун) в распространении буддизма», Сирджана , стр.108-114.
^ «Джокханг», Университет Вирджинии, MAPS
^ "Рамоче", Сокровищница жизней , без даты.
^ Уорнер, Кэмерон Дэвид. 2011. «Исторический выкидыш: Вэньчэн Гунчжу и китайско-тибетская историография». Внутренняя Азия 13 (2): 239–264.
^ Уорнер, Кэмерон Дэвид. 2008. «Драгоценный Господь: история и практика культа Джово Шакьямуни в Лхасе, Тибет». доктор философии Диссертация, факультет санскрита и индийских исследований Гарвардского университета.
^ Тибет (6-е издание), с. 104. (2005) Брэдли Мэйхью и Майкл Кон. Одинокая планета. ISBN 1-74059-523-8 .
^ Дауман, Кейт. 1988. Места силы Центрального Тибета: Путеводитель для паломников, с. 59. Рутледж и Кеган Пол. Лондон. ISBN 0-7102-1370-0 (ппк).
↑ Рибура Ринпоче больше нет, его история осталась с нами. Архивировано 9 июня 2011 г. в Wayback Machine.
^ Предисловие и краткая биография

Литература

Уорнер, Кэмерон Дэвид. 2008. «Драгоценный Господь: история и практика культа Джово Шакьямуни в Лхасе, Тибет». доктор философии Диссертация, факультет санскрита и индийских исследований Гарвардского университета.
Уорнер, Кэмерон Дэвид. 2011. «Перекоронация Джово Шакьямуни: тексты, фотографии и воспоминания». История религий 51 (1): 1-30.
Уорнер, Кэмерон Дэвид. 2011. «Происхождение первых изображений Будды в Тибете: аннотированный перевод из трех изданий« Завета в виде столба в форме вазы (Bka 'chems ka khol ma)'». Свет мудрости 1 (1): 33–45.

[1] Доктор. Пунам Рана, «Роль Бхрикути (Бхелса Трицун) в распространении буддизма», Сирджана , стр.108-114.

[2] «Джокханг», Университет Вирджинии, MAPS

[3] "Рамоче", Сокровищница жизней , без даты.

[4] Уорнер, Кэмерон Дэвид. 2011. «Исторический выкидыш: Вэньчэн Гунчжу и китайско-тибетская историография». Внутренняя Азия 13 (2): 239–264.

[5] Уорнер, Кэмерон Дэвид. 2008. «Драгоценный Господь: история и практика культа Джово Шакьямуни в Лхасе, Тибет». доктор философии Диссертация, факультет санскрита и индийских исследований Гарвардского университета.

[6] Тибет (6-е издание), с. 104. (2005) Брэдли Мэйхью и Майкл Кон. Одинокая планета. ISBN 1-74059-523-8 .

[7] Дауман, Кейт. 1988. Места силы Центрального Тибета: Путеводитель для паломников, с. 59. Рутледж и Кеган Пол. Лондон. ISBN 0-7102-1370-0 (ппк).

[Phayul-8] Рибура Ринпоче больше нет, его история осталась с нами. Архивировано 9 июня 2011 г. в Wayback Machine.

[Lama_Yeshe-9] Предисловие и краткая биография

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]