Тахир аль-Джазаири

Shaykh
Тахир аль-Джазаири
Shaykh Тахир аль-Джазаири ;
Тахер Аль-Джазаири
Персональный
Рожденный	1852 ; Дамаск , Османская Сирия.
Умер	5 января 1920 г. ( 1920-01-05 ) ; Дамаск, Арабское Королевство Сирии
Религия	ислам
Номинал	сунниты
Крид	Эффект
Движение	Салафия
Мусульманский лидер
	показывать Студенты

Тахир аль-Джазаири ( арабский : Тахир аль-Джазаири ‎; 1852–1920 гг.) ^{[ 5 ]}) был сирийским мусульманским учёным XIX века и реформатором образования. ^{[ 5 ]}^{[ 4 ]}^{[ 6 ]} и великий знаток тафсира, хадисов, фикха, усула, истории и арабского языка. ^{[ 5 ]}

Биография

Тахир аль-Джазаири (полное имя: арабский : Тахир бин Мухаммад , латинизированное : Тахир бин Мухаммад Салих бин Ахмад бин Маухуб ас-Самъуни аль-Джазаири аль- Димашки Салех бин Ахмед бин Маухиб ас-Самуни аль-Джазаири аль-Димашки ^{[ 5 ]}) родился в 1852 году в Дамаске в академической семье племени Самун амазигского в Алжире . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Его отец, Мухаммад Салих, муфтий Малики школы юридической , эмигрировал из Алжира в Дамаск в 1846 году. ^{[ 6 ]}

Тахир учился у своего отца до смерти последнего около 1868 года, после чего учился у Абд аль-Гани аль-Майдани , Абд ар-Рахмана аль-Бустани и Абд ар-Рахмана аль-Бушнаки в медресе аль-Джакмакия [ ар ] рядом с мечетью Омейядов . ^{[ 6 ]}^{[ 4 ]}

Тахир аль-Джазаири интересовался арабским языком и арабской литературой, особенно старыми рукописями. ^{[ 6 ]} Его владение персидским языком было сопоставимо с его знанием арабского языка, а также он хорошо владел османским турецким языком . ^{[ 6 ]} Он также изучал французский, иврит, сирийский, эфиопский, несколько древних семитских языков и тамазигт, хотя и не овладел ими. ^{[ 6 ]}

В возрасте 22 лет он начал преподавать в медресе аль-Захирия в Дамаске. ^{[ 6 ]} В ходе реформ губернатора Мидхат-паши аль-Джазаири стал инспектором образования. ^{[ 6 ]} По словам Мухаммада Курда Али , аль-Джазаири также разработал учебные программы для начального образования и написал необходимые учебники по таким темам, как арабская грамматика, этика, религия и история. ^{[ 6 ]} При Мидхат-паше аль-Джазаири также основал Дар аль-Кутуб аз-Захирия , библиотеку медресе Аз-Захирия , с рукописями, которые он собрал со всего Дамаска. ^{[ 6 ]} Затем он основал библиотеку Халиди в Иерусалиме во имя шейха Рагиба аль-Халиди из семьи Халиди . ^{[ 6 ]} Он общался с такими интеллектуалами, как Джамаль ад-Дин Касими , Абд ар-Раззак аль-Байтар [ ар ] и Салим аль-Бухари [ ар ] . ^{[ 6 ]}

В 1902 году он был уволен с должности инспектора библиотек. ^{[ 6 ]} Под постоянным давлением со стороны османских властей он уехал в Каир в 1905 году, где общался с Ахмадом Заки-пашой и Ахмедом Таймур-пашой . ^{[ 6 ]} В Каире он зарабатывал себе на жизнь книготорговцем, торгуя ценными рукописями. ^{[ 6 ]} Он оставался в Каире около тринадцати лет, а в 1920 году серьезно заболел и вернулся в Дамаск. Одним из его учеников в этот период был Мухиб Аль Дин Аль Хатиб, который стал важной фигурой для салафитского движения в Египте. ^{[ 1 ]} Вскоре после своего возвращения он был избран членом Арабской академии в Дамаске и директором библиотеки Захирия. Он скончался четыре месяца спустя, в 1920 году, и был похоронен на горе Касиюн в Дамаске, Сирия. ^{[ 5 ]}

Наследие

Джозеф Х. Эсковиц отметил в своей статье в 1986 году, что его изучение на английском языке не проводилось и что даже в Энциклопедии ислама о нем не упоминается. ^{[ 6 ]}

Шейх Мухаммад Саид аль-Бани ад-Димашки, Мухаммад Курд Али, Шейх Али аль-Тантави , шейх Аднан аль-Хатиб и другие уважали его и писали о плодотворной жизни и выдающейся личности Шейха Тахира. ^{[ 5 ]} Мухаммед Курд Али назвал его Мухаммадом Абдо Сирии, а Хишам Шараби назвал его «ведущим духом исламского реформизма в Сирии». ^{[ 6 ]}

Работает

Шейх Тахир написал множество книг (более тридцати пяти) на различные темы. К ним относятся Акида, Улюм аль-Коран, Таджвид, наука о хадисах, Сира, Усул, арабская риторика, арабская литература, философия естественной математики, история и введение во многие исламские рукописи. Его наиболее важные книги перечислены ниже. ^{[ 5 ]}

Исламские науки

Аль-Тибьян ли-Бад аль-Мабахит аль-Мутааллика би 'л-Коран ( араб . Разъяснение некоторых тем, связанных с Кораном ) в коранических науках.
Тауджих ан-Назар ила Усул аль-Атар ( араб . توجيه النظر في أصول الأثر ) в науке хадисов. Шейх Абд аль-Фаттах Абу Гудда описывает это как одну из самых обширных работ по этой теме.
Аль-Джавахир аль-Каламия фи аль-Акаид аль-Исламия ( арабский язык : словесные жемчужины в разъяснении исламских убеждений ) в Акиде (исламское богословие). ^{[ 5 ]}^{[ 4 ]}

арабский язык

Иршад аль-Альба ила Тарик Та'лим Алиф Ба ( арабский язык : руководство родителями по пути обучения Алифа Ба ) в преподавании / изучении арабского языка на уровне начальной школы.
Аль-Такриб ила Усул ат-Тариб ( арабский язык : приближение к истокам арабизации ) в арабской грамматике.
Мухтасар Адаб аль-Катиб ( араб . Краткое содержание Адаба Писателя ) — краткое изложение « Китаб адаб аль-Катиб Ибн Кутайбы ». ^{[ 5 ]}

Поэзия и литература

Шарх Хутаб Ибн Набата ( араб . Объяснение проповедей Ибн Набаты ).
Муньят аль-Адкия фи Кашаш аль-Анбия ( арабский : Смерть разумных в рассказах пророков ).
Ипохондрическая литература
Облегчение метафоры слепому художнику и головоломкам
Приближение к истокам арабизации
Раудат аль-Аклаа Ибн Хиббана
Литература и рыцарство Салеха бин Джинны ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Другие темы

Мадхал аль-Туллаб ила Фанн аль-Хисаб о математическом образовании на уровне начальной школы.
Аль-Тазкира аль-Захирия - сборник статей на различные темы.
Аль-Укуд аль-Али фи Асанид аль-Авали ^{[ 5 ]}

Некоторые из его работ до сих пор представляют собой рукописи, которые никогда не публиковались. Некоторые из названий:

Аль-Ильмам би Усул Сират ан-Наби Алейхи 'л-Салат ва'л-Салам ( араб .: знакомство с истоками биографии Пророка, мир ему и благословение ).
Асна аль-Макасид фи Ильм аль-Акаид .
Отрывки из «Аль-Мувафаката» Шатиби аш- .
Отрывки из аз-Заррука в Ташаввуфе. работы ^{[ 5 ]}^{[ 4 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Анри Лозьер (2010). «Построение салафии: пересмотр салафизма с точки зрения концептуальной истории» . Международный журнал исследований Ближнего Востока . 42 (3): 369–389. дои : 10.1017/S0020743810000401 .
^ Аль-Джазаири, Тахир (2010). аль-Джавахир аль-Каламия фи Ида аль-Акида аль-Исламия [ Жемчужина богословов в свете исламского вероучения ]. Перевод Фатеха Мохамеда, Хафиза Ур-Рахмана. Лондон, Великобритания: Дарул-Тахкик. стр. 26–28.
^ Jump up to: ^а ^б Вейсманн, Ицхак (2001). «Между суфийским реформизмом и модернистским рационализмом: переоценка истоков салафии с точки зрения Дамаска» . Мир ислама . 41 (2). Koninklijke Brill NV, Лейден: Brill Publishers: 206–237. дои : 10.1163/1570060011201286 . JSTOR 1571353 – через JSTOR.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Тахер Аль-Джазаири… одинокий мужчина, который пристрастился к кофе в поисках знаний » . www.aljazeera.net (на арабском языке) . Проверено 26 сентября 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Ахмед, Шоайб (26 февраля 2013 г.). «Шейх Тахир аль-Джазаири» . Ильмгейт . Проверено 2 октября 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Эсковиц, Джозеф Х. (1986). « Он был Мухаммадом Абдо Сирии» Исследование Тахира аль-Джазаири и его влияния» . Международный журнал исследований Ближнего Востока . 18 (3): 293–310. дои : 10.1017/S002074380003049X . ISSN 0020-7438 . JSTOR 163380 . S2CID 162367140 .

[Henri2010-1] Jump up to: ^а ^б ^с Анри Лозьер (2010). «Построение салафии: пересмотр салафизма с точки зрения концептуальной истории» . Международный журнал исследований Ближнего Востока . 42 (3): 369–389. дои : 10.1017/S0020743810000401 .

[2] Аль-Джазаири, Тахир (2010). аль-Джавахир аль-Каламия фи Ида аль-Акида аль-Исламия [ Жемчужина богословов в свете исламского вероучения ]. Перевод Фатеха Мохамеда, Хафиза Ур-Рахмана. Лондон, Великобритания: Дарул-Тахкик. стр. 26–28.

[Weismann2001-3] Jump up to: ^а ^б Вейсманн, Ицхак (2001). «Между суфийским реформизмом и модернистским рационализмом: переоценка истоков салафии с точки зрения Дамаска» . Мир ислама . 41 (2). Koninklijke Brill NV, Лейден: Brill Publishers: 206–237. дои : 10.1163/1570060011201286 . JSTOR 1571353 – через JSTOR.

[:1-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Тахер Аль-Джазаири… одинокий мужчина, который пристрастился к кофе в поисках знаний » . www.aljazeera.net (на арабском языке) . Проверено 26 сентября 2021 г.

[ilmgate213-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Ахмед, Шоайб (26 февраля 2013 г.). «Шейх Тахир аль-Джазаири» . Ильмгейт . Проверено 2 октября 2021 г.

[:0-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Эсковиц, Джозеф Х. (1986). « Он был Мухаммадом Абдо Сирии» Исследование Тахира аль-Джазаири и его влияния» . Международный журнал исследований Ближнего Востока . 18 (3): 293–310. дои : 10.1017/S002074380003049X . ISSN 0020-7438 . JSTOR 163380 . S2CID 162367140 .

[ 4 ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 5 ]

[ 6 ]