Гион Мацури

Фестиваль Гион (Гион Мацури)
Фестиваль Гион (Гион Мацури)
	Ёяма во время фестиваля Гион
Наблюдается	Киото
Тип	Религиозный
Начинается	1 июля
Заканчивается	31 июля
Дата	Июль месяц

Фестиваль Гион ( 祇園祭 , Гион Мацури ) — один из крупнейших и самых известных фестивалей в Японии , проходящий ежегодно в июле в Киото . ^[1] Многие мероприятия проходят в центре Киото и в храме Ясака , покровителе фестиваля, расположенном в знаменитом районе Киото Гион , от которого фестиваль получил свое название. ^[1] Формально это синтоистский фестиваль, и его первоначальной целью было очищение и умиротворение болезнетворных сущностей. ^[2] Во время фестиваля проводится множество церемоний, но наиболее известен он своими двумя Ямабоко Дзюнко ( 山鉾巡行 ) процессиями поплавков , которые проходят 17 и 24 июля. ^[3]

Три ночи, предшествующие каждому дню процессии, последовательно называются ёйёйяма ( 宵々々山 ) , ёйёяма ( 宵々山 ) и ёияма ( 宵山 ) . Во время этих вечеров йойяма центр Киото отведен для пешеходов, а некоторые традиционные частные дома рядом с платформами открывают свои входы для публики, демонстрируя семейные реликвии по обычаю, известному как Фестиваль складных ширм ( 屏風祭り , Бёбу Мацури ) . Кроме того, улицы заполнены ночными киосками, в которых продаются такие продукты, как якитори (курица-барбекю на шампурах), тайяки , такояки (жареные шарики из осьминога), окономияки , традиционные японские сладости и многие другие кулинарные изыски.

История

Древние годы

Фестиваль Гион возник во время эпидемии как часть ритуала очищения ( горё-э ), призванного умилостивить богов, которые, как считалось, вызывали пожары, наводнения и землетрясения. ^[4] В 869 году, когда люди страдали от чумы, приписываемой мстительным духам, император Сейва приказал молиться Сусаноо-но-Микото , богу святилища Ясака . Шестьдесят шесть стилизованных и украшенных алебард , по одной для каждой из традиционных провинций Японии, были изготовлены и установлены в Синсэн-эне, саду на юге императорского дворца, вместе с микоши ( 御輿 , «переносные святыни») из Ясаки. Храм. ^[5] Эта практика повторялась везде, где происходила вспышка чумы. К 1000 году фестиваль стал ежегодным и с тех пор редко не проводился. Во время гражданской войны Онин (при сёгунате Асикага ) центральный Киото был опустошен, и фестиваль был остановлен на три десятилетия в конце 15 и начале 16 веков. ^[3] Позже в 16 веке он был возрожден сёгуном Ода Нобунагой . ^[3]

На протяжении веков некоторые поплавки были разрушены или иным образом утеряны, а в последние годы некоторые из них были восстановлены. Ассоциации плавучих районов иногда покупают старинные гобелены взамен изношенных или разрушенных, или заказывают копии у промышленных ткачей в Киото, или разрабатывают и заказывают новые ткачи из знаменитого традиционного ткацкого района Нисидзин в Киото. ^{[ нужна ссылка ]} Когда они не используются, поплавки и регалии хранятся в специальных хранилищах по всему центральному району Киото или в храме Ясака.

Фестиваль служит важным местом действия в Ясунари Кавабаты романе «Старая столица », в котором он описывает фестиваль Гион как один из «трех великих фестивалей» старой столицы, наряду с Фестивалем веков и Аой. Фестиваль . ^[6]

Галерея

Фестивальная улица с магазинами еды и ремесел
Аягасабоко Участники плавучего марша
Поплавок Ямабоко ) (2013
Полиция наготове

Расписание мероприятий

Ниже приводится список избранных ежегодных мероприятий фестиваля Гион.

1–5 июля: Киппуири , церемония открытия фестиваля в каждом участвующем районе.
2 июля: Кудзиторишики , лотерея для определения порядка платформ на параде, проводимая в зале муниципальных собраний.
7 июля: Посещение храма детьми чиго из Аягасабоко.
10 июля: Парад фонарей в честь микоши ( 御輿 , «переносные святыни»).
10 июля: Микоси-араи , очищение микоси из священной водой реки Камо.
10–13 июля: Строительство поплавков.
13 июля (утро): посещение храма детьми Чиго из Нагинатабоко.
13 июля (вечером): Посещение святилища детьми чиго святилища Кусе.
14 июля: Ёёйёяма
15 июля: Ёийояма
16 июля: Ёяма
16 июля: Ёимия синсин хоно синдзи , художественные представления.
17 июля: Парад ямабоко .
17 июля: Парад микоси из храма Ясака.
18–20 июля: Строительство поплавков.
21 июля: Ёийёияма
22 июля: Ёёияма
23 июля: Ёяма
24 июля: Парад платформы ямабоко.
24 июля: Парад ханагаса ( 花傘 , «цветочные зонтики»).
24 июля: Парад микоши к храму Ясака.
28 июля: Микоси-араи , очищение микоши священной водой из реки Камо.
31 июля: Заключительная служба в храме Эки.

Ямабоко плывет

*Ниваторибоко* Поплавок , начавший парад одним из первых. Посетители фестиваля по очереди садятся на плавучую платформу через боковое здание.

Поплавки («гора » на параде ёяма делятся на две группы: большую хоко («алебарда») и меньшую яма ), и все вместе они называются ямабоко . ^[1] Десять хоко напоминают 66 алебард или копий, использованных в первоначальном ритуале очищения, а 24 ямы в натуральную величину . несут в себе фигурки синтоистских божеств, буддийских бодхисаттв и других исторических и культурных деятелей ^{[ нужна ссылка ]} Все платформы украшены разнообразными гобеленами, некоторые из которых изготовлены в Нисидзине , традиционном районе Киото по производству текстиля, а другие импортированы со всего мира. Фактически, благодаря исследованию импортного текстиля, импортированного на фестиваль Гион, в 1993 году группой международных защитников текстиля и коллекционеров, его уникальная коллекция текстиля известна среди профессионалов текстиля во всем мире. ^[7] Музыканты сидят на платформах и играют на барабанах и флейтах. ^[4] Платформы тянут веревками по улице, и с платформ в толпу бросают подарки на удачу. ^[4] Ямахоко были внесены в список важных нематериальных народных культурных ценностей в 1979 году и в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества в 2009 году.

Вечером 17 июля сотни мужчин несут божества храма Ясака по разным районам прихожан в переносных микоши святилищах в отабишо , временное жилище в центре Киото. ^[8] Считается, что божества очищают все окрестности по пути. Они живут в отабисё неделю между процессиями двух платформ. ^[8] 24-го числа их возвращают в храм Ясака, в их постоянное жилище. ^[8] На обратном пути к святыне процессия останавливается в Синсэн-эне, первоначальном месте первых ритуалов 869 года, бывшем Императорском саду.

Каждый год в начале июля районные ассоциации, которые обслуживают платформы, проводят жеребьевку. Эта лотерея определяет порядок, в котором платформы будут появляться в шествиях 17 и 24 июля. Эти лоты вручаются на специальной церемонии в начале шествия, во время которой мэр Киото надевает мантию магистрата.

Нагината Хоко изображает чиго в церемониальном одеянии и с золотым фениксом, выбранным в качестве священного пажа божества среди торговых домов Киото. После нескольких недель специальных церемоний омовения он живет в изоляции от последствий осквернения (таких как неподходящая еда и присутствие женщин), и ему не разрешается прикасаться к земле, поэтому его помещают в повозку. В начале ямахоко 17 июля тиго разрезает сименаву взмахом меча.

Купить поплавки

Вес: около 12 тонн ^[1]
Высота: около 27 метров ^[1]
Диаметр колеса: около 1,9 м.
Служители: около 30–40 человек, тянущих во время процессии, обычно двое мужчин управляют клиньями. ^[1]

Яма плавает

Вес: 1200–1600 кг. ^[8]
Высота: около 6 м
Обслуживающий персонал: 14–24 человека, которые тянут, толкают или несут.

См. также

Культ Гиона

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Бруманн, Кристоф (2009). «За стеклянным шкафом: Социальная жизнь городского наследия в Киото». Американский этнолог . 36 (2): 276–299. дои : 10.1111/j.1548-1425.2009.01135.x .
^ Комо, Майкл (2007). «Лошади, драконы и болезни в Наре, Япония». Японский журнал религиоведения . 34 : 407.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Чапин, Хелен Б. (1934). «Храм Гиона и фестиваль Гиона». Журнал Американского восточного общества . 54 : 282–289. дои : 10.2307/594168 . JSTOR 594168 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Джонс, Кейт (2015). Праздничная символика и обычаи . Детройт: Омниграфикс Инкорпорейтед. п. 345.
^ «Галерея Гион Мацури | Что такое Гион Мацури?» .. г Проверено 3 июля 2024
^ Кавабата, Ясунари. Старая столица . Пер. Дж. Мартин Холман. Сан-Франциско: North Point Press, 1987. 131. Печать.
^ Кадзитани, Нобуко и Ёсида, Кодзиро (1992). Гобелены на плавучем фестивале Гион . Киото: Ассоциация плавучих средств фестиваля Гион. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Хондру, Анжела (2014). «Мацури - Сущность японской духовности-». Обзор экономики и бизнеса Румынии . 9:51 .

Внешние ссылки

Маршрут процессии Гион Мацури, 2014 г. Архивировано 25 марта 2018 г. в Wayback Machine.

https://gionfestival.org

[:2-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Бруманн, Кристоф (2009). «За стеклянным шкафом: Социальная жизнь городского наследия в Киото». Американский этнолог . 36 (2): 276–299. дои : 10.1111/j.1548-1425.2009.01135.x .

[2] Комо, Майкл (2007). «Лошади, драконы и болезни в Наре, Япония». Японский журнал религиоведения . 34 : 407.

[:0-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Чапин, Хелен Б. (1934). «Храм Гиона и фестиваль Гиона». Журнал Американского восточного общества . 54 : 282–289. дои : 10.2307/594168 . JSTOR 594168 .

[:1-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с Джонс, Кейт (2015). Праздничная символика и обычаи . Детройт: Омниграфикс Инкорпорейтед. п. 345.

[5] «Галерея Гион Мацури | Что такое Гион Мацури?» .. г Проверено 3 июля 2024

[6] Кавабата, Ясунари. Старая столица . Пер. Дж. Мартин Холман. Сан-Франциско: North Point Press, 1987. 131. Печать.

[7] Кадзитани, Нобуко и Ёсида, Кодзиро (1992). Гобелены на плавучем фестивале Гион . Киото: Ассоциация плавучих средств фестиваля Гион. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[:3-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Хондру, Анжела (2014). «Мацури - Сущность японской духовности-». Обзор экономики и бизнеса Румынии . 9:51 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]