Нэнси Дж. Дафф

Нэнси Дж. Дафф (родилась 2 мая 1951 г.) - американский профессор теологии. Дафф работала доцентом кафедры христианской этики Стивена Колвелла в Принстонской теологической семинарии , где преподавала с 1990 по 2020 год. Дафф также является пресвитерианским священником деноминации PCUSA . Она замужем за министром Объединенной методистской церкви Дэвидом Мерцем. Она читала курсы по Декалогу , Биомедицинской этике , человеческой сексуальности, литургии и христианской жизни, Дитриху Бонхефферу , Джеймсу Коуну , типам христианской этики и призванию в христианской традиции и современной жизни.

Образование

В 1973 году Дафф получила степень бакалавра английского языка в Остин-колледже в Шермане, штат Техас. Она получила степень магистра богословия в Союзной теологической семинарии и пресвитерианской школе христианского образования в Ричмонде, штат Вирджиния, в 1977 году и докторскую степень по систематическому богословию в Союзной теологической семинарии в городе Нью-Йорк в 1988 году.

Избранные публикации

• Гуманизация и политика Бога: этика койнонии Пауля Лемана. Эрдманс, 1992.
• «Карен Энн Куинлан, Тони Блэнд и Терри Скьяво: прекращение жизнеобеспечения пациентов в стойком вегетативном состоянии», Диалог, осень, 2006 г.
• «Нахождение Бога не в тех местах: Вторая заповедь и американская политика», Интерпретация: Журнал Библии и теологии , апрель 2006 г., стр. 182–193.
• «Восстановление плача как практики в церкви», Плач: восстановление практики на кафедре, скамье и общественной площади, Салли А. Браун и Патрик Д. Миллер, ред., Вестминстер Джон Нокс, 2005, 3–14.
• «Должны ли десять заповедей быть опубликованы в публичной сфере? Почему Библия и Конституция говорят «нет»». Десять заповедей: взаимность верности, Уильям Браун, изд., Вестминстер Джон Нокс, 2004, 159–170.
• «Мария, Слуга Господня: христианское призвание у яслей и креста», «Благословенная: протестантские взгляды на Марию», Беверли Робертс Гавента и Синтия Л. Ригби, ред. Вестминстер Джон Нокс Пресс, 2002, 59–70.
• «В поисках важного в фактах», Помимо клонирования человека: религия и перестройка человечества. Рональд Коул-Тернер, изд. Тринити Пресс, 2001, 84–96.
• «Христианское призвание, свобода Бога и гомосексуальность», в книге «Гомосексуальность, наука и «простой смысл» Священного Писания», Дэвид Л. Балч, изд., Eerdmans, 2000, 261–277.
• «Искупление и христианская жизнь: реформатская доктрина с феминистской точки зрения», Интерпретация 53/1, январь 1999 г., стр. 21–33.
• «Реформатская теология и медицинская этика: смерть, призвание и прекращение жизнеобеспечения», в книге «Будущее реформатской теологии: задачи, темы, традиции», Дэвид Уиллис и Майкл Велкер, ред. Уильям Б. Эрдманс, 1999, 302–320.
• «Размышления о клонировании человека», Бюллетень Принстонской семинарии, том. XVII, № 2, 1997, 184–192. (Первоначально представлено Национальному консультативному комитету по биоэтике.)
• «Призвание, материнство и брак», Женщины, пол и христианское сообщество, Джейн Демпси Дуглас и Джеймс Ф. Кей , ред. Луисвилл: Вестминстер Джон Нокс Пресс, 1997, 69–81.
• «Пол Луи Леманн...», Theology Today 53.3 (октябрь 1996 г.): 360–369.
• «Как спорить о моральных проблемах, связанных с гомосексуализмом, когда вы знаете, что правы», в журнале « гомосексуальность и христианское сообщество» , Леонг Соу, изд., Луисвилл: Вестминстер Джон Нокс, 1996, 144–159.
• «Богословские темы», Лекционарий по гомилетике. (октябрь 1996 г.).
• «Введение» к Полу Л. Леманну, «Декалог и будущее человечества: значение заповедей для создания и сохранения человеческой жизни», Гранд-Рапидс: Eerdmans Publishing Co., 1995, 1–12.
• «Богословская этика Дитриха Бонхеффера», Бюллетень Принстонской семинарии, XV.3. 1994, 263–273. (Первоначально адрес был дан в пресвитерианской церкви Нассау в Принстоне, штат Нью-Джерси.)
• «Значение апокалиптики для богословской этики», Апокалиптика и Новый Завет: Фешрифт для профессора Дж. Луи Мартина, Sheffield Press, 1989, 279–296. [Впоследствии включено в одну из глав книги «Гуманизация и политика Бога: этика койнонии» Пауля Лемана.]