Джан Сингх Наккаш

Бхаи
Джан Сингх
Уменьшите это
Бхаи Джан Сингх Уменьшите это
	Портрет Джан Сингха Наккаша, написанный его сыном Г.С. Соханом Сингхом
Рожденный	1883 ; Амритсар, Пенджаб
Умер	1953
Известный	Sikh artist
Заметная работа	Фрески, расположенные в комплексе Золотого храма
Стиль	Мохра-кость
Заголовок	Официальный наккаш (художник) Золотого Храма
Срок	1899 – 1931
Дети	Сандер Сингх ; Джагат Сингх ; Г.С. Сохан Сингх
Родитель	Чаран Сингх (отец)

Джан Сингх Наккаш (1883–1953) был пенджабским сикхским художником. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Он был художником-фрескистом и работал в Золотом Храме более 33 лет. ^{[ 3 ]} Он особенно известен своей живописью в стиле, известном как сикхская школа живописи . ^{[ 4 ]}

Биография

Ранний период жизни

Джан Сингх родился в 1883 году в Амритсаре , Британский Пенджаб (ныне Пенджаб, Индия ). ^{[ 1 ]} Его семья не имела никакого опыта в искусстве. ^{[ 2 ]} Его отцом был Чаран Сингх или Таба Сингх, который работал гребенщиком. ^{[ 4 ]}^{[ 2 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} В детстве он был учеником Джани Тхакура Сингха, сикхского миссионера и академика. ^{[ 2 ]} Учился до 5-го стандарта. ^{[ 6 ]} Позже, после окончания начальной школы, он стал учеником Нихала Сингха Наккаша, сына Бишана Сингха и потомка Кехара Сингха Наккаша в третьем поколении, который работал под патронажем Махараджи Ранджита Сингха . ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} Он учился рисованию и живописи у Нихала Сингха. ^{[ 6 ]} Он оставался учеником Нихала Сингха в течение 14 лет до смерти последнего в 1905 году. ^{[ 2 ]} После смерти Нихала Сингха его проинструктировал брат Нихала Сингха, Джавахар Сингх, еще один художник, работавший в комплексе Золотого Храма. ^{[ 6 ]} Джавахар Сингх обучил его школе миниатюрной живописи Кангра и продолжил обучение в сикхской школе искусств. ^{[ 6 ]} В 1911 году он оказался в долгу после того, как одолжил деньги у книжного издателя Амритсари, своего бывшего работодателя, чтобы позволить себе кремировать своего умершего отца. ^{[ 5 ]}

Дальнейшая жизнь

В основном он работал над росписью фресок в комплексе Золотого Храма в Амритсаре. ^{[ 2 ]} Он был официальным художником храмового комплекса Наккаш примерно с 1899 по 1931 год. ^{[ 6 ]} Джиан Сингх находился под влиянием движения Акали ( лехар ) и поэтому изобразил символику кханда и кирпаны в своих фресках в Золотом храме. ^{[ 6 ]} Он решил рисовать глубоким серовато-синим цветом (известным на пенджаби как сурмаи ) вместо настоящего черного цвета. Причина заключалась в том, что он сделал это, чтобы «оставаться ближе к реальному миру». ^{[ 6 ]} Большая часть его фресок в храме Золотого Храма расположена недалеко от района Хар ки Паури, но с тех пор большая часть его настенных росписей была ретуширована. ^{[ 6 ]} Идея Джан Сингха заключалась в том, чтобы арки окон внутри храма были украшены картинами. ^{[ 7 ]}

Его начало новых мотивов на внутренних стенах, потолке и арках окон первого этажа служит действительным и дошедшим до нас свидетельством его творчества. ^{[ 6 ]} Он рисовал местные сезонные цветы в мотивах как часть дехина ( разновидность категории узоров, которая является средством выражения творческого исследования идеализированных форм). ^{[ 8 ]}) внутри моракаши (фрески). ^{[ 6 ]} Он рисовал цветы, листву (листья), лианы или кусты, окруженные виноградной лозой, или цветочные арабески в углах, квадратах и прямоугольниках, как часть композиции. ^{[ 6 ]} Мелким деталям уделялось внимание даже одному лепестку изображенного цветочного узора, поскольку эти цветы были художественным представлением как времени года, так и раги (традиционной индийской музыкальной меры, лада или метра), и, таким образом, отмечалась систематическая закономерность. ^{[ 6 ]} Цветущие цветы изображались внутри дехина и располагались по сезонам или рагам. ^{[ 7 ]} Цветочные работы Джан Сингха представляют собой нам расу . ^{[ 6 ]}

Еще одним его новшеством является то, что он нарисовал на своих фресках небольшие изображения реальных зданий и построек гурдваров. ^{[ 6 ]} Он также отвечал за внедрение каллиграфических рисунков Гурмухи, взятых из Аштапади Сухмани Сахиба и Джапджи Сахиба , во внутренние арки окон, расположенных на первом этаже Золотого Храма. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Джиан Сингх также обладал талантом в области инкрустации камня, в частности pietra dura, который он реализовал в различных гурдварах. ^{[ 6 ]}

его уникальный стиль объединения природы, придания своим работам трехмерного эффекта и написания гурбани стихов на гаче (штукатурке). Примечателен ^{[ 2 ]} Например, когда он рисовал листву, например, листья цветка, он добавлял трехмерные характеристики и детали. ^{[ 7 ]} В дизайне птиц (птиц) он даже изображал на фигурках небольшие волоски, чтобы придать больше правдоподобия. ^{[ 7 ]} Большое внимание он уделял мелким деталям и бликам. ^{[ 7 ]} В то время как предыдущие художники просто рисовали прямые линии, чтобы создать необходимую форму, Джан Сингх импровизировал, добавляя более сложные и тонкие аспекты, чтобы придать своим работам реализм. ^{[ 7 ]} Джан Сингх считал, что создание более реалистичных работ приблизит зрителя к божественному. ^{[ 7 ]}

Он использовал традиционные методы производства красок с использованием натуральных ингредиентов и работал кистями ручной работы. ^{[ 2 ]} Он создал свои собственные пигменты и кисти. ^{[ 7 ]} Он сам измельчал и обжигал пигменты, чтобы получить необходимые цвета для своих работ. ^{[ 7 ]} Он хранил различные камни в катори (маленькой чаше), которые на ночь сжигал вместе с коровьим навозом. ^{[ 7 ]} В результате сжигания получался порошок, который использовался для росписи фресок. ^{[ 7 ]} Пигментные цвета, необходимые для фресковой живописи в те времена, извлекались из природных источников, а во время приготовления в смесь добавлялись дополнительные ингредиенты, такие как листья, стебли, бобовые, семена (например, семена льна) и другие. ^{[ 7 ]}

Рисование было для Джан Сингха глубоко духовным занятием, поскольку он произносил имя Бога Вахегуру . во время рисования ^{[ 2 ]} Он также подпевал киртану Гурбани на заднем плане, работая в Золотом храме. ^{[ 7 ]} Прежде чем начать работу над новой фреской, он искал благословения Вишвакармы и воздавал должное своим мастерам ( устадам ) Нихалу Сингху и Джавахару Сингху. ^{[ 6 ]} В то время как бывшие сикхские художники изображали индийские божества на теле постамента, подражая своим могольским и персидским предкам, Джан Сингх заменял это изображениями «схваток» (известных как пакран на пенджаби ) животных (таких как птицы), цветов, лианы и другие конструкции. ^{[ 9 ]} Раньше сикхские художники-монументалисты рисовали смелые рисунки, но Джан Сингх черпал вдохновение в окружающем его мире природы, который он наблюдал. ^{[ 7 ]}

Помимо фресок, он также занимался гачом ( лепниной ), джаратхари ( мозаикой ) и тукри ( работой из хрусталя ). ^{[ 5 ]} Он владел не только сикхской школой, но и Кангра , Пахари и Великих Моголов . школами живописи ^{[ 6 ]}

Помимо того, что он был художником, он также был плодовитым писателем и написал множество литературных произведений на пенджаби, хинди или урду, посвященных историческому искусству и местным ремеслам. ^{[ 6 ]} Его литературные произведения были опубликованы в Амритсаре Бхаи Бута Сингхом Пратапом Сингхом Пустакавале. ^{[ 6 ]}

Уйдя с должности официального художника Наккаша Золотого Храма, он углубился в оформление картин и фотографий. ^{[ 6 ]}

У Джана Сингха было трое сыновей. Его старший сын Сандер Сингх погиб во время резни в Джаллианвала Баге в 1919 году , когда ему было всего 17 лет. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Его средний сын Джагат Сингх впоследствии стал по аюрведе . экспертом ^{[ 3 ]} а его младший сын Г.С. Сохан Сингх пошел по стопам Джана Сингха и сам стал художником. ^{[ 10 ]} Г. С. Сохан Сингх начал свою работу как художник с работ маслом на холсте , несмотря на то, что он обучался традиционным сикхским методам искусства. ^{[ 6 ]}

В последние годы жизни Джан Сингх находился в нищете и прибегал к продаже глиняных и деревянных игрушек, которые расписывал сам, чтобы заработать себе на жизнь. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} В эти годы он также рисовал баннеры для театров. ^{[ 6 ]} Он также поехал в Пакистан (в сопровождении своего внука Суриндера Сингха), чтобы узнать о блочной печати картин компании FW на базаре Анаркали в Лахоре. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Изготовленные им ксилографии картин продавались за еду. ^{[ 7 ]} Он владел монохромными и трехцветными полутоновыми блоками, которые можно было использовать для изображения религиозных тем. ^{[ 6 ]} Он также экспериментально пробовал себя в акварельных картинах, картинах маслом на холсте, дизайне календарей, дизайне книжных обложек, а также работал над дизайном газетной рекламы. ^{[ 6 ]} Он также занимался фотографией, например, фотографируя храмовый комплекс Золотого Храма. ^{[ 7 ]}

У него был круг друзей, которые также были художниками, среди которых были Собха Сингх , Мохиндер Сингх Рандхава , Мулк Радж Ананд и другие. ^{[ 6 ]} Эти личности уважали Джана Сингха. ^{[ 6 ]}

Джан Сингх был наставником своего сына Сохана Сингха и обучал его. ^{[ 7 ]} Джан Сингх также обучал своих внуков (таких как Суриндер Сингх) измельчению пигментов и рисованию, часто используя суровые методы для передачи знаний. ^{[ 7 ]}

Джан Сингх умер в 1953 году в возрасте 70 лет в крайней нищете и в долгах. ^{[ 5 ]}

Наследие

Большая часть его произведений искусства была уничтожена в последующие десятилетия кар-сева -бабас и их разрушительными реконструкциями объектов сикхского наследия, о чем Джан Сингх выражал беспокойство перед своей кончиной. ^{[ 5 ]}

Его документацию о создании фрески в соответствии с традиционной сикхской школой можно найти в его Наккаши Дарпан . работе ^{[ 6 ]} Впоследствии он был переведен и рассказан его внуком Суриндером Сингхом. ^{[ 6 ]} Большая часть произведений искусства, созданных Джан Сингхом, была опубликована в сикхских и пенджабских периодических изданиях, таких как Preet Lari , Ajit , Veer Bharat , Sher-e-Bharat и других изданиях. ^{[ 6 ]}

Его потомки обдумывают создание цифрового хранилища произведений искусства Джан Сингха, которое будет доступно широким массам. ^{[ 6 ]} С помощью такого начинания они планируют помочь возродить традиционную сикхскую художественную школу. ^{[ 6 ]} Его работы остаются предметом изучения экспертов в этой области, и для этого была создана комиссия. ^{[ 6 ]}

«Он (Бхаи Джан Сингх Наккаш) сосредоточил все свое внимание и очень усердно работал, как будто медитация и чудесные наккаши, созданные им с помощью его искусства, подобны достижению духовного просветления».
- Хариндер Сингх «Рупи», перевод Давиндера Ауджлы (Мохали) ^{[ 11 ]}

Некоторые работы Джана Сингха Наккаша хранятся в Сикхском исследовательском центре колледжа Хальса в Амритсаре . ^{[ 12 ]}

Книги

Библиография

Архитектурный эскиз, изображающий проект купола Джана Сингха Наккаша, со страницы 279 его книги «Вишкарма Дарпан», около 1926 года.
Наккаши Дарпан (1924), посвященный мотивам и рисункам природного искусства с участием флоры, например, цветов и животных. ^{[ 2 ]}^{[ 9 ]}^{[ 6 ]}
Вишва Карма Дарпан или Вишкарма Дарпан (1926), охватывающий декоративные, архитектурные и мебельные конструкции. ^{[ 13 ]}^{[ 9 ]}^{[ 6 ]}
Наккаши Арт Шикша или Никаши Арт Сикхья (1942), эскизы для обучения новичков рисованию. ^{[ 9 ]}^{[ 6 ]}
Тадж-и-Заргари (Том I в 1920 году и Том II в 1930 году), о произведениях искусства с золотыми и серебряными украшениями, всего 1539 образцов. ^{[ 2 ]}^{[ 9 ]}^{[ 6 ]}
Кашида , о выполнении рисунков накша на шалях и других типах тканей. ^{[ 2 ]}

Другие

Джан Читравали: Шедевры позднего Бхаи Джан Сингха Наккаша (по сценарию Г.С. Сохана Сингха) - 1956 г. ^{[ 14 ]}^{[ 2 ]}

Почести

Сиропа - Комитет Широмани Гурдвара Парбандхак (1949) ^{[ 15 ]}^{[ 5 ]}

Галерея

Фреска

Фреска с цветочными и животными мотивами и конструкция здания из стен оригинального комплекса Акал Тахт работы Джан Сингха Наккаша, около 1942 года (разрушена в середине 1980-х годов)
Фреска Джана Сингха Наккаша с декоративными цветочными мотивами и изображением Золотого храма в центре.

Миниатюры

Картина Джан Сингха Наккаша, изображающая Гуру Нанака, сидящего под деревом в присутствии Бхаи Балы, Бхаи Марданы и двух его сыновей (Шри Чанда и Лакхми Даса).
Картина Джана Сингха Наккаша, изображающая всех сикхских гуру вместе.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «Джиан Сингх Наккаш, Бхаи» . Ворота в сикхизм . 20 марта 2007 года . Проверено 10 июля 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Бакши, Арктическая Аврора; Диллон, Ганеев Каур (2021). «Настенная роспись Пенджаба » Журнал «Знак мира» (ежегодный выпуск 2021 г. ) стр. 100-1 46–51. PDF . Получено 26 мая.
^ Jump up to: ^а ^б Сервис, Трибьюн Ньюс. «Семья художников и наследие «самого талантливого» Сандера Сингха, 17 лет» . Служба новостей Tribuneindia . Проверено 10 июля 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б Шривастава, Р.П. (1983). Пенджабская живопись . Публикации Абхинава. ISBN 978-81-7017-174-4 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Валия, Вариндер (1 декабря 2005 г.). «Богатая жизнь художника, который был нищим» . Трибуна .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб ^и ^{объявление} ^но ^из ^в ^ах ^есть ^также ^и ^аль ^{являюсь} ^а ^к ^ап Каур, Манит (5 декабря 2018 г.). «Мохракаши и Наккаши Хармандира Сахиба - Обзор» . Сахапедия .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т Каур, Манит (26 апреля 2018 г.). «Мохракаши Бхаи Джан Сингха Наккаша и художественное наследие в его семье» . Ютуб . Проверено 20 августа 2023 г.
^ Джаспал, Намита (25 мая 2017 г.). «Художественная реставрация Шри Хармандара Сахеба Джи (Золотого храма), Амритсар, Индия» . Мастер-класс по сохранению наследия . Проверено 19 августа 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Сингх, Харбанс. Энциклопедия сикхизма . Пенджабский университет, Патиала. стр. 79–81.
^ «Художник Г.С. Сохана Сингха – Художественное наследие» . Проверено 13 июля 2020 г.
^ Каур, Манит (26 апреля 2018 г.). «Мохракаши Бхаи Джан Сингха Наккаша и художественное наследие в его семье» . Ютуб . Проверено 20 августа 2023 г.
^ «Сокровищница прошлого: Сикхский исследовательский центр при колледже Хальса, Амритсар» . Трибуна . 23 марта 2022 г. Проверено 20 июня 2024 г.
^ Шривастава, Р.П. (1983). Пенджабская живопись . Публикации Абхинава. ISBN 978-81-7017-174-4 .
^ Терсби, Джин Р. (1992). Сикхи . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-09554-0 .
^ «Бхай Джан Сингх Накаш - Художественное наследие» . Проверено 10 июля 2020 г.

Эта статья об индийском художнике незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[:0-1] Jump up to: ^а ^б «Джиан Сингх Наккаш, Бхаи» . Ворота в сикхизм . 20 марта 2007 года . Проверено 10 июля 2020 г.

[:32-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Бакши, Арктическая Аврора; Диллон, Ганеев Каур (2021). «Настенная роспись Пенджаба » Журнал «Знак мира» (ежегодный выпуск 2021 г. ) стр. 100-1 46–51. PDF . Получено 26 мая.

[:2-3] Jump up to: ^а ^б Сервис, Трибьюн Ньюс. «Семья художников и наследие «самого талантливого» Сандера Сингха, 17 лет» . Служба новостей Tribuneindia . Проверено 10 июля 2020 г.

[:1-4] Jump up to: ^а ^б Шривастава, Р.П. (1983). Пенджабская живопись . Публикации Абхинава. ISBN 978-81-7017-174-4 .

[:4-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Валия, Вариндер (1 декабря 2005 г.). «Богатая жизнь художника, который был нищим» . Трибуна .

[:10-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб ^и ^{объявление} ^но ^из ^в ^ах ^есть ^также ^и ^аль ^{являюсь} ^а ^к ^ап Каур, Манит (5 декабря 2018 г.). «Мохракаши и Наккаши Хармандира Сахиба - Обзор» . Сахапедия .

[:5-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т Каур, Манит (26 апреля 2018 г.). «Мохракаши Бхаи Джан Сингха Наккаша и художественное наследие в его семье» . Ютуб . Проверено 20 августа 2023 г.

[8] Джаспал, Намита (25 мая 2017 г.). «Художественная реставрация Шри Хармандара Сахеба Джи (Золотого храма), Амритсар, Индия» . Мастер-класс по сохранению наследия . Проверено 19 августа 2023 г.

[:3-9] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Сингх, Харбанс. Энциклопедия сикхизма . Пенджабский университет, Патиала. стр. 79–81.

[10] «Художник Г.С. Сохана Сингха – Художественное наследие» . Проверено 13 июля 2020 г.

[11] Каур, Манит (26 апреля 2018 г.). «Мохракаши Бхаи Джан Сингха Наккаша и художественное наследие в его семье» . Ютуб . Проверено 20 августа 2023 г.

[12] «Сокровищница прошлого: Сикхский исследовательский центр при колледже Хальса, Амритсар» . Трибуна . 23 марта 2022 г. Проверено 20 июня 2024 г.

[13] Шривастава, Р.П. (1983). Пенджабская живопись . Публикации Абхинава. ISBN 978-81-7017-174-4 .

[14] Терсби, Джин Р. (1992). Сикхи . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-09554-0 .

[15] «Бхай Джан Сингх Накаш - Художественное наследие» . Проверено 10 июля 2020 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]