Иван Тавчар

Портрет Ивана Тавчара работы Юрия Шубича

Иван Тавчар ( ) (28 августа 1851 г. - 19 февраля 1923 г.) ) — словенский писатель, юрист и политик.

Биография

Тавчар родился в бедной крестьянской семье Янеза и Нежи, урожденной Перко, в карниоланской деревне Поляне. недалеко от Шкофья-Локи на территории тогдашней Австрийской империи (ныне Словения ). Его крестили Янез Таучар . Никогда не было до конца ясно, кем был его отец. Это спорное происхождение существенно повлияло на дальнейшую личную жизнь и политические решения Тавчара.

Могила Тавчара в поместье Високо

Он начал учиться в своей родной деревне и продолжил обучение в Любляне , откуда его исключили по дисциплинарным причинам. Некоторое время он посещал среднюю школу в Ново-Место и в конце концов вернулся в Любляну. В 1871 году он начал изучать право в Венском университете . Свою политическую карьеру начал в провинциальном собрании герцогства Крайна сформировал ядро ​​радикальной группы словенских либералов , где вместе с Иваном Хрибаром . Он стал одним из ведущих членов Национальной прогрессивной партии и долгое время был главным редактором партийного журнала « Словенский народ» , сменив на этом посту Йосипа Юрчича . С 1901 по 1907 год он был членом австрийского парламента . В 1911 году он сменил Ивана Хрибара на посту мэра Любляны.

В 1887 году он женился на Франье Кошенини , которая позже стала ведущей фигурой словенских женских ассоциаций того времени. Брак позволил Тавчару войти в высшее общество Любляны и позволил ему купить поместье Високо в 1893 году и стать мэром Любляны в 1911 году. Пара была центром светской жизни Любляны. Они оба были активными членами многих организаций. Тавчар с большим энтузиазмом относился к спорту и пропагандировал велоспорт и легкую атлетику. Он был одним из основателей движения «Сокол» в словенских землях .

Тавчар оставался мэром Любляны до 1921 года. когда он ушел из общественной жизни после того, как ему поставили диагноз колоректальный рак . Последние годы жизни он провел в своем поместье в Високо , где и похоронен.

Политика

Поместье Тавчара в Високо недалеко от Шкофья Локи.

Иван Тавчар был одной из главных фигур национально-либерального политического движения в словенских землях , возникшего в конце 19 века из движения молодых словенцев . После того, как в конце 1880-х годов Словенское национальное движение раскололось на католическое и прогрессивное крыло, Тавчар стал одним из соучредителей Национальной партии Карниолы (переименованной в Национальную прогрессивную партию в 1905 году). Он руководил партией вместе с Иваном Хрибаром до конца Первой мировой войны , когда она была переименована в Югославскую демократическую партию, а затем слилась с Государственной партией сербских, хорватских и словенских демократов . После 1918 года Тавчар стал стойким сторонником югославского унитаризма; то есть слияние словенцев , хорватов и сербов в одну югославскую нацию. Однако в последние годы своей жизни он не играл важной политической роли из-за ухудшения здоровья.

Тавчар был также известен своей полемикой с католическим теоретиком Антоном Махничем . В 1884 году Махнич опубликовал сатирический рассказ под названием « Индия Коромандия» , в котором высмеивал прогрессивные идеи Иосипа Стритара , которым восхищался Тавчар. Тавчар ответил -антиутопией романом «4000» , в котором он описал печальное и репрессивное общество, возникшее в результате реализации интегралистской политики Махнича.

Литературное творчество

Тавчар находился под влиянием литературы старшего поколения словенских националистов и либеральных авторов, известных как молодые словенцы ( Mladoslovenci ), среди них Фран Левстик , Йосип Юрчич , Йосип Стритар и Янко Керсник . Однако Тавчар был одним из первых, кто полностью придерживался Литературного реализма , отвергая постромантизм младословенцев.
Писать в школьном журнале он начал в 17 лет, стилистической зрелости достиг в последних произведениях. Многие свои работы он подписывал псевдонимом Эмиль Леон . Он часто изображал сельскую среду своей родной Верхней Крайны , в которой видел подлинный и здоровый аналог несколько выродившейся городской жизни. Его самое важное произведение - «Висошка хроника» («Хроника Високо»), короткий исторический роман, действие которого происходит в период после Тридцатилетней войны в 17 веке. Еще одно важное произведение — «Цветение в осени », роман о горожанине средних лет, который переезжает в деревню, где влюбляется в молодую девушку.

Хотя он никогда не отвергал свою римско-католическую религию, по сути он был агностиком, придерживавшимся внешнего натуралистического мировоззрения. В своих романах он выразил критически оптимистический взгляд на состояние человека , опираясь на традиции Просвещения и гуманизма .

Избранные работы

• Иван Славель (1876)
• Жизнь моей жизни (1883)
• Мертвые сердца (1884)
• Джон Солнце (1885–1886)
• Мед горами (Среди гор, сборник рассказов, 1876–1888)
• Замковый писец (1889)
• 4000 (1891)
• V Zali (In the Zala Valley, 1894)
• Izza kongresa (За Конгрессом, 1905–1908)
• Цветение осенью (1917)
• Хроники Високо (1919)

См. также

• Антон Аскерк
• Словенская литература
• Культура Словении
• Либерализм в Словении

Дальнейшее чтение

• Бранко Берчич, Юность Ивана Тавчара (Любляна, Словенская матица , 1971).
• Миран Хладник, «Высоская хроника» .
• Франчек Боганец, Иван Тавчар (Любляна, Партизанская книга, 1985).
• Игорь Грдина , Словенцы между традицией и перспективой: политическая мозаика 1860–1918 (Любляна: Študentska založba, 2003).
• Антон Слодняк , Реализм среди словенцев (Белград: Университет Раднички, 1960).

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Иваном Тавчаром, на Викискладе?