Сумасшедшая жвачка
Сумасшедшая жвачка | |
---|---|
Каменный великан | |
Генеалогия | |
Родители | Кумарби и дочь морского бога |
Братья и сестры | Тешуб |
В хурритской мифологии . Улликумми — гигантское каменное чудовище, сын Кумарби и дочери морского бога Сертапсурухи, или женщины-утеса Язык литературного мифа в существующей редакции — хеттский , в клинописных текстах, обнаруженных в Богаское , где найдены некоторые хурритские фрагменты «Песни об Улликумми». См. Гутербок (1951).
«Песнь Улликумми» была признана с момента ее первого повторного открытия предшественником греческих мифов у Гесиода . Параллели с греческим мифом о Тифоне , древнем антагонисте бога-громовержца Зевса , были разъяснены Буркертом . [ 1 ] [ 2 ]
История Улликумми
[ редактировать ]Повествование об Улликумми представляет собой один эпизод, наиболее сохранившийся и наиболее полный. [ 3 ] в эпическом цикле родственных «песен» о боге Кумарби, стремившемся заменить бога погоды Тешуба и разрушить город Куммию; С этой целью Кумарби породил на скале бесполого, глухого, слепого, но разумного монстра из вулканической породы Улликумми, которого он спрятал в преисподней и поместил на плечо Упеллури . Упеллури, поглощенный своими размышлениями, не чувствовал Улликумми на своем плече. [ а ]
Улликумми быстро рос, пока не достиг небес. Брат Улликумми Тешуб прогремел и пролил дождь на Улликумми, но это не причинило ему вреда. Тешуб бежал и отрекся от престола. [ б ] Тешуб попросил Эа о помощи. [ с ] Эа посетил Упеллури и отрубил Улликумми ноги, свергнув его. [ д ] [ 4 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Упеллури стоит в преисподней, держа на плече землю и небо, как греческий Атлас; простой гигант, такой как Улликумми, едва заметен, хотя Упеллури действительно чувствует небольшую боль в плече, когда Улликумми подрос.
- ↑ Бог погоды, его визирь и брат Тасмису терпят поражение в своей первой битве с Улликумми, поскольку Тасмису относится к жене Тешуба, Хебат; в результате Тешуба изгоняют в «маленькое место», вероятно, имея в виду могилу.
- ^ Эа, живущий в Апсу, подземном источнике земных вод, получает зубчатый режущий инструмент, которым небо и земля были разделены вскоре после сотворения; этот инструмент отключит Улликумми.
- ^ То есть Эа срезает Улликумми с плеча Упеллури, а затем призывает бога погоды снова сражаться; Конец истории оборван, и ученые просто предполагают, что Улликумми окончательно побежден.
Ссылки
[ редактировать ]Источники
[ редактировать ]- Буркерт, Уолтер. (1979). «От Улликумми до Кавказа: рождение монстра в скале», Würzburg Yearbooks NF, 5 , стр. 253–261.
- Буркерт, Уолтер. Восточная и греческая мифология , стр. 19–24. [ нужна полная цитата ]
- Гутербок, Ганс Густав (1951–1952). «Песнь об Улликумми: исправленный текст хеттской версии хурритского мифа» Журнал клинописных исследований 5 (4), стр. 135–161 (1951); 6 (1), стр. 8–42 (1952) и в последующих выпусках.
- Хаас, Волкерт. (2006). Хеттская литература: тексты, стилистика, мотивы. Берлин: Вальтер де Грюйтер, стр. 130–176.
- Хоффнер, Х.А. младший (1990). «Песня о Хедамму». Хеттские мифы , стр. 48–57. Атланта.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Бедросян, Роберт. «Ближневосточная мифология» .