Праздник Святого Влеза, покровителя Дубровника.
| Праздник Сен-Блез Праздник Святого Влеза | |
|---|---|
 Выпуск голубей перед Дубровницким собором | |
| Дата(ы) | 3 февраля |
| Частота | Ежегодный |
| Местоположение(а) | Дубровник , Хорватия |
| Открыт | 972 |
| Праздник Святого Влеза, покровителя Дубровника. | |
|---|---|
| Страна | Хорватия |
| Ссылка | 00232 |
| Область | Европа и Северная Америка |
| История надписи | |
| Надпись | 2009 г. (4-я сессия) |
| Список | Представитель |
Праздник Святого Власа, покровителя Дубровника ( хорватский : Festa Svetog Vlaha, zaštitnika Dubrovnika ) — праздник, организуемый 3 февраля непрерывно с 972 года нашей эры в городе Дубровник , Хорватия, по случаю празднования Святого Власа . день. Праздник основан на легенде о появлении святого Власия, который помог жителям Дубровника защитить свой город от Венецианской республики . В нем принимают участие множество людей, в том числе жители города, окрестностей, других частей Хорватии и соседних стран, туристы, а также представители государственных и местных властей Римско- католической церкви . [1] В 2009 году он был признан нематериальным культурным наследием ЮНЕСКО . [2] [3]
Хорватии Министерство культуры описывает праздник такими словами: «Помимо духовного значения, праздник, в частности, формирует социальные отношения и правила, а также качество управления. Праздник как выражение поклонения святому обозначил всю культуру и отчасти Природная территория города и его окрестностей, а также посредством участия отдельных лиц и групп из других мест страны, а также из соседних стран, способствует межкультурному диалогу». [4]
С 2014 года Matica hrvatska филиал брюссельский организует праздник в Брюсселе. [5]
Легенда
[ редактировать ]После того как древнегреческая колония Эпидавр была разрушена аварами и славянскими захватчиками в VII веке, [6] беженцы из Эпидавра бежали на соседний остров Лаас или Лаус (что по-гречески означает «камень») [7] из которого Рагуза превратилась в Дубровник . [8] Сразу после того, как новое поселение начало развиваться, жадные соседи стали ему завидовать и стали искать возможности его уничтожить. Согласно легенде, на пути в Левант в 972 году венецианцы закрепились возле Гружа и Локрума под предлогом пополнения запасов продовольствия, в то время как их настоящим намерением было завоевание Дубровника. Святой Влез явился священнику Стойко, когда тот молился в церкви Святого Стефана, и приказал ему сообщить сенату Дубровника об истинных намерениях венецианцев, чтобы сенат мог подготовить защиту. Жителям Дубровника удалось подготовить оборону, вынудив венецианцев отступить. В благодарность святому Власу жители Дубровника решили объявить его главным покровителем Дубровника вместо прежних Сергия и Вакха . [9]
Описание
[ редактировать ]
Праздник Святого Власия впервые отмечался в 972 году и был праздником для всех жителей Дубровницкой Республики . Чтобы каждый мог принять участие, была введена так называемая «Слобоштина Сен-Блеза». Это был период, в течение которого каждый преступник, каторжник, ссыльный мог беспрепятственно въехать в Город на два дня до и два дня после Праздника, при этом никто не мог привлечь его к ответственности. Позже Слобоштина была расширена до семи дней до и семи дней после праздника. [10] Вся Республика Дубровник собралась в городе на праздник. Те, кто не смог пойти, праздновали дома с церковными знаменами и национальными костюмами. Они поблагодарили бы святого Влеза за его защиту в прошлом и порекомендовали бы себя и свои семьи за его защиту в будущем.
Праздник начинается в день Богоматери Канделорской, который отмечается 2 февраля, выпуском белых голубей, символизирующих свободу и мир, перед Дубровницким собором и поднятием знамени Святого Власия на колонне Орландо . В день Канделорской Богоматери люди повторяют старое изречение: «Канделора, зима, прощай, святой Власий следует за ней и говорит, что это ложь». мощи святого по Страдуну В день праздника, 3 февраля, в город из близлежащих районов приезжают многочисленные верующие и церковные сановники , неся процессией и улицам города. Под балдахином находится реликвия плащаницы Иисуса . Во время шествия епископ Дубровника и священники несут мощи святого Власия, а люди почтительно целуют руку епископа, прикасаются к мощам и молятся за себя и город. Перед собором Дубровника , также известным как церковь Святого Влеза, знамена приветствуют Святого Влеза, а священники благословляют людей двумя скрещенными свечами, поскольку считается, что Святой Влез защищает горло. Одной из достопримечательностей праздника является группа тромбунжеров, несущих на плечах короткие и широкие винтовки, которые в прошлом использовались для создания шума и отпугивания врагов города. Они стреляют перед входом в город, на нынешней улице Брсалье, где во времена республики практиковалась стрельба из винтовок и пушек. После окончания праздника знамена процессии со своими флагами направляются в свои деревни, чтобы передать благословение Святого Власия всем, кто не смог приехать в Город. Фестиваль менялся на протяжении веков: каждое новое поколение адаптировало его к своим идеям и делало его современным. [11] [12] [13]
Праздник Святого Власия является также Днем города Дубровника . [14]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Праздник Сен-Блез – День Дубровника» . Цдубровник.hr . Проверено 24 февраля 2016 г.
- ^ «Праздник Святого Власия, покровителя Дубровника – нематериальное наследие – Сектор культуры» . ЮНЕСКО. 30 ноября 2015 г. Проверено 24 февраля 2016 г.
- ^ «Феста св. Влаха» . registar.kulturnadobra.hr (на хорватском языке) . Проверено 5 ноября 2022 г.
- ^ «Министерство культуры Республики Хорватия - КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ - Нематериальное культурное наследие - Нематериальные блага, внесенные в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО - ФЕСТИВАЛЬ СВЯТОГО ВЛАША, ЗАЩИТНИКА ДУБРОВНИКА» . Мин-культура.hr . Архивировано из оригинала 22 апреля 2020 г. Проверено 24 февраля 2016 г.
- ^ «В Брюсселе прошел 10-й юбилейный праздник Святого Власия» . matica.hr (на хорватском языке). Матица хорватская. 2 февраля 2024 г.
- ^ Исследования Дуная и Адриатики Эндрю Арчибальда Патона (1861). Вклад в современную историю Венгрии и Трансильвании, Далмации и Хорватии , Сербии и Болгарии — стр. 247.
- ^ «Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон, λ, λ, λᾶας» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 5 ноября 2022 г.
- ^ Уилкинсон, Джон Гарднер (1848). Далмация и Черногория . Дж. Мюррей. ISBN 978-0-405-02778-9 .
- ^ "У сусрета Святого Влаха, парк Дубровника" . 2 февраля 2013 г.
- ^ «Хорватское культурное наследие – Праздник Святого Власия – Знания» . Kroativ.at (на хорватском языке). Архивировано из оригинала 05 марта 2016 г. Проверено 24 февраля 2016 г.
- ^ «Фестиваль Сен-Блеза – День города Дубровника» . Цдубровник.hr . Проверено 24 февраля 2016 г.
- ^ «Фестиваль Святого Власия в Дубровнике» . Meetdubrovnik.com . Проверено 24 февраля 2016 г.
- ^ «Фестиваль Сен-Блеза, 3 февраля» . Дубровник Солнечные сады. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Проверено 24 февраля 2016 г.
- ^ «Праздник Сен-Блез – День Дубровника» . tzdubrovnik.hr . Проверено 5 ноября 2022 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Официальный сайт (на хорватском языке)
