Террелл Уорд Байнум

Террелл Уорд Байнум
Рожденный	февраль 1941 г. Пенсильвания, США
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Аналитический
Основные интересы	Информационная революция , метафилософия
Известные идеи	Метафилософия

Террелл Уорд Байнум (род. 1941) — американский философ , писатель и редактор. В настоящее время Байнум является директором Исследовательского центра вычислительной техники и общества в Университете штата Южный Коннектикут , где он также является профессором философии и приглашенным профессором Центра вычислительной техники и социальной ответственности в Университете Де Монфор , Лестер , Англия. Он наиболее известен как пионер и историк в области компьютерной и информационной этики ; за достижения в этой области он был удостоен премии Барвайза Американской философской ассоциации . Премия Вайценбаума Международного общества этики и информационных технологий, и Премия Кови 2011 года Международной ассоциации вычислительной техники и философии . Кроме того, Байнум был основателем и давним главным редактором философского журнала « Метафилософия » (с 1968 по 1993 год); ключевой основатель (1974–1980) и первый исполнительный директор (1980–1982) Американской ассоциации учителей философии ; биограф философа/математика Готлоба Фреге , а также переводчик ранних работ Фреге по логике . Последние исследования и публикации Байнума касаются истинной природы Вселенной и влияния информационной революции на философию.

Образование

Будучи подростком, у которого был домашний набор химии , Байнум заинтересовался конечной природой Вселенной. упражнения по философскому письму для своих учеников. После школы Байнум изучал химию в Университете Делавэра (1959–1963), где в 1961 году философ Бернард Баумрин организовал Делавэрские семинары по философии науки. с лекциями всемирно известных философов науки, таких как Карл Гемпель , Адольф Грюнбаум и Эрнест Нагель . Впечатленный семинарами в Делавэре, Байнум добавил философию в качестве второй области обучения, а Баумрин стал его учителем и наставником по логике. В то время у Байнума возник сильный интерес к жизни и творчеству философа и математика Готлоба Фреге . Будучи студентом Делавэрского университета , Байнум был удивлен, узнав, что, хотя Готтлоба Фреге многие считали «величайшим логиком со времен Аристотеля », о жизни Фреге было известно очень мало, а некоторые из его наиболее важных логических работ были никогда не переводился на английский язык. Байнум поклялся написать биографию Фреге и перевести наиболее важные логические работы Фреге, если для этого появится возможность.

В 1963 году Байнум окончил Делавэр со степенью бакалавра наук по химии с отличием и степенью бакалавра искусств по философии с отличием. В его старшей диссертации был разработан сложный кислотно-щелочной алгоритм на основе законов термодинамики с использованием символической логики. В 1963–64 годах он был стипендиатом Фулбрайта в Бристольском университете , Англия, изучая философию науки у Стефана Кёрнера . С 1964 по 1967 год он был аспирантом по стипендии Дэнфорта и стипендии Вудро Вильсона по программе Принстонского университета по истории и философии науки. В рамках этой программы он прослушал курсы, которые включали, среди прочего, историю науки с Томасом Куном , философию науки с Карлом Хемпелем, логику с Алонзо Чёрчем и аналитическую философию с Ричардом Рорти . В 1966 году Принстонский университет присвоил ему степень магистра философии. Еще находясь в Принстоне, Байнум начал писать рукопись о Фреге, которая изначально должна была стать докторской диссертацией, но вместо этого превратилась в «проект Фреге».

Чтобы завершить свое университетское образование, Байнум поступил на докторантуру по философии в Аспирантуру Городского университета Нью-Йорка в 1982 году. Ему была присвоена степень магистра философии в CUNY в 1984 году и докторская степень по философии в 1986 году. Его докторская диссертация была под названием «Теория человеческой деятельности Аристотеля» и была написана под руководством Бернара Баумрена.

Проект Фреге (1962–1972)

Будучи аспирантом Принстонской программы по истории и философии науки, Байнум решил сделать философию математики Фреге и новаторские логические достижения центром своих исследований в аспирантуре. Этот «проект Фреге» начал процветать летом 1965 года, когда Байнум был в Европе. Он взял интервью у Бертрана Рассела , который открыл знаменитый « парадокс Рассела » в логическом обосновании арифметики Фреге; и он также взял интервью у Рудольфа Карнапа , который был учеником Фреге. Особое значение имела встреча Байнума с Игнасио Анджелелли, который недавно посетил Йенский университет в Германии, где Фреге провел всю свою академическую карьеру. Находясь в Йене, Анджелелли раздобыл фотографию Фреге и множество материалов о карьере и личной жизни Фреге. Он щедро поделился этими материалами с Байнумом. В течение 1966 и 1967 годов Байнум завершил большую часть работы над своей биографией Фреге, своим английским переводом Begriffsschrift Фреге и связанных с ним статей, а также своей обширной аннотированной библиографией Фреге. В 1972 году получившаяся книга Фреге была опубликована отделением Clarendon Press издательства Оксфордского университета. В 2002 году он был переиздан как Oxford Scholarly Classic. который, по мнению редакторов этой оксфордской серии, представляет собой «великую академическую работу», содержащую «одни из лучших научных исследований прошлого века».

Метафилософия

В середине 1960-х годов, будучи аспирантом Принстона, Байнум посетил семинар Ричарда Рорти по истории аналитической философии, где Рорти пробовал различные статьи для возможного включения в свою будущую книгу «Лингвистический поворот». По словам Байнума, он и его сокурсники «были поражены способностью профессора Рорти «отстраниться» от философии и описать, как одна ветвь философии соотносится с другой, как одна школа или метод философии соотносится с другими школами и методами, как философия связана с другими дисциплинами и так далее... [Рорти] обладал замечательной способностью объяснять и сравнивать впечатляющее разнообразие философских движений, школ, методов и направлений». Байнум считал, что должен существовать философский журнал, специализирующийся на публикации подобных метафилософских статей, и был удивлен, обнаружив, что такого журнала не существует. Тогда он поклялся создать такой журнал сам через десятилетие или два после того, как сделает карьеру в философии. Удивительно, но вместо этого он создал такой журнал в 1968 году, всего через год после отъезда из Принстона. Это произошло потому, что в августе 1968 года он получил серьезную травму глаза, из-за которой он на несколько недель лежал на спине в постели. В результате ему быстро стало скучно, и он попытался придумать что-нибудь конструктивное. Ему пришла в голову идея создания журнала «Метафилософия» и он обратился за советом к своему наставнику по бакалавриату Бернару Баумрину. Баумрин предложил Байнуму убедить ряд известных философов войти в совет редакторов-консультантов, а затем направить предложение о выпуске журнала издателю Бэзилу Блэквеллу, который уже опубликовал несколько важных философских журналов, таких как Разум . Байнум последовал совету Баумрина и отправил предложение Блэквеллу в конце 1968 года. Блэквелл принял предложение Байнума, и первый выпуск «Метафилософии» был опубликован в январе 1970 года. Журнал процветал, и в 1977 году журнал для библиотекарей Choice назвал его «одним из лучших лучшие англоязычные философские журналы». Байнум оставался главным редактором журнала «Метафилософия» до 1993 года, когда он передал его своему коллеге Армену Марсубяну из Университета штата Южный Коннектикут, поскольку тот был очень занят созданием и управлением Исследовательского центра по вычислительной технике и обществу.

Американская ассоциация учителей философии

В конце 1960-х и начале 1970-х годов, во время войны во Вьетнаме , студенты университетов по всей Америке требовали, чтобы их университетские курсы были «соответствующими» их жизни и решению насущных социальных проблем. В этой среде, будучи главным редактором журнала «Метафилософия» , Байнум начал (в 1969 году) принимать статьи на такие темы, как «прикладная философия» и философский анализ социальных волнений, а также статьи о совершенствовании преподавания. философии. К 1974 году Байнум был убежден, что должна быть проведена национальная конференция по преподаванию философии не только для улучшения преподавания традиционных курсов философии, но и для создания новых курсов прикладной философии в новых средах, таких как начальные школы, средние школы. , технические колледжи, публичные библиотеки, тюрьмы и «дома престарелых». Он организовал и возглавил комитет по планированию конференции, состоящий из ученых и преподавателей университетов, колледжей, технических школ, средних школ, начальных школ и представителя Американской философской ассоциации. Итоговая конференция получила название «Национальный семинар-конференция по преподаванию философии» и проходила в кампусе университета. Юнион-колледж в Скенектади, штат Нью-Йорк, в августе 1976 года. Он длился пять дней и собрал более 300 участников из США, Канады и Японии. На заключительном заседании участники попросили Байнума и его комитет организовать аналогичную конференцию, которая состоится через два года.

В августе 1978 года Второй национальный семинар-конференция по преподаванию философии, снова возглавляемый Байнумом, во второй раз прошел в кампусе Юнион-колледжа. На заключительном заседании участники попросили Байнума и его комитет создать профессиональную организацию, которая будет проводить такой семинар-конференцию каждые два года. Байнум назначил и возглавил руководящий комитет по созданию новой организации, которая должна была называться Американской ассоциацией учителей философии. В 1979 году по совету руководящего комитета Байнум написал конституцию и учредительный договор, а также подал юридические документы, чтобы сделать AAPT официальной некоммерческой образовательной членской корпорацией штата Нью-Йорк. В августе 1980 года в кампусе Университета Толедо Третий национальный семинар-конференция по преподаванию философии стал первой официальной конференцией AAPT, и Байнум был выбран первым исполнительным директором, и эту должность он занимал в течение четырех лет. Он оставался в совете директоров AAPT до 1994 года, занимая должности вице-президента в 1989–1990 годах, президента в 1991–1992 годах и бывшего президента в 1993–1994 годах. С 1980 года AAPT продолжает проводить семинары-конференции в августе каждые два года.

Исследовательский центр вычислительной техники и общества

В 1978 году Байнум посетил семинар по теме компьютерной этики, который проводил Уолтер Манер, который был членом философского факультета Университета Олд Доминион. Манер недавно придумал название «компьютерная этика» и преподавал экспериментальный курс по этому предмету в Old Dominion. Этот семинар изменил карьеру Байнума, которого Манер убедил, что компьютерная этика является жизненно важным предметом, который следует развивать и расширять. Байнум поставил перед собой цель распространить знания о компьютерной этике по всей Америке. По совету Манера он начал включать компоненты компьютерной этики в свои университетские курсы, а также начал проводить собственные семинары. Он призвал Манера опубликовать свой буклет «Начальный комплект по преподаванию компьютерной этики» с помощью небольшой издательской компании Helvetia Press, которую Байнум и его швейцарская жена создали для распространения учебных материалов по прикладной философии, созданных Национальной мастерской. -Конференции по преподаванию философии. (См. обсуждение AAPT выше.) «Стартовый комплект» Манера был приобретен множеством школ и колледжей по всей Америке в начале 1980-х годов. Манер, Уолтер (1980). Стартовый комплект по обучению компьютерной этике . Гельвеция Пресс .

Также в начале 1980-х годов, чтобы продемонстрировать коллегам-философам, что компьютерная этика является важной и жизнеспособной новой отраслью прикладной этики, Байнум решил создать целый выпуск компьютерной этики в журнале «Метафилософия» (он был главным редактором журнала в время). Чтобы подготовить статьи для специального выпуска, он организовал конкурс эссе на тему компьютерной этики с призом в 500 долларов плюс публикация в специальном выпуске полдюжины лучших представленных статей. Профессор Джеймс Мур из Дартмута представил удостоенную премии статью «Что такое компьютерная этика?» которая стала первой статьей специального выпуска. У выпуска было собственное название («Компьютеры и этика») и «обложка книги», и он был опубликован как октябрьский выпуск журнала «Метафилософия» за 1985 год . Он быстро стал самым продаваемым выпуском журнала и оставался таковым в течение многих лет. Байнум, Террелл (1985). Компьютеры и этика . Том. 15. Блэквелл .

В 1986 году Байнум решил найти университет, который позволил бы ему создать исследовательский центр мирового уровня по компьютерной этике. В следующем году он поступил на факультет Университета штата Южный Коннектикут, где в 1988 году создал Исследовательский центр вычислительной техники и общества. Чтобы создать «критическую массу» ученых, с которыми мог бы работать его Центр, Байнум решил организовать национальную конференцию, на которую он пригласит философов, ученых-компьютерщиков и других ученых, а также политиков и журналистов. Он и Уолтер Манер решили вместе спланировать конференцию. В 1989 году Национальный научный фонд предоставил грант на планирование конференции (грант № DIR-8820595), позволивший Байнуму и Манеру сформировать комитет из 16 выдающихся ученых и лидеров информатики для планирования Национальной конференции по вычислениям и ценностям (NCCV). В августе 1991 года NCCV (финансируемый грантом NSF № DIR-9012492) был проведен в Университете штата Южный Коннектикут. В нем приняли участие 400 участников из 32 штатов США плюс 7 других стран. В результате было подготовлено множество материалов по компьютерной этике, в том числе шесть печатных монографий, шесть видеокассет и набор учебных программ по компьютерной этике. После конференции сотрудники Исследовательского центра вычислительной техники и общества в течение трех лет редактировали материалы NCCV и распространяли их более чем в 300 университетах по всему миру.

Публикации

• Байнум, Террелл Уорд (2010), «Исторические корни информационной этики», во Флориди, Лучано, Справочник по информационной и компьютерной этике , Cambridge University Press, стр. 20–38, ISBN   978-0-521-88898-1
• Байнум, Террелл Уорд (2008), «Вехи в истории информации и компьютерной этики», в Химме, Кеннет ; Тавани, Герман, Справочник по информационной и компьютерной этике , Wiley, стр. 25–48, ISBN   978-0-471-79959-7
• Байнум, Террелл Уорд (2008), «Норберт Винер и рост информационной этики», в ван ден Ховене, Йерун; Векерт, Джон, Информационные технологии и моральная философия , Cambridge University Press, стр. 8–25, ISBN   978-0-521-85549-5
• Байнум, Террелл Уорд (2006), «Процветающая этика», Этика и информационные технологии , 8, стр. 157–173, ISSN   1388-1957
• Байнум, Террелл Уорд; Саймон Роджерсон , ред. (2004), Компьютерная этика и профессиональная ответственность , Блэквелл, ISBN   1-85554-844-5 (перевод на китайский язык опубликован в 2010 г. издательством Peking University Press). ISBN   978-7-301-15989-7 )
• Байнум, Террелл Уорд; Мур, Джеймс, ред. (2002), Киберфилософия: пересечение вычислений и философии , Блэквелл, ISBN   1-4051-0073-7
• Байнум, Террелл (2001), «Компьютерная этика: ее рождение и будущее», Этика и информационные технологии , 3, стр. 109–118, ISSN   1388-1957
• Мур, Джеймс; Байнум, Террелл Уорд, ред. (1998), Цифровой Феникс: Как компьютеры меняют философию , Блэквелл, ISBN   0-631-20352-4
• Байнум, Террелл Уорд, изд. (1985), Компьютеры и этика , ISSN   0026-1068
• Байнум, Террелл Уорд, изд., пер. (1972), Концептуальные обозначения и связанные статьи , Oxford University Press.

Внешние ссылки

• Террелл Уорд Байнум , страница сотрудников Университета штата Южный Коннектикут