Мадол Курупава

Мадол Курупава ( сингальский : මඩොල් කුරුපාව ) — это деревянный королевский столб или стопорный штифт, который используется для крепления многочисленных деревянных балок конструкции крыши к одной точке. Это уникальная особенность кандийской архитектуры и столярных изделий . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Это характерное конструктивное решение встречается в средневековых зданиях Шри-Ланки, где четырехскатные крыши были предусмотрены . Стропила более коротких сторон прижимаются локтями к коньковой пластине и крепко удерживаются на вершине деревянной бобышкой, известной как мадол курупава, которая, в свою очередь, прикрепляется к концу стеновой пластины . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Пекада . обеспечивает промежуточное соединение между колоннами и балками, тогда как модол курупава обеспечивает аналогичное средство между стропилами и коньковой пластиной на более короткой стороне скатной крыши ^{[ 3 ]} Никаких механических столярных изделий (гвоздей, болтов или клея), кроме деревянных колышков, не используется, а устойчивость конструкции достигается только за счет сжатия. ^{[ 4 ]}

Самый известный пример можно найти в Эмбекка Девалая в Удунуваре (построенном во время правления короля Раджадхи Раджасингхи ), где верхние концы двадцати шести стропил скрепляются вместе с помощью модола курупавы на бедре «Дигге» (танцующего зал). ^{[ 2 ]} Другой пример можно найти в Национальном музее Канди . ^{[ 5 ]}

См. также

Внешние ссылки

Международный комитет ИКОМОС по древесине . Коломбо: Международный совет по памятникам и достопримечательностям . 1993.

Дальнейшее чтение

Скривер, Питер; Пракаш, Викрамадитья, ред. (2007). Колониальная современность: строительство, жилище и архитектура в Британской Индии и Цейлоне . Рутледж . ISBN 9781134150250 .

Ссылки

^ Манукуласурия, RC де С. (2003). Эстетические и культурные аспекты Амбекке Девалая в Канди Королевское азиатское общество Шри-Ланки. п. 68.
^ Jump up to: ^а ^б Карунаратне, Л.К. (1984). Традиционное искусство резьбы по дереву . Издательство Труба. стр. 69–70.
^ Jump up to: ^а ^б Чандана, Джаявардана; К. Пейрис; С. Виджесингхе (2015). «Инженерное дело: журнал Института инженеров Шри-Ланки». Исторические деревянные конструкции в Шри-Ланке: обзор Пекады, Кенимандалы и Мадолкурупавы . 47 :
^ Jump up to: ^а ^б Мендис, С. Мальша; Малти Раджапакша, Мальти; Халватура, Рангика У. (июнь 2020 г.). «Международный журнал экологической науки и развития». Раскрытие потенциала традиционных строительных технологий в проектах биоклиматических зданий: пример Амбалама, Шри-Ланка . 11 (6): 299.
^ «Памятник всему Кандианскому» . Санди Таймс . 30 апреля 2017 года . Проверено 16 мая 2021 г.

[1] Манукуласурия, RC де С. (2003). Эстетические и культурные аспекты Амбекке Девалая в Канди Королевское азиатское общество Шри-Ланки. п. 68.

[Karunaratne-2] Jump up to: ^а ^б Карунаратне, Л.К. (1984). Традиционное искусство резьбы по дереву . Издательство Труба. стр. 69–70.

[Engineer-3] Jump up to: ^а ^б Чандана, Джаявардана; К. Пейрис; С. Виджесингхе (2015). «Инженерное дело: журнал Института инженеров Шри-Ланки». Исторические деревянные конструкции в Шри-Ланке: обзор Пекады, Кенимандалы и Мадолкурупавы . 47 :

[IJESD-4] Jump up to: ^а ^б Мендис, С. Мальша; Малти Раджапакша, Мальти; Халватура, Рангика У. (июнь 2020 г.). «Международный журнал экологической науки и развития». Раскрытие потенциала традиционных строительных технологий в проектах биоклиматических зданий: пример Амбалама, Шри-Ланка . 11 (6): 299.

[5] «Памятник всему Кандианскому» . Санди Таймс . 30 апреля 2017 года . Проверено 16 мая 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]