Генри Бертон (теолог)

Чтобы узнать о других людях по имени Генри Бертон, см. Генри Бертон (значения) .

Генри Бертон.

Генри Бертон (1578–1648) — английский пуританин . Вместе с Джоном Баствиком и Уильямом Принном Бертону в 1637 году отрезали уши за написание памфлетов, критикующих взгляды архиепископа Лауда .

Ранний период жизни

Он родился в Бердсолле , небольшом приходе в бывшем Восточном Райдинге Йоркшира , во второй половине 1578 года, как следует из его сочинений. Его отец, Уильям Бертон, женился на Марианне Хомл [Скромной] 24 июня 1577 года. Он получил образование в колледже Св. Иоанна в Кембридже , где получил степень магистра в 1602 году. Его любимыми проповедниками были Лоуренс Чадертон и Уильям Перкинс . Покинув университет, он стал наставником двух сыновей сэра Роберта Кэри .

При Якове I

Благодаря интересам Кэри Бертон получил должность клерка гардероба Генри Фредерика, принца Уэльского ; действуя в этом качестве, он составил трактат об Антихристе , рукопись которого была помещена принцем в его библиотеку в Сент-Джеймсе. Он жалуется, что Ричард Нейл , который был клерком кабинета короля Якова, воспротивился его продвижению; однако после смерти принца Генри (6 ноября 1612 г.) Бертон был назначен клерком гардероба принца Чарльза . 14 июля 1612 года он получил степень магистра в Оксфорде и снова был зарегистрирован 15 июля 1617 года. Он сообщает нам, что в возрасте тридцати лет он решил поступить на служение. Томас Фуллер говорит, что он должен был сопровождать принца Чарльза в Испании (17 февраля 1623 г.) на испанский матч , но по какой-то неизвестной причине это назначение было отменено. Бертон не упоминает об этом, но говорит, что он не мог получить лицензию на книгу, которую он написал в 1623 году против обращенного еврея Джоном Перси, Фишер он же Иезуит , чтобы опровергнуть Арминианство и доказать, что Папа — антихрист. Фактически, он ввязался в дискуссию, проходившую тогда между Фишером и Джорджем Уокером , священником церкви Святого Иоанна на Уотлинг-стрит .

При Карле I

После вступления Чарльза на престол Бертон воспринял как нечто само собой разумеющееся, что он станет клерком королевской канцелярии, но Нил остался на этом посту. Бертон потерял назначение из-за неосмотрительности. 23 апреля 1625 года, за месяц до смерти Джеймса, Бертон представил Чарльзу письмо, в котором осуждал папистские тенденции Нила и Уильяма Лода (который во время болезни Нейла исполнял обязанности клерка в туалете). Чарльз дочитал письмо до конца и посоветовал Бертону «не приходить больше в его офис, пока он не пришлет за ним». За ним не послали, и он больше не появился в суде. Он сожалел о смерти Иакова, поскольку, по его мнению, покойный король оказал влияние на зарождающееся движение высшей церкви .

Его почти сразу же представили приходскому священнику церкви Св. Мэтью на Фрайдей-стрит , и он использовал свою городскую кафедру для агрессивной кампании против епископских практик. Он начал отклоняться от установленных церемоний и предстал перед Верховным судом в 1626 году, но разбирательство было остановлено. Епископ за епископом становились объектом его нападок. Для публикации на фронтисписе которого был изображен Карл, нападающий на тройную корону Папы . В 1627 году он был вызван на тайный совет, но снова отделался, несмотря на Лауда. Его «Вавилон-но-Вефиль» (1629 г.) в ответ на « Маскил» Роберта Баттерфилда принёс ему временное отстранение от бенефиция и заключение во флотской тюрьме . Предстояли более серьезные неприятности. 5 ноября 1636 года он произнес в своей церкви две проповеди на тему «Притчи XXIV». 21, 22, в которых он обвинял епископов в нововведениях, равнозначных папскому заговору. Его стиль кафедры, возможно, был эффектным, но уж точно не изысканным; он называет епископов гусеницами, а не столпами, и «антихристианскими грибами». В следующем месяце его вызвали к Артуру Даку , уполномоченному по церковным вопросам, чтобы дать присягу ответ на статьи, обвиняющие его в подстрекательстве к мятежу. Он отказался от присяги и обратился к королю. Пятнадцать дней спустя он предстал перед специальной высокой комиссией Докторской палаты , не явился и в его отсутствие был отстранен от должности и приказано задержаться.

Он заперся в своем доме и опубликовал свои проповеди под названием « За Бога и короля » (1636 г.). 1 февраля 1637 года его двери были взломаны, его кабинет разграблен, а сам он был взят под стражу и на следующий день отправлен на флот. Питер Хейлин написал краткий ответ на проповеди Бертона.

Приговор Звездной палаты

В тюрьме к Бертону вскоре присоединились Уильям Принн и Джон Баствик , прихожанин, который также написал книги против церковной иерархии, и против этих троих было возбуждено дело в Звездной палате (11 марта) и включено в общее обвинительное заключение. 6 июня была предпринята попытка заставить судей отнестись к публикациям Баствика и Бертона (который усугубил свое преступление, опубликовав в своей тюрьме «Апологию апелляции » 1636 года, состоящую из посланий королю, судьям, и дворянство) как представляющий на первый взгляд случай измены , но это провалилось. Обвиняемые подготовили ответы на обвинительное заключение, но необходимо было, чтобы их подписали два адвоката. Бертон был единственным, кто наконец получил подпись адвоката, некоего Холта, пожилого судьи Грейс-Инн , и Холт отступил, пока суд не согласился принять его единственную подпись.

Ответ Бертона лежал в суде около трех недель, когда 19 мая генеральный прокурор сэр Джон Бэнкс , назвав его скандальным, передал его председателям судей сэру Джону Брэмстону и сэру Джону Финчу . С этим быстро справились, вычеркнув шестьдесят четыре листа и оставив не более шести строк в начале и двадцати четырех в конце. Изуродованный таким образом, Бертон не хотел признавать его; ему не разрешили сформулировать новый ответ, и 2 июня было приказано возбудить дело против него, как и над остальными, против proисповедо . Приговор был вынесен 14 июня, подсудимые взывали к справедливости и требовали, чтобы их не осуждали без рассмотрения их ответов. Бертон, когда его допрашивал лорд-хранитель Томас Ковентри, 1-й барон Ковентри , утверждал, что «министр имеет большую свободу, чем всегда, действовать в умеренном напряжении». Его защита была остановлена. Его приговорили к лишению бенефиция, лишению должности министра и академических степеней, штрафу в 5000 фунтов стерлингов и помещению в тюрьму. к позорному столбу в Вестминстере, отрезать ему уши и навечно заключить в Ланкастерском замке без доступа его жены и друзей, а также без доступа к перу, чернилам и бумаге. За этот приговор Лауд поблагодарил суд.

Прихожане Бертона подписали прошение королю о его помиловании; двое, представившие его, были заключены в тюрьму. По словам Томаса Фуллера , его уши были купированы так близко, что височная артерия была перерезана . Когда его раны зажили и 28 июля его перевезли на север, люди выстроились вдоль дороги в Хайгейте , чтобы проститься с ним. Его жена последовала за ним в карете, и 500 человек верхом сопровождали его до Сент-Олбанса . В Ланкастере Бертона держали в большой задымленной комнате без мебели; из-за щелей между досками пола ходить было опасно, а под ним находилась темная комната, в которой содержались пять ведьм. Пособие на питание не выплачивалось. Доктор Августин Уайлдбор, викарий Ланкастера, внимательно следил за чтением Бертона; Лорд Кларендон говорит, что, несмотря на меры предосторожности, документы Бертона были распространены в Лондоне.

Брошюра с отчетом о его осуждении в Звездной палате была опубликована в 1637 году. 1 ноября его отправили на Гернси , куда он прибыл 15 декабря и был заперт в камере в замке Корнет . Здесь у него не было книг, кроме Библии на иврите, греческом, латыни и французском языке, а также церковной истории на греческом языке, но ему удалось раздобыть перо, чернила и бумагу, и он написал две книги, которые не были напечатаны. Его жене не разрешили увидеться с ним, хотя его единственная дочь умерла во время его заключения.

Освобождение и дальнейшая жизнь

Эта сатирическая гравюра с изображением Бертона и Лауда отсылает к обезглавливанию Лауда в 1645 году. На гравюре подразумевается, что Лауд стремится к статусу Григория Великого , но Маленьким Грегори также звали палача в Лондоне.

7 ноября 1640 года его жена подала в Палату общин прошение о его освобождении, а 10 ноября палата приказала отправить его в Лондон. Заказ прибыл на Гернси в воскресенье, 15 ноября, а Бертон отправился на борт 21-го числа. 22-го числа в Дартмуте он встретил Принна, и их путешествие в Лондон снова увенчалось триумфом. Их сопровождали из Чаринг-Кросс в лондонский Сити . 30 ноября Бертон предстал перед Палатой представителей, а 5 декабря подал петицию; Палата представителей 12 марта 1641 года объявила судебное разбирательство против него незаконным и потребовала от Лауда и других возмещения ущерба. 24 марта его приговор был отменен, а его бенефициар было приказано восстановить; 20 апреля за него была проголосована сумма в 6000 фунтов стерлингов; 8 июня был издан очередной приказ о его восстановлении в бенефисе. Он восстановил свою степень и дополнительно получил степень бакалавра медицины. Деньги не были выплачены, и он не получил бенефиция, к которому регулярно вручался Роберт Чеслин.

5 октября 1642 года его старые прихожане обратились в Палату представителей с просьбой назначить его воскресным дневным лектором, и это было сделано. Честлин, сопротивлявшийся назначению, был заключен в тюрьму в Колчестере за крамольную проповедь; он сбежал к королю в Оксфорд. Оставив таким образом владение церковью Св. Мэтью на Фрайдей-стрит, Бертон организовал церковь по независимой модели. Он выступал перед парламентом, но не одобрял ход событий впоследствии. В течение некоторого времени ему разрешалось проводить катехизическую лекцию каждые две недели по вторникам в церкви Св. Марии в Олдерманбери , но, когда он представил свои независимые взгляды, церковные старосты заперли его в сентябре 1645 года. Это привело к гневной войне брошюр с Эдмундом Калами , ректором церкви. приход. Во время заключения он страдал от болезни почек , что, вероятно, и стало причиной его смерти. Похоронен 7 января 1648 года.

Работает

С.Р. Гардинер говорит о книге Бертона «Протест против протеста» , опубликованной в июле 1641 года, что она «набросала тот план национальной церкви, окруженной добровольными церквями, который был принят во время революции 1688 года». Он опубликовал « Защиту церквей», обычно называемую «Независимыми» , 1644 г. (в ответ Принну) и установил строгую церковную дисциплину в своей общине.

Другими основными публикациями Бертона были:

• Цензура Симони , 1624 год.
• Призыв к апелляции , 1626 г.
• Семь флаконов; или краткое изложение 15 и 16 глав Откровения , 1628 г.
• Испытание личной преданности , 1628 г.
• Рабство Англии и надежда на избавление , 1641 г., проповедь из Псалма liii 7, 8 перед парламентом 20 июня).
• «Истина остается истиной, хотя и закрыта за дверью» , 1645 г. (в отличие от «Правды, закрытой за дверью» , предыдущей брошюры того же года).
• «Великий самозванец без маски», или разоблачение пресловутого лицемерия и отчаянного нечестия покойного архиепископа (так называемого) Кентерберийского, хитро изложенное в письменном экземпляре, который он читал на эшафоте , и т. д. 4to, nd
• Соответствие Деформации , 1646.

Семья

У него и его первой жены Анны было двое детей: Анна, крещенная 21 сентября 1621 года, и Генрих, крещенный 13 мая 1624 года, который женился на Урсуле Майстерс 30 ноября 1647 года. как торговец. Его вторая жена Сара и сын Генри пережили его и 17 февраля 1652 года подали прошение о содержании дома; сын получил земли стоимостью 200 фунтов в год из поместий некоторых правонарушителей , из которых его вдова должна была получать 100 фунтов в год пожизненно.

См. также

• Натаниэль Холмс (теолог)

Ссылки

• Генри Бертон в Spartacus Educational

Атрибуция

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : « Бёртон, Генри ». Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.

Внешние ссылки

• Портреты Генри Бертона (пуританина) в Национальной портретной галерее, Лондон