Лагерь Рама в Висконсине
 | Эта статья требует дополнительных цитат для проверки . ( январь 2009 г. ) |
Лагерь Рама в Висконсине - еврейский летний лагерь , базирующийся в Коновере, штат Висконсин , на Верхнем озеро Бакатабон. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Лагерь в Висконсине был первым из лагерей Рамы , основанного в 1947 году раввином Ральфом Саймоном под руководством консервативного педагога Генри Голдберга с почти 100 туристами. [ 1 ] [ 3 ] [ 5 ] [ 6 ] Он был спонсируется Чикагским советом консервативных синагог и отделением Среднего Запада Объединенной синагоги. [ 3 ]
Он привлекает туристов со всего Среднего Запада , в первую очередь Чикаго и города -побратимы . Туристы остаются в лагере в течение четырех или восьми недель, в зависимости от их возрастного подразделения или « Эйда ». После Нивонима, Eidah для тех, кто поступает 11 -й класс, туристам рекомендуется участвовать в семинаре Рамы Израиля. Летом после семинара они могут подать заявку, чтобы присоединиться к сотруднику лагеря. Исполнительный директор Camp Ramah - Джейкоб Cytryn. Почетный режиссер Рама Висконсин - раввин Дэвид Солофф. [ 7 ]
История
[ редактировать ]Первый лагерь Рама был построен на участке, приобретенном еврейской богословской семинарией в заливе Ларсена. Собственность была рыбацкой деревней на берегах Верхнего озера Бакатабон, принадлежащей семье Ларсен, усеянной небольшими каютами и полевыми цветами . Многоцелевые здания были быстро построены, и первые туристы прибыли на поезде на линии Flambau Express. Согласно интервью Shom Sefor Klaff для 50 -го воссоединения (Клафф был туристом в 1947 году), гидросамолет принес еженедельный фильм в лагерь. Клафф добавил, что у туристов был дресс -код , особенно для Шаббата.
Ирвинг Роббин, бывший военнопленный нацистов, был президентом лагеря в течение 19 лет. [ 8 ] [ 9 ] В 1962 году 260 мальчиков и девочек были туристами летом. [ 10 ]
В июле 2008 года автобусные загрузки из лагеря приняли участие в митинге в поддержку рабочих -иммигрантов на крупнейшем в стране кошерном мясном заводе. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
Подразделения ( Эйдо )
[ редактировать ]- Руах Рама (Дух Рамы) (вход в 3-й класс; 1-2 недели)
- Кочавим (звезды) (вход 4-го класса; длиной 2-4 недели)
- Гариним (семена) (вхождение на 5-й класс; длиной 2-4 недели)
- Галуццим (пионеры) (вход в 6 -й класс; 4 недели)
- Solelim (Trail Blazers) (входит 7 -й класс; 8 недель)
- Shoafim (годы) (вход 8 -го класса; 8 недель)
- Bogrim (зрелые) (вход в 9 -й класс; 8 недель)
- Мачон (учреждение) (вхождение на 10 -й класс; 8 недель)
- Тиква (Хоуп) (Программа для туристов с обучением и социальными нарушениями; 4-недельные и 8-недельные сессии, а также 8-недельная профессиональная программа)
- Нивоним (мудрые) (вход 11 -го класса; 8 недель)
Тиква программы
[ редактировать ]Тиква
[ редактировать ]Программа Tikvah была создана в Рама Висконсине в 1973 году, и она направлена на то, чтобы предложить опыт Рамы подросткам с особыми потребностями. Программа Tikvah предназначена для туристов с обучением и социальными трудностями, включая синдром Аспергера . [ 15 ] Программа в Рама Висконсин включает в себя специальное «Моадон» или гостиное здание с кухней и специальными ресурсами для программы. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
Atzmayim (Профессиональная программа)
[ редактировать ]«Atzmayim», что означает независимые, является названием для профессиональной программы Tikvah. Это восьминедельная программа, созданная вскоре после 2002 года, посвященной бывшим туристам тиквы, которые являются после высокого школьного возраста. Участники работают в соседнем городе Игл -Ривер пять утра в неделю. Места рабочих мест включают кафе, магазины завода и сада, супермаркеты и отели. Участники возвращаются во второй половине дня для класса и деятельности Иудаики. Участники имеют свой собственный отдых и кухня, и они живут в специальном жилье. Участники имеют один выходной и не работают над Шаббатом.
Еврейские ценности
[ редактировать ]Тефилот
[ редактировать ]Туристы лидируют свои собственные услуги три раза в день, причем каждая возрастная подразделение назначает свой собственный Маком Тефила (место молитвы). Ответственность за турнир за услуги увеличивается с возрастом туристов, причем самый старый Эйдо не только ведут, но и читает Тору и Хафтару , и даже предоставляет Diprei Torah (короткие речи о содержании и значении параши ) . Туристы, которые не обладают этими литургическими навыками, иногда проводят свободное время в лагере, обучаясь, как руководить услугами. В пятницу вечером на набережной представлены все камень. [ 20 ]
Шаббат
[ редактировать ]Рама в Висконсине -это лагерь -зажигание Шаббат . Многие туристы и сотрудники не являются субботними дома, что означает, что Рама в Висконсине может быть их первым воздействием после еврейской субботы. Туристы и персонал не запрещают использовать личные электронные устройства в салоне, но все просят не использовать такие устройства на публике во время Шаббата. Сырая пища не приготовлена на кухне на Шаббате, но предварительно приготовленная пища согревается таким образом, что разрешено еврейским законом.
Шаббат привезен в All-Camp Services в пятницу вечером, в которых участвуют туристы, одетые на вечер, фотографируют в группах и имеют время, чтобы сидеть и поговорить с друзьями и братьями и сестрами. В сервисе часто представлены мелодии православного раввина Шломо Карлебаха . Специальный ужин Шаббат следует. Туристы смогут проснуться позже в субботу утром, чем в будние дни. После услуг Shacharit и Musaf, которые начинают день, у них есть свободное время, которое часто тратится на спортивные площадки. После обеда туристы участвуют в дискуссиях Шаббата, которые обычно представляют собой усилия, чтобы соединить еженедельную паршу с современной еврейской жизнью. Шаббат заканчивается с Seudah Shlishit , вечерними мероприятиями и хавдалой.
Кашрут
[ редактировать ]Рама в Висконсине -лагерь кашрута . Многие туристы и сотрудники не наблюдают кашрута дома, поэтому Рама в Висконсине может быть их первым воздействием поддержания кошерной. Ориентация туриста включает в себя изучение мясных и молочных сторон кухни. Еда подается в качестве молочного или мясного блюда (даже когда блюда в парве, а на кухне присутствуют на кухне на кухне, а на кухне присутствуют полный рабочий день.
В лагере допускаются только строго кошерные продукты, поэтому еда не допускается снаружи. Таким образом, туристы могут видеть, что сохранение кашрута может быть частью обычной жизни.
Образование
[ редактировать ]Образовательные цели лагерей Рамы - сделать еврейское обучение частью повседневного опыта лагеря, используя комбинацию формальных и неформальных образовательных инструментов. Туристы теоретически требуются для участия в шести часах еврейских исследований в неделю в течение учебного года. Это требование часто отменяется, так как большинство консервативных синагог не предлагают необходимого количества часов. Хотя на самом деле не показано в брошюре лагеря, [ 21 ] Или рассказывают туристы в рекламном видео, туристы каждый день имеют обязательный класс (кроме Шаббата и среды), которые преподают группу преподавателей, раввины и сотрудников лагеря. Это формальное образование занимает один из семи программных периодов дня. [ 20 ]
Классы иврита
[ редактировать ]Классы на иврите являются обязательными для туристов, за исключением Мачона и Нивонима, у которых есть факультативные факультеты, и для тех, кто участвует в программе Beit Midrash. Они расположены по уровню в каждом возрастном разделе. Туристы тестируются в начале года. Занятия преподаются исключительно членами Мишлахата, израильтяне, которые участвуют в программе эмиссаров, управляемой еврейским агентством . Учителя, как правило, молодые женщины, которые недавно завершили свою армию/национальную службу. Они обычно не являются членами движения Масорти, консервативной еврейской общины Израиля.
Еврейские занятия
[ редактировать ]Еврейские учебные занятия обязательны для всех туристов, за исключением Мачона и Нивонима, у которых есть факультативные факультеты, и для тех молодых туристов, которые не участвуют в программе Beit Midrash. Эти классы не расположены по уровню и часто основаны на теме или концепции (такой как Шаббат или Цедака), а не на тексту. Их часто преподают ученики раввинских школ или иногда учителями еврейской школы.
Бейт Мидраш
[ редактировать ]Программа BEIT Midrash предлагает туристам в Бографии и Мачоне двойной период обучения вместо иврита и текста, а также предлагает туристы Shoafim один период обучения вместо их обычных еврейских исследований. Он преподается ортодоксальными и некоторыми консервативными преподавателями, чьи опыт работы в Талмуде и других раввинских текстах. Beit Midrash также включает в себя программу под названием «The Northwoods Kollel», которая, в отличие от традиционной ортодоксальной модели, является совместной образованием и состоит из четырех до шести студентов колледжа, которые обычно не участвовали в движении по кемпинге Рамы. Участники проводят день, погруженный в исследование Талмуда. Занятия сосредоточены на построении навыков, читая конкретный раввинский текст, как правило, из вавилонского Талмуда.
Иврит за пределами класса
[ редактировать ]Рама был известен как ивритский лагерь с момента его создания. Еврейские экзамены до того, как лагерь когда -то требовалось, чтобы получить участие в зачислении. Вблизи полного погружения когда -то было одним из эффективных методов, используемых Рамой Висконсин, при этом использование иврита необходимо было выполнять такие задачи, как получение еды в столовой или приобретение художественных принадлежностей. После 1970 -х годов серьезные усилия по использованию иврита за пределами класса стали ограниченными. Иврит все еще публично используется в объявлениях в столовой и в кампании, мюзиклах и судейских играх софтбола, хотя неясно, понимают ли отдыхающие, которые они используют. Некоторые здания упоминаются еврейскими названиями, но большинство лагерных мероприятий и мест упоминаются в лагерном сленге, который представляет собой смесь иврита и английского языка, таких как «смягчение» для столов ожидания (от иврита מלצר для «Официанта»). Имена Эйдо все еще на иврите.
Библиотека
[ редактировать ]Библиотека Бланш Липпитц в лагере была основана сестринскими из Иллинойса, Висконсина, Индианы и Мичигана как дань уважения услугам, оказанным Липпитом. [ 22 ]
Деятельность
[ редактировать ]Тарбут (культура)
[ редактировать ]Лагерь Рама в Висконсине предлагает несколько мероприятий для отдыхающих. Основная деятельность « Тарбут » (иврит для «культуры») включает в себя:
Спорт (спорт)
[ редактировать ]Каждый день, исключая среды и субботы, у них есть спортивные периоды для туристов. Они могут выбирать из баскетбола, волейбола, аэробики, софтбола, тенниса, каякинга и парусного спорта. В последние годы также были предложены лакросс, Ultimate Frisbee, футбольный и полевой хоккей. Боевые искусства или самооборона являются случайными действиями. Кроме того, в лагере есть пляжный волейбольный район, и, хотя Gaga не предлагается в качестве выбора занятий, он играет регулярно. Спортивные программы являются рекреационными и конкурентоспособными по своей природе и не сосредоточены на развитии кинестетических навыков. Самыми популярными двумя видами спорта являются баскетбол и софтбол из-за игр Inter-Eidah (возрастной дивизии) в этих двух видах спорта. У девочек Nivonim 2020 года есть самый успешный рекорд на межэйдских соревнованиях в 13-1.
Плавание
[ редактировать ]В каждом возрастном подразделении есть посвященный урок плавания Perek (период времени) один раз в день. В начале лета туристы проходили тестирование и помещают в американский класс плавания Красного Креста на основе их уровня квалификации. Туристы в подразделении Age Machon предлагают возможность поступить на курс спасателя, который предлагает американский сертификат Красного Креста для тех, кто успешно проходит курс.
Удобства
[ редактировать ]Охол Ицхак
[ редактировать ]В то время как все остальные молитвенные зоны являются частью многоцелевых комнат, каждая Эйда тратит время на молитву в Охель-Ицчаке, единственной постоянной синагоге в кампусе. Названная в память о раввине Исааке Бондере, синагога имеет большие окна, которые смотрят в лес, и в палатной архитектуре. Паршет, или занавес Арвна, была создана Аннабель Арганд, показывает дерево, которое только начало цвести, отражая жизнь, за исключением раввина Бондера. Путь, ведущий к синагоге, также является неполным. Ner Tamid - это корона, которая на самом деле является кольцом людей, держащих руки, и созданный израильским художником Гедалией Бен Цви, а Шевити - это бумага, вырезанная Роджером Коусоном, бывшим учителем лагеря, который также умер в раннем возрасте.
Кэдди
[ редактировать ]Три столовые комнаты Рамы Висконсина подают более 2100 блюд в день, когда лагерь в самом разгаре. Столы также используются для различных мероприятий и мероприятий. Новый объект с отремонтированной кухней и тремя совершенно новыми столовыми открыты в июне 2009 года.
Ежегодные события
[ редактировать ]ЗИМРИА (ПЕРСОННЫЙ ФЕСТИАЛЬ)
[ редактировать ]В начале лета происходит Зимрия (Song Festival). Каждая Эйда изучает песню, которая следует за темой лета, причем большинство песен поступают от израильских авторов песен. Каждая Эйда носит цвет на этот вечер, придавая цветной войне. Solelim носит фиолетовый, Shoafim носит красный, Bogrim носит синий, махон и тиква носят белый, а молодой Eidot носят желтый, зеленый и оранжевый. (В то время как самое старое возрастное подразделение носит черный, до 2000 года Зимриот видел, как Нивоним носил рубашки для галстуков, клетку или даже белый.) После того, как Эйдот спел свои песни, каждая Эйда снова встает и поет свою собственную песню Эйда. Традиционно, старший Эйдот присоединяется к песням для младшего Эйдота. После того, как все песни пели, весь лагерь встает и поет Himnon Ramah, песню лагеря, которая традиционно пела после всех собраний в лагере.
Рикудия (танцевальный фестиваль)
[ редактировать ]Теперь, проведенный в конце лета, Рикудия первоначально проводилась на теннисных кортах в рамках праздников посетителей в выходные дни. В то время как Рикудия открыт для всех туристов, только самый молодой танец Эйдота в целом Эйда. Старые Эйдоты обычно представлены теми, кто принимает танец как тарбут (культурная) деятельность. Кроме того, мишлахат (израильский персонал), образовательный персонал, европейский персонал и административный персонал каждый исполняет танец. Когда все презентации будут завершены, весь лагерь танцует вместе, каждый из которых называется спать, пока не останется только Нивоним и сотрудники.
В центре внимания Рикудия первоначально подчеркивалось израильский народный танец и танцы с классическими песнями из Израиля и еврейской традиционной жизни. Эти аспекты больше не являются частью Висконсинского Рикудия. Наиболее преобладающим стилем танца является вариант танца городского/ хип-хопа со случайным современным или джазовым танцем.
Тиша Б'Ав
[ редактировать ]Быстрый день Тиши Б'Ав - единственный еврейский праздник, который падает в течение лета. Лагерь начинает воспоминание дня с Мааривом в столовых после сеуда -мафсекета (еда, чтобы подготовиться к быстрому). Нивонимеры образуют пути бумажных фонарей от столовой, чтобы поспорить, и весь лагерь идет по подсветлым свечам дорожков к общему чтению Айки (Книга плачевных). После чтения туристы быстро и участвуют в дискуссиях, ролевых симуляциях и других специальных мероприятиях до нарушения пости в следующей ночи (туристы Pre-Bnai-Mitzvah обычно не быстро).
Йом Спорт
[ редактировать ]Каждый год есть спорт йома или «спортивный день». Этот день похож на традиционные «цветные войны», найденные в других летних лагерях по всему миру. Туристы разделены на четыре команды, традиционно имеют красный, желтый, синий и зеленый. Туристы из Нивонима являются капитанами команды, по четыре для каждой команды. Другие туристы Nivonim являются частью черной команды, или «Team Uber» или вице-администраторов. Каждая команда в каждой Эйде конкурирует с другими командами в Эйде на протяжении всего мероприятия.
В течение дня туристы обязаны подбодрить на иврите, и часто берут израильские спортивные команды (Beitar, Hapoel и т. Д.) В настоящее время в настоящее время заканчивается гигантской эстафетной гонкой, называемой «Apache», адаптации джикариллы Апач религиозный ритуал [ 24 ] Привезен в Раму Висконсин из "индийских" лагерей (якобы обучение какой -либо формы ценностей коренных американцев). Эта адаптация практики коренных американцев, одна из немногих в Раме, не имея ни иврита, либо еврейской культурной ссылки, заменила оригинальное событие в конце дня, в лагере, перетягивающем канале. События, которые составляют Apache, каждый год меняются. Элементы включают в себя как причудливые, такие как обертка мумии, здание палатки и промывание автомобилей, а также физически более требовательные события, такие как плавание на дальние расстояния и бег. Вывод Apache - это конкурс пожарной охраны, где победители первыми разбрызгивают струну, подвешенную над их огненной ямой.
Курение запрещено
[ редактировать ]Никакой курение является программой близких летнего возраста, которая сочетает в себе церемонии награждения, бис музыкальных номеров от мюзиклов Eidah и многосекционное слайд-шоу в последнюю ночь лагеря. Первоначально курение не было заполненным шуткой жарки лагеря, созданных в конце 1950-х годов. Туристы были ответственны за свою собственную программу, а музыкальная интерлюдия была бессмысленным джинглом, основанным на хите Doo-Wop "Sha-Boom", вдохновленным песнями в столовой. По мере роста лагеря и туристы стали более чувствительными, шутки и жареные элементы были запрещены. [ 25 ]
Мюзиклы
[ редактировать ]Каждая Эйда из Соллелима через Нивоним ставит на бродвейский мюзикл полностью на иврите. Определенные пьесы передаются в разные Эйдот, такие как «Маленькая русалка» и «Питер Пан», данный младшему Эйдоту, такому как Соллелим и Шоафим, из -за их простоты. Более сложные пьесы, такие как «Mamma Mia», «Les Miserables» и «лак для волос», как правило, предназначены для богру, мачон и нивонима из -за сложного и более зрелого предмета.
Джонатан Адам Росс, художник-еврейский театр, который исполнил свое первое сольное шоу «Ходьба в Мемфисе: Жизнь южного еврея», «Офф-Бродвей» также является членом-основаной театра Нортвудс Рама и Сторахтеллинга и прослеживает его актерские игры Корни его давней ассоциации с Кэмп Рама в Висконсине, где он служит давним директором исполнительских искусств. Одетый головой до ног в тканях птиц и прыгая на одну ногу, мистер Росс дебютировал с Бернардом Меламудом «Еврейс -птицей», сначала для аудитории в Конувере. [ 26 ]
Смотрите также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный Опыт Рамы: сообщество и приверженность . Еврейская богословская семинария Америки. 1989. ISBN 9780873340519 Полем Архивировано из оригинала 20 марта 2022 года . Получено 18 сентября 2010 года .
- ^ Консервативный иудаизм . Раввинская сборка. 1987. Архивировано из оригинала 20 марта 2022 года . Получено 18 сентября 2010 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Консервативный иудаизм в Америке: биографический словарь и сборник . ABC-Clio. 1988. ISBN 9780313242052 Полем Архивировано из оригинала 20 марта 2022 года . Получено 18 сентября 2010 года .
- ^ Подтверждает жизнь . KTAV Pub. Дом. 1987. ISBN 9780881251128 Полем Получено 18 сентября 2010 года .
- ^ «День, когда музыка умерла» . Еврейская неделя. 19 августа 2005 г. Архивировано с оригинала 4 ноября 2012 года . Получено 15 сентября 2010 года .
- ^ История Sentinel of Chicago Ewery, 1911-1961 . Sentinel Publishing Co. Чикаго. 23 сентября 2008 года. Архивировано с оригинала 20 марта 2022 года . Получено 18 сентября 2010 года .
- ^ «Раввин Рама Рама, солофф, будет удостоен чести JTS» . Висконсинская еврейская хроника. 12 мая 2006 г. Архивировано с оригинала 2012-04-05 . Получено 18 сентября 2010 года .
- ^ «Ювелир Ирвинг Роббин из Арлингтон -Хайтс» . Чикаго Трибьюн. 3 августа 1990 года. Архивировано с оригинала 3 ноября 2012 года . Получено 15 сентября 2010 года .
- ^ «Профессор назван Лойолой» . Чикаго Трибьюн. 15 декабря 1968 года. Архивировано с оригинала 13 июля 2012 года . Получено 18 сентября 2010 года .
- ^ «4 студента, отобранные для поездки в Израиль» . Чикаго Трибьюн. 15 апреля 1962 года. Архивировано с оригинала 31 января 2013 года . Получено 15 сентября 2010 года .
- ^ Фишкофф, Сью. «Еврейские активисты сплачиваются в Поствилле, чтобы поддержать работников агропроцессоров» . Висконсинская еврейская хроника. Архивировано из оригинала 2011-07-16 . Получено 15 сентября 2010 года .
- ^ «Демонстранты маршируют в Айове, чтобы поддержать работников агропроцессоров» . Еврейский журнал. 28 июля 2008 г. Получено 15 сентября 2010 года .
- ^ Сью Фишкофф. «Активисты спускаются на Поствилл в демонстрации солидарности с работниками мясных растений» . Еврейский ежедневный вперед. Архивировано из оригинала 20 марта 2022 года . Получено 15 сентября 2010 года .
- ^ «Активисты сплачиваются для работников агропроцессоров» . Еврейские новости о Большом Фениксе. 1 августа 2008 года. Архивировано с оригинала 9 июня 2012 года . Получено 15 сентября 2010 года .
- ^ Тиква-программа архивировала 2008-05-10 в The Wayback Machine , Рама Висконсин
- ^ « Go-Getting'sophomore помогает другим с жесткими предметами» . Ежедневный геральд. 26 января 1996 года. Архивировано с оригинала 23 октября 2012 года . Получено 15 сентября 2010 года .
- ^ «Поездка на заказ» . Вашингтонская еврейская неделя. 24 января 2007 года. Архивировано с оригинала 2010-07-27 . Получено 15 сентября 2010 года .
- ^ «Крайт за подробностями приносит второкурсник высокой похвалы» . Ежедневный геральд. 2 февраля 1996 года. Архивировано с оригинала 20 марта 2022 года . Получено 15 сентября 2010 года .
- ^ Блас, Говард И. (2007). «Специализированная программа для детей с нарушениями развития в рамках« типичного »летнего лагеря в ночном лагерях: программа« Кэмп Рама »Тиква» . Детские и подростковые психиатрические клиники Северной Америки . 16 (4). Психиатрические клиники для детей и подростков Северной Америки, том 16, выпуск 4, страницы 875-86: 875–886. doi : 10.1016/j.chc.2007.05.008 . PMID 17823062 . Архивировано из оригинала 14 июня 2018 года . Получено 18 сентября 2010 года .
- ^ Jump up to: а беременный Традиция обновлена: история еврейской богословской семинарии, том 1 . Еврейская богословская семинария Америки. 1997. ISBN 9780873340755 Полем Архивировано из оригинала 20 марта 2022 года . Получено 18 сентября 2010 года .
- ^ «Брошюра зачисления» . Ramahwisconsin.com. Архивировано из оригинала 2011-07-15 . Получено 14 сентября 2010 года .
- ^ Американские евреи: их жизнь и достижения; Современная биографическая запись, том 2 . Золотая книга Фонд Америки. 1947. Архивировано с оригинала 20 марта 2022 года . Получено 18 сентября 2010 года .
- ^ Ван, Лоуренс (18 марта 2009 г.). «Театральный обзор -« Еврейс » -« Птица Маламуда », теперь на сцене в театре Санфорд Мейснер» . New York Times . Архивировано с оригинала 12 июня 2012 года . Получено 18 сентября 2010 года .
- ^ «Церемониальная эстафетная гонка Jicarilla Apache», архивная 2022-03-20 на машине Wayback , Моррис Эдвард Оплер, американский антрополог , с. 75
- ^ Раввин Джерри Розенберг, интервью Дня посетителя, 1983.
- ^ "L'Chayim at U of H" . Еврейская книга. 19 августа 2008 года. Архивировано из оригинала 2011-09-29 . Получено 15 сентября 2010 года .