Исаак Авраам Юхель

Исаак Авраам Юхель ( иврит : יצחק אייכל ; родился в Копенгагене 17 октября 1756 года; умер в Берлине 14 июня 1804 года) — еврейский писатель и основатель « движения Хаскала ».

Он родился в Копенгагене 17 октября 1756 года. После бар-мицвы его , молодого вундеркинда, отправили в Берлин, где он изучал Талмуд со своим дядей, раввином Масосом Ринтелем, в 1769–1773 годах. Затем он отправился во Франкфурт-на-Майне , где работал частным учителем («Хофмейстером») в богатой еврейской семье. В 1776 году он отправился в Ганновер , где изучал «хохмот», мирские науки, у девяностолетнего Рафаэля Леви Ганновера был учеником и помощником Готфрида Лейбница (1685–1779), который в юности и опубликовал общие математические и еврейские религиозные сочинения. В 1778 году Эйхель переехал в Кенигсберг , где изучал восточные языки , образование и философию в Кенигсбергском университете – последний под руководством Иммануила Канта . Независимо от того, перенял ли он, как говорят некоторые, прекрасный стиль иврита от Моисея Мендельсона и Нафтали Вессели , или был самоучкой, он стал одним из выдающихся гебраистов своего времени. Кант подумывал назначить его в мае 1787 года профессором восточных языков в университете, где он был деканом философского факультета, но через несколько недель пришел к выводу, что Эйшель все-таки непригоден, поскольку «вряд ли возможно Еврейскому учителю иврита воздерживаться от раввинистических толкований, к которым он привык с юности».

В начале 1782 года Ойхель вместе с другими молодыми учеными основал в Кенигсберге «Хеврат Доршей Лешон Эвер», «Общество друзей еврейской литературы», и стал одним из редакторов периодического журнала «Ха-Миассеф» (1783). , орган бюристов , где регулярно публиковался. Особое значение как для евреев его времени, так и в качестве исходного материала для современных ученых имела его биография Моисея Мендельсона, впервые вышедшая частями в 1788 году. Он не только провел ценные фактические исследования, но и использовал их для ознакомления. Философия и идеи Мендельсона (опубликованные в основном на немецком языке) для публики, читающей иврит. Некоторое время Ойхель работал бухгалтером в заведении Мейера Варбурга в Берлине. , он основал В 1792 году вместе с другими молодыми учеными, такими как Йозеф Мендельсон , Э. Вольфсон и Н. Оппенгеймер «Gesellschaft der Freunde» в Берлине, общество, состоящее преимущественно из молодых евреев, которые хотели мыслить за пределами строгой ортодоксальности.

Главные произведения Эйхеля: «Молитвы немецко-польских евреев» (перевод с иврита, с примечаниями, Ратисбон, 1786–88; Вена, 1790–98); «Притчи Соломона» (перевод с иврита, с еврейскими комментариями, Берлин, 1789–98; Оффенбах, 1805–08); «По еврейскому закону, действительно ли запрещено спать над умершим?» (Бреслау, 1797–98); «Мосе Маймуни «Больше Небухим» с комментарием Мосе Нарбони и комментарием С. Маймона» (Берлин, 1791; Зульцбах, 1829). Самый блестящий пример еврейского стиля Юхеля можно найти в его биографии Моисея Мендельсона, озаглавленной «Толедот Рамбеман: История жизни Мос Мендельсона с выдержками из его «Иерусалима»» (В книжной форме: Берлин, 1789 г.; Вена, 1804 г.).

Ссылки

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Исидор Зингер и Адольф Кохут (1901–1906). «Юхель, Исаак Авраам» . В Сингере, Исидор ; и др. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.
  • Макс Леттерис , 1784, стр. 41–47, Вена, 1805 г.
  • Общее время. еврея. 1837, с. 488
  • «Еврейский литературный журнал» , 1882, № 1. 33
• Александр Альтманн : Моисей Мендельсон , Лондон, 1973, особенно стр. 163 (о Рафаэле Леви )
• Сэмюэл Файнер : Еврейское Просвещение . Перевод Чая Наор , Пенсильвания, 2004 г., особенно глава 10: Юхель основывает движение Хаскала.