Айс люди
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( октябрь 2020 г. ) |
Айс Айс или Флориды были коренными восточной . американцами Их территория включала прибрежные районы и острова примерно от мыса Канаверал до реки Индиан . [1] Айса Вождество состояло из ряда городов, каждый из которых возглавлял вождь, подчинявшийся верховному вождю Айса; Индийская река была известна испанцам как «река Айс». [2] Язык Айс был связан с языком Читимача лингвистом Джулианом Грэнберри, который указывает, что «Айс» означает «народ» на языке Читимача. [3] Айи были охотниками-собирателями, и еды было много. Они ели рыбу, черепах, моллюсков, кокосовые пальмы, ягоды сабальской пальмы и другие собранные фрукты. [4] До контакта с европейскими колонизаторами население Айса выросло до нескольких сотен тысяч и, возможно, процветало более 10 000 лет. [5]
Курган, использовавшийся племенем Айс на протяжении 500–1000 лет, возвышается примерно на двадцать футов в парке Олд-Форт на Индиан-Ривер-Драйв в Форт-Пирсе. Позже это место стало армейским фортом, использовавшимся во время Второй войны семинолов (1838–1842 гг.), и, возможно, здесь располагалось испанское поселение, миссия и военный форпост, построенные в 1567 году. Курган имеет площадь в несколько сотен футов в окружности. Река Индийская (названная испанскими колонизаторами «Рио-де-Аис») протекает прямо в пределах видимости. [5]
Лучшим источником информации об Айс в конце 17 века является Джонатана Дикинсона » «Дневник , в котором он делает наблюдения об их внешности, питании и обычаях. Дикинсон и его группа потерпели кораблекрушение и провели несколько недель среди аисов в 1696 году. По словам Дикинсона, глава города Джече, недалеко от современного Себастьяна, [6] имел первостепенное значение для всех прибрежных городов от города Джаэга Джобе (в заливе Юпитер ) на юге до примерно мыса Канаверал на севере (то есть на всей длине реки Айс ). [7]
К этому времени Айс уже имел значительные контакты с европейцами . Испанцы . познакомились с Айс в середине 16 века В 1566 году Педро Менендес де Авилес , основатель города Сент-Огастин, штат Флорида , основал форт и миссию в городе Айс, который испанцы называли Санта-Люсия. [8] После того, как Айс атаковали форт, убив 23 солдата, испанцы покинули форт и миссию. [9] Оатакуа был крупным вождем Ай. Губернатор Мендес де Канко сообщил в 1597 году, что этот вождь возглавлял больше людей, чем любое другое племя. [4]
Испания в конечном итоге установила некоторый контроль над побережьем; поначалу Айс считали их друзьями ( comerrades ), а европейцев неиспанского происхождения — врагами. Несколько мужчин Айса немного выучили испанский язык , и патруль испанских солдат из Сент-Огастина прибыл в Джече, пока там находилась группа Дикинсона. Одного человека из Айса в Джесе англичане увезли для работы водолазом на затонувший корабль к востоку от Кубы . Он сбежал, когда корабль зашел за водой на Кубе, и вернулся домой через Гавану и Сент-Огастин.
Блеф Педро
[ редактировать ]В декабре 1571 года Педро Менендес де Авилес плыл из Флориды в Гавану на двух фрегатах, когда, по его словам,
Я потерпел крушение у мыса Канаверал из-за обрушившегося на меня шторма, а другая лодка затерялась пятнадцатью лигами дальше, в Багамском канале , в реке, которую они называют Айс, потому что так называется касик. Я чудом добрался до форта Святого Августина с семнадцатью людьми, которых взял с собой. Индейцы трижды отдавали приказ напасть на меня, и я ускользнул от них, проявив изобретательность и возбудив в них страх, сказав им, что за мной идет множество испанцев, которые убьют их, если они их найдут. [10]
Порабощение, война и болезни
[ редактировать ]В 1605 году губернатор Педро де Ибарра отправил солдата Альваро Мексиа с дипломатической миссией к народу Айс. Миссия увенчалась успехом; Айс согласился позаботиться о моряках, потерпевших кораблекрушение, за выкуп, и Мехия с их помощью завершила карту района реки Индиан. [11] В поселениях Айса были найдены многочисленные европейские артефакты после кораблекрушений. Когда группа Дикинсона достигла города, в Джесе уже находилась еще одна группа англичан, пострадавших от кораблекрушения. Выжившие после кораблекрушений европейцы и африканцы были довольно распространены на побережье. [ нужна ссылка ] Айсы также торговали со Св. Августином. Дикинсон сообщает, что у одного жителя Джеса было около пяти фунтов амбры ; он «хвастался, что, когда он пойдет с этим к Августину, он купит у испанцев зеркало, топор, нож или два и три или четыре манноко (что составляет около пяти или шести фунтов) табака ». [12]
Вскоре после 1700 года поселенцы в провинции Каролина и их индейские союзники начали совершать набеги на Айс, убивая некоторых и увозя пленников в Чарльз-Таун для продажи в рабство . В 1743 году испанцы основали недолговечную миссию в заливе Бискейн (в районе современного Майами). Священники, назначенные на эту миссию, сообщили о присутствии где-то к северу от залива Бискейн людей, которых они называли «Санта-Люсес» (возможно, название народа Айс происходит от «Санта-Люсия»). [13]
После 1703 года Айи были присоединены к племени Костас. К 1711 году их численность сократилась до 137 особей. Болезни, принесенные европейцами, уничтожили оставшихся Айс/Коста к середине 1740-х годов. [4] Айс исчезают из региональных записей после 1760 года. [5]
Диета
[ редактировать ]Дикинсон заявил, что Айс «ничего не сеют и не сажают». [14] но ловил рыбу и собирал пальметто , кокос и ягоды морского винограда . Дикинсон так описал технику рыбной ловли соседнего народа джаэга из Джобе:
[Т] Кэссики [из Джоба] ... послал своего сына со своим ударным посохом к заливу, чтобы ловить для нас рыбу; что было исполнено с большой ловкостью; некоторые из нас шли вместе с ним, и хотя мы очень внимательно смотрели, когда он бросил свой посох, он не смог увидеть рыбу, и в это время он увидел ее, и вынес ее на берег на конце своего посоха. Иногда он быстро бежал за рыбой и редко промахивался, бросаясь на нее. За два часа он поймал столько рыбы, сколько хватило бы на двадцать человек[.] [15]
Айи варили рыбу и ели ее с «тарелок» из листьев пальметто:
Около полудня нам принесли рыбу на маленьких листьях пальметто, вареную с чешуей, головой и жабрами, и из нее не было взято ничего [sic], кроме внутренностей[.] [16]
Дикинсон также записал подарок своей жене моллюсков:
В этот день Кассекей [из Джеце] ... сделал подарки некоторым из нас, особенно моей жене; он дал ей пакетик моллюсков, известных под названием моллюсков; одну или две он поджарил и дал ей, показывая, что она должна подать остальные и съесть их. [17]
Айи сушили часть собранных ягод впрок:
На этой неделе мы наблюдали, как из разных городов привозили большие корзины с сушеными ягодами и доставляли королю или Молодому Кейсики [Джесе]. [18]
Дикинсон ничего не говорит об охоте Айсов, но они использовали оленьи шкуры. Соседний народ джаега из Джобе подарил группе Дикинсона убитую ими свинью. [19]
Одежда
[ редактировать ]Мужчины Айса носили «набедренную повязку» из плетеных пальмовых листьев. Дикинсон описывает это так:
Это кусок платформы из соломинок, выделанных из разных цветов и треугольной формы, с поясом в четыре пальца шириной из того же материала, сплетенным вместе, который опоясывает талию, а угол другого имеет что-то к нему, проходящее между ножки и веревочки до конца ремня; все три, сходящиеся вместе, скреплены сзади хвощом или пучком шелковицы, точно напоминающей его, льняного цвета, и это вся одежда или покрытие, которое носят мужчины. [20]
Он мало что говорит о том, как одевались женщины, записав лишь, что его жене и рабыням давали «сырые оленьи шкуры», которыми они могли прикрыться после того, как у них отобрали европейскую одежду. [21] Сообщалось, что женщины племени Текеста , живущего к югу от Айса, носили «шали», сделанные из плетеных пальмовых листьев, и «юбки», сделанные из драпированных волокон испанского кинжала ( юкки ), похожие на «травяные» юбки Гавайи .
Жилье
[ редактировать ]Дикинсон утверждает, что город Джече «стоял примерно в полумиле от берега моря на берегу пролива, окруженный болотом, на котором росли белые мангровые деревья, скрывавшие город от моря». [22]
Дикинсон описывает дом касика в Санта-Лусеа как «около сорока футов в длину и двадцать пять футов в ширину, сверху и по бокам покрытый листьями пальметто. С одной стороны и с двух сторон располагался ряд хижин или барбекю. при входе с одной стороны дома был сделан проход со скамейками с каждой стороны, ведущий к хижинам». [21]
Подданные и родственные племена
[ редактировать ]Майяка , по-видимому, говорили на языке , , жившие в верховьях реки Сент-Джонс к югу от озера Джордж родственном языку аисов. Сюрруке на юге на севере и Джаега политически подчинялись Айсу.
Предложение названия острова Айс
[ редактировать ]Предложение назвать барьерный остров, отделяющий лагуну Индийской реки от Атлантического океана, « Остров Понсе де Леон », привело к встречному предложению назвать его «Остров Айс». По состоянию на декабрь 2012 года Совет США по географическим названиям отклонил оба названия острова. [23]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Дональд Б. Рики (1 января 1998 г.). Энциклопедия индейцев Флориды: племена, нации и народы лесной зоны . ООО «Североамериканский книжный дист». стр. 72–73. ISBN 978-0-403-09952-8 . Проверено 29 декабря 2011 г.
- ^ Обзор археологии реки Индий , Публикации Йельского университета по антропологии: № 45, Ирвинг Роуз. ISBN 978-0-404-15668-8
- ^ Гранберри, Джулиан (2011). Калуса: лингвистические и культурные связи . Таскалуса, Алабама: Издательство Университета Алабамы. п. 47. ИСБН 978-0-8173-1751-5 .
- ^ Jump up to: а б с «Ранние коренные американцы | Историческое общество Сент-Люси» . Проверено 22 января 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с «Племя индейцев Айс: Исследуйте коренных американцев Флориды» . www.floridiannature.com . Проверено 22 января 2023 г.
- ^ «Флоридский антрополог» . ufdc.ufl.edu . Проверено 18 ноября 2015 г.
- ^ Эндрюс и Эндрюс: 29, 31, 34.
- ^ Миланич:156
- ^ Гэннон: 44
- ^ Роуз, Ирвинг (1981). Обзор археологии реки Индийская . Публикации Йельского университета по антропологии 45. ISBN 978-0-404-15668-8 .
- ^ Роуз, Ирвинг (1981). Обзор археологии реки Индийская . Публикации Йельского университета по антропологии стр. 271. ИСБН 978-0-404-15668-8 .
- ^ Эндрюс и Эндрюс: 28-29, 39-43.
- ^ Стертевант
Миланич:156 - ^ Андрей и Андрей:36
- ^ Эндрюс и Эндрюс, стр.13.
- ^ Эндрюс и Эндрюс:25
- ^ Эндрюс и Эндрюс: 25-26
- ^ Эндрюс и Эндрюс:39
- ^ Эндрюс и Эндрюс: 10, 23.
- ^ Эндрюс и Эндрюс: 23-4
- ^ Jump up to: а б Эндрюс и Эндрюс:23
- ^ Эндрюс и Эндрюс:29
- ^ Нил, Рик (5 декабря 2012 г.). «Федералы отвергают название безымянного барьерного острова Бреварда» . Флорида сегодня . Проверено 9 ноября 2013 г.
Ссылки
[ редактировать ]- Оставьте нас в покое . (1983). Уильям Р. Эрвин. ISBN 0-915447-00-2
- Мельбурн и О Галли. (2002). Карен Рэйли и Энн Рэйли Флотт. Издательство Аркадия.
- Эндрюс, Чарльз Маклин и Эндрюс, Эванджелин Уокер (1945). Дневник Джонатана Дикинсона, или Божье охраняющее провидение. Это рассказ о путешествии из Порт-Ройала на Ямайке в Филадельфию в период с 23 августа 1696 года по 1 апреля 1697 года . Издательство Йельского университета. Перепечатано (1981) Библиотекой классической литературы Флориды.
- Остин, Дэниел В. (1997). «Полянные индейцы и растения, которые они использовали: этноботаника вымершей культуры». Архивировано 25 мая 2006 г. в Wayback Machine The Palmetto , 17(2):7-11. (14 сентября 2002 г.). По состоянию на 27 ноября 2005 г.
- Барр, Джулиана. Мир пришел в образе женщины: индейцы и испанцы в приграничных районах Техаса . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 2007.
- Буллен, Аделаида К. (1965). Глава XXIV. Индейцы Флориды прошлого и настоящего, Тебо , Карсон. Флорида от Индийской тропы до космической эры . (стр. 317–350). Южная издательская компания.
- Ганнон, Майкл В. (1965). Крест на песке. Университетские издательства Флориды. ISBN 0-8130-0776-3
- Миланич, Джеральд Т. (1995) Индейцы Флориды и вторжение из Европы . Университетское издательство Флориды. ISBN 0-8130-1360-7
- Стертевант, Уильям К. (1978). «Последний из аборигенов Южной Флориды». В Джерале Миланиче и Сэмюэле Прокторе (ред.). Такачале: Очерки индейцев Флориды и Юго-Восточной Джорджии в исторический период. Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. ISBN 0-8130-0535-3
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Индейцы Айс» , «Сведения о сокровищах»