ПК Чанг

Пэн Чун Чанг
Пэн Чун Чанг
Чжан Пэнчунь
Рожденный	22 апреля 1892 г. ; Тяньцзинь , Китай
Умер	19 июля 1957 г. ( 65 лет ; Натли, Нью-Джерси , США
Другие имена	ПК Чанг
Род занятий	академик , философ , драматург , активист и дипломат

Пэн Чун Чанг , широко известный как ПК Чанг ( упрощенный китайский : 张彭春 ; традиционный китайский : 張彭春 ; пиньинь : Чжан Пэнчунь ; Уэйд-Джайлз : Чанг). ¹ Пэн ²-чунь ¹; 1892–1957) — китайский учёный , философ , драматург , правозащитник и дипломат. Он родился в Тяньцзине , Китай, и умер в своем доме в Натли, штат Нью-Джерси . ^{[ 2 ]}

Биография

Он родился в Тяньцзине, Китай , в апреле 1892 года и был младшим братом Чанг По-лина , основателя Нанкайского университета . Пэн Чун получил степень бакалавра искусств в Университете Кларка , Вустер, Массачусетс , в 1913 году и степень доктора философии в Колумбийском университете , где он учился у выдающегося философа и педагога Джона Дьюи . ^{[ 3 ]} Во время учебы Чанг изучал литературу и театр. Он продюсировал несколько пьес, включая оригинальную версию «Хуа Мулан» . После окончания учебы он вернулся в Китай и стал профессором преподавания и исполнительского искусства в Нанкайском университете в Тяньцзине , где он также преподавал философию и стал известным исследователем китайской традиционной драмы. Многие из его учеников стали известными драматургами. ^{[ 4 ]}^{[ 1 ]} Он стал членом кружка Мэй Ланьфана , выдающегося интерпретатора пекинской оперы . ^{[ 5 ]} В 1930 году он руководил гастролями Китайского классического театра в Северной Америке, а в 1935 году — в Советском Союзе. ^{[ 6 ]}

После вторжения Японии в Китай в 1937 году Чанг присоединился к антияпонскому сопротивлению в Нанкае. Когда туда прибыли японцы, он сбежал, переодевшись женщиной. Китайское правительство наняло его для оказания помощи в распространении информации о Нанкинской резне в Европе и Америке . ^{[ 5 ]} Позже Чанг преподавал в Чикагском университете .

Чанг стал штатным дипломатом в 1942 году, работая представителем Китая в Турции . Он был страстным пропагандистом китайской культуры. Находясь в Турции, он читал лекции о взаимном влиянии и общности между исламской и китайской культурами, а также об отношениях между конфуцианством и исламом . ^{[ 5 ]} После войны Чанг был представителем Китая на конференции, на которой была принята Всеобщая декларация прав человека . Чанг ушел из ООН в 1952 году из-за ухудшения состояния сердца и умер в 1957 году. ^{[ 7 ]}

Философия и деятельность в области прав человека

Чанга называют человеком эпохи Возрождения . Он был драматургом, музыкантом, дипломатом; любитель традиционной китайской литературы и музыки и человек, знавший как западную , так и исламскую культуру . Его философия во многом основывалась на учении Конфуция . ^{[ 8 ]} На первом заседании Экономического и социального совета ООН он процитировал Мэн-цзы, заявившего, что высшей целью ЭКОСОС должно быть «подчинить людей добротой». ^{[ 9 ]} Он также утверждал, что многие влиятельные западные мыслители в области прав человека руководствовались китайскими идеями. «В XVIII веке, когда прогрессивные идеи в отношении прав человека были впервые выдвинуты в Европе, переводы китайских философов были известны и вдохновляли таких мыслителей, как Вольтер, Кенэ и Дидро, в их гуманистическом восстании против феодализма, ", заявил он Генеральной Ассамблее ООН в 1948 году. ^{[ 10 ]}

В редакционном комитете Всеобщей декларации прав человека он выступал одновременно в качестве эффективного азиатского делегата, а также в качестве посредника, когда переговоры зашли в тупик. Он занимал пост заместителя председателя первоначальной Комиссии ООН по правам человека , то есть был следующим по должности после председателя Элеоноры Рузвельт , а также был делегатом Китайской Республики в ее комитете, сыграв ключевую роль в разработке Всеобщей декларации. Прав человека (ВДПЧ) в 1948 году. ^{[ 11 ]}

Коллега-делегат Чарльз Малик , ливанский философ-дипломат, который был всего лишь докладчиком по сравнению с вице-председателем Чангом, не разделял тех же идеалов универсальных прав человека, которые для него были скорее западными, чем универсальными, и вместо этого он горячо обсуждал, что они собой представляют. были и как они могли быть описаны в международном документе. Другой член комитета признался в своем дневнике, что Чанг и Малик «ненавидят друг друга». ^{[ 12 ]} Тем не менее, по мнению большинства, Чанг и Малик были философскими лидерами дискуссий. Малик выступал за консервативные христианские взгляды, в то время как Чанг утверждал, что современный мир должен прислушиваться к международным взглядам, и часто вспоминал китайских философов, таких как Мэн-цзы, не потому, что они были китайцами, а потому, что их идеи имели универсальную значимость. ^{[ 13 ]} В своей речи Малик заявил, что нужно благодарить слишком много людей, но выделил Чанга, которого считали человеком эпохи Возрождения за его работу в постановке пьес, дипломатии, философии и других интеллектуальных занятиях, и признал идеи Чанга философской основой. декларации. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

Дальнейшее чтение

Самнер Твисс, «Конфуцианский вклад во Всеобщую декларацию прав человека», в книге Арвинда Шармы. Религии мира: современный читатель. (Миннеаполис: Fortress Press, 2011). ISBN 9780800697464 .
Фредерик Крумбейн, П.К. Чанг — китайский отец прав человека, в: Журнал по правам человека, том 14, 2015 г., стр. 332–352, https://doi.org/10.1080/14754835.2014.886953
Ханс Ингвар Рот, ПК Чанг и Всеобщая декларация прав человека (University of Pennsylvania Press, 2018)
Пинхуа Сунь, Историческое достижение общего стандарта: Пэнчунь Чанг и Всеобщая декларация прав человека. (Спрингер, 2018). ISBN 9789811083709 .

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с «Пэн Чун Чанг во Всеобщей декларации прав человека (ВДПЧ)» .
^ (Некролог) New York Times , 21 июля 1957 г.
^ Лю, Чанг (04 августа 2021 г.). «Рецензия на книгу Ганса Ингвара Рота: ПК Чанг и Всеобщая декларация прав человека» . Лондонский обзор образования . 19 . дои : 10.14324/LRE.19.1.25 . S2CID 238840808 .
^ «Профессор Лидия Х. Лю о пионере прав человека и выпускнике Колумбийского университета ПК Чанге» . Архивировано из оригинала 08 августа 2020 г. Проверено 20 июня 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Мэри Энн Глендон. Новый мир: Элеонора Рузвельт и Всеобщая декларация прав человека. (Нью-Йорк: Рэндом Хаус, 2001). ISBN 0679463100 , стр. 133.
^ Колумбия и Китай: прошлое и будущее - презентация Лидии Лю на ПК Чанг на YouTube
^ Глендон, стр. 211.
^ Гир, Ник. «ДЕНЬ, ДЕНЬ КОНФУЦИЯ ПОЕЗДАЛ В ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ: КИТАЙСКОЕ ВЛИЯНИЕ НА ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА» .
^ Глендон, стр. 33.
^ Самнер Твисс, « Конфуцианская этика, концептуальные кластеры и права человека», Архивировано 10 октября 2020 г. в Wayback Machine в Генри Роузмонте, Марте Чендлер и Ронни Литтлджоне. Полировка китайского зеркала: очерки в честь Генри Роузмонта-младшего (Нью-Йорк: Global Scholarly Publications, серия Acpa по китайской и сравнительной философии, 2008). ISBN 9781592670833 с. 60-65.
^ Сунь, Пинхуа (январь 2016 г.). «Вклад Пэнчуня Чанга в разработку Всеобщей декларации прав человека» .
^ А. Дж. Хоббинс, редактор, На грани величия: Дневники Джона Хамфри, первого директора Отдела ООН по правам человека (Монреаль: McGill University Press, 1984), 1:174
^ Глендон, с. 144.
^ «Рецензия на книгу» (PDF) .
^ «Всеобщая декларация прав человека» (PDF) .

Внешние ссылки

[Schmoop-1] Jump up to: ^а ^б ^с «Пэн Чун Чанг во Всеобщей декларации прав человека (ВДПЧ)» .

[2] (Некролог) New York Times , 21 июля 1957 г.

[3] Лю, Чанг (04 августа 2021 г.). «Рецензия на книгу Ганса Ингвара Рота: ПК Чанг и Всеобщая декларация прав человека» . Лондонский обзор образования . 19 . дои : 10.14324/LRE.19.1.25 . S2CID 238840808 .

[4] «Профессор Лидия Х. Лю о пионере прав человека и выпускнике Колумбийского университета ПК Чанге» . Архивировано из оригинала 08 августа 2020 г. Проверено 20 июня 2022 г.

[Glendon,_p_133-5] Jump up to: ^а ^б ^с Мэри Энн Глендон. Новый мир: Элеонора Рузвельт и Всеобщая декларация прав человека. (Нью-Йорк: Рэндом Хаус, 2001). ISBN 0679463100 , стр. 133.

[6] Колумбия и Китай: прошлое и будущее - презентация Лидии Лю на ПК Чанг на YouTube

[7] Глендон, стр. 211.

[8] Гир, Ник. «ДЕНЬ, ДЕНЬ КОНФУЦИЯ ПОЕЗДАЛ В ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ: КИТАЙСКОЕ ВЛИЯНИЕ НА ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА» .

[9] Глендон, стр. 33.

[10] Самнер Твисс, « Конфуцианская этика, концептуальные кластеры и права человека», Архивировано 10 октября 2020 г. в Wayback Machine в Генри Роузмонте, Марте Чендлер и Ронни Литтлджоне. Полировка китайского зеркала: очерки в честь Генри Роузмонта-младшего (Нью-Йорк: Global Scholarly Publications, серия Acpa по китайской и сравнительной философии, 2008). ISBN 9781592670833 с. 60-65.

[11] Сунь, Пинхуа (январь 2016 г.). «Вклад Пэнчуня Чанга в разработку Всеобщей декларации прав человека» .

[12] А. Дж. Хоббинс, редактор, На грани величия: Дневники Джона Хамфри, первого директора Отдела ООН по правам человека (Монреаль: McGill University Press, 1984), 1:174

[13] Глендон, с. 144.

[14] «Рецензия на книгу» (PDF) .

[15] «Всеобщая декларация прав человека» (PDF) .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Израиль Соединенные Штаты Австралия Нидерланды Польша
Люди	Находка 2