Хай Руи
Хай Руи | |||
|---|---|---|---|
 | |||
| Рожденный | 23 января 1514 г. Хайкоу , Минский Китай | ||
| Умер | 13 ноября 1587 г. ( 73 года Нанкин , Минский Китай | ||
| Место отдыха | Хайкоу город | ||
| Национальность | китайский | ||
| Род занятий | Философ, политик | ||
| Китайское имя | |||
| китайский | Хай Руи | ||
| |||
| Любезное имя | |||
| Традиционный китайский | Руксиан | ||
| |||
| Название произведения | |||
| Традиционный китайский | Ганфэн | ||
| |||
Хай Жуй (23 января 1514 — 13 ноября 1587), любезное имя Ру Сянь ( 汝賢 ), художественное имя Ган Фэн ( 剛峰 ), был китайским философом и политиком династии Мин , которого помнят как образец честности и честности. честность в офисе.
Биография
[ редактировать ]
Хай Жуй родился в городе Хайкоу , Хайнань, 23 января 1513 года. Его отец умер, когда ему было три года, и его воспитывала мать-мусульманка. [1] Его прапрадедом был араб по имени Хай Даэр (китайский: 海答兒 , Хайдар , арабское имя), а его мать была из мусульманской семьи ( Хуэй ), родословная которой происходила с Индийского субконтинента. [2] Однако сам Хай был известен прежде всего как неоконфуцианец и никогда не обсуждал ислам в своих конфуцианских работах. [1] [3]
Хай сдал императорский экзамен, но потерпел неудачу, и его официальная карьера началась только в 1553 году, когда ему было 39 лет, со скромной должности клерка образования в провинции Фуцзянь . Он приобрел репутацию благодаря своей бескомпромиссной приверженности честной морали, скрупулезной честности, бедности и справедливости. Это принесло ему широкую народную поддержку, о чем, среди прочего, свидетельствует то, что его почитали при жизни; но он также нажил много врагов среди бюрократии. Тем не менее, его вызвали в столицу Пекин и повысили до младшей должности секретаря министерства доходов . В 1565 году он представил меморандум, в котором резко критиковал императора Цзяцзин за пренебрежение своими обязанностями и принесение беды в страну. [4] за что был приговорен к смертной казни в 1566 г. Освобожден после смерти императора в начале 1567 г. [1]
Хай был повторно назначен на должность мелкого чиновника, служившего в Южном Чжили при императоре Лунцине , сыне и наследнике императора Цзяцзин, но вскоре был вынужден уйти в отставку в 1570 году после того, как поступили жалобы на его чрезмерное усердие в вопросах землевладения. Крупных ростовщиков префектуры обвинили в том, что они давали взаймы по непомерным ставкам мелким землевладельцам и арендаторам, а затем конфисковывали их земли в качестве залога. Хай посвятил значительное время расследованию этих дел, настаивая на возвращении земель их предыдущим владельцам, но, в свою очередь, чиновники обвинили его в нарушении процедур и поощрении необоснованных жалоб, а также подвергли импичменту Тай Фэн-Сян, контролирующим секретарем ( 御史 , Юши). ). [5]
Хай Жуй был назначен главным цензором Нанкина в 1586 году, но умер на своем посту год спустя. [1] Ему дали посмертное имя Чжун Цзе ( 忠介 ).
Наследие
[ редактировать ]
В 1959 году писатель и ученый У Хань заинтересовался жизнью Хай Руя и написал несколько статей о его жизни и его бесстрашной критике императора. Затем он написал пьесу для Пекинской оперы под названием « Хай Жуй уволен с должности », которую несколько раз пересматривал, прежде чем окончательная версия вышла в 1961 году. [1] Пьеса Ву была интерпретирована членом Банды четырех» « Яо Вэньюанем как аллегорическое произведение, в котором честный, моральный чиновник Хай Жуй представлял опального китайского коммунистического маршала Пэн Дэхуая , которого Мао подверг чистке после критики его как коррупционера. По мнению Яо, коррумпированный император в пьесе У представлял Мао Цзэдуна . Статья Яо «Критика исторической драмы «Хай Жуй уволен с должности»» ( 评新编历史剧《海瑞罢官》 ) в известной шанхайской газете от 10 ноября 1965 года положила начало пропагандистской кампании, которая в конечном итоге привело к Культурной революции. Во время Культурной революции могила Хай Руя была разрушена красногвардейцами. [6] Кампания Яо привела к преследованию и смерти У Ханя, а также других людей, участвовавших в связанных с ним произведениях, таких как Чжоу Синьфан в его опере « Хай Жуй представляет свой мемориал» ( 海瑞上疏 ). [2] [7]
Хотя У Хань считает Хай Руя моральным социалистом, это не обязательно так. Как говорит историк Рэй Хуанг: «Хотя можно было бы ожидать, что моральная интерпретация истории к настоящему времени будет в целом дискредитирована, это не так. Некоторые современные историки склонны рассматривать конфуцианскую мораль некоторых людей с точки зрения собственного чувства социальная справедливость, например, восхваляет своего героя Хай Цзюя за то, что тот «стоял на стороне крестьянства» в их конфликте с помещиками. Он также утверждает, что Хай, «несмотря на сотни неудач, все же продолжал борьбу за построение социализма». общество." [8]
Хайкоу , крупнейший город на родном острове Хайнань, Хайнань, празднует деяния Хай Руя. Построен мемориал, и его могила открыта для поклонения. [ нужна ссылка ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и Гудрич, Л. Кэррингтон; Чаоин Фанг, ред. (1976). Биографический словарь Мин, 1368–1644 гг . Том. 1. Издательство Колумбийского университета. стр. 474–479. ISBN 978-0231038331 .
- ^ Перейти обратно: а б Вагнер, Рудольф Г. (1997). Джонатан Унгер (ред.). Использование прошлого для служения настоящему: историография и политика в современном Китае . Я Шарп. п. 99. ИСБН 9780873327480 .
- ^ Тан Та Сен (2009). Чэн Хо и ислам в Юго-Восточной Азии . Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 114. ИСБН 978-9812308375 .
- ^ Фредерик В. Моут (2003). Императорский Китай 900–1800 гг . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674012127 .
- ^ Рэй Хуанг (1981). 1587: Год ничего не значащий . Йельский университет. стр. 138–140. ISBN 0-300-02884-9 .
- ^ Родерик Макфаркуар, Красный террор: Последняя революция Мао (Кембридж: Гарвардский университет, 2006), с. 120.
- ^ Рудольф Г. Вагнер (1997). Джонатан Унгер (ред.). Под видом поздравления . Я Шарп. стр. 46–102. ISBN 9780873327480 .
- ^ Хуанг, Рэй (1974). Налогообложение и государственные финансы в Китае эпохи династии Мин шестнадцатого века . Лондон: Издательство Кембриджского университета. п. 312.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Хай Руем, на Викискладе? - Предварительное исследование Хай Руя: его биография в «Минг-Ши»
- Координаты могилы с привязкой к картам: 20 ° 00'31 ″ с.ш. 110 ° 17'32 ″ в.д. / 20,008528 ° с.ш. 110,292097 ° в.д.
