Сун Инсин
Сун Инсин | |
---|---|
Рожденный | 1587 |
Умер | 1666 |
Известный | Энциклопедист, учёный |

Сун Инсин ( традиционный китайский : 宋應星; упрощенный китайский : 宋应星; Уэйд Джайлс : Сун Ин-Син ; 1587–1666 гг. н.э.) был китайским ученым и энциклопедистом, жившим во времена поздней династии Мин (1368–1644). Он был автором «Тяньгун Кайу» , энциклопедии , охватывающей широкий спектр технических тем, включая использование порохового оружия. [1] Британский Джозеф биохимик, китаевед и историк Нидэм назвал Сун Инсин « Дидро ». Китайским [2]
Биография
[ редактировать ]Сун Инсин родился в Ичуне провинции Цзянси в 1587 году в дворянской семье из бедной семьи, он участвовал в императорских экзаменах и сдал провинциальный тест в 1615 году в возрасте 28 лет. [3] За свою жизнь он добился лишь скромного богатства и влияния. Однако он неоднократно проваливался на столичном экзамене . Сун сдавал экзамен пять раз, последний раз в 1631 году в возрасте 44 лет. [3] После этой последней неудачи он занимал ряд второстепенных должностей в правительстве провинции. Все произведения, которыми Сун известен сегодня, датируются периодом с 1636 по 1637 год. Неоднократные поездки в столицу для участия в столичном экзамене, вероятно, предоставили ему широкую базу знаний, продемонстрированную в работах. Сун ушел из общественной жизни в 1644 году, после падения династии Мин. [3]
Жизнь и деятельность Сун совпали с концом династии Мин. Хотя империя в конечном итоге была свергнута в результате серии кризисов престолонаследия, многие историки отмечают, что распад последовал за периодом, характеризующимся «снисходительностью и жаждой предметов роскоши». [4] Семейная жизнь Сун во многом отражала упадок империи. Тем не менее, поздняя династия Мин все еще была культурно активной, и существовал большой спрос на специализированные ремесленные товары. Кроме того, государство ввело жесткие правила и налоги на различные ремесленные отрасли, о которых Сун рассказал в своей энциклопедии. Его жизнь также совпала с периодом роста грамотности и образования, несмотря на возросшую экономическую нагрузку. Для многих ученых жизнь в простоте и бережливости считалась идеалом. Кроме того, изучение таких предметов, как сельское хозяйство и ремесла, считалось достойным занятием, поскольку ожидалось, что социальная элита должна уважать свои обязательства заботиться о простом народе. [5]
Повторные экзамены Сун были обычным явлением для того времени, поскольку обязательные экзамены были невероятно конкурентоспособными, несмотря на их шаблонный характер. Потенциальные государственные служащие обычно пытались сдать экзамены даже после 40 лет. Его поездки в столицу и обратно на эти экзамены не только позволили ему взаимодействовать со всеми видами рабочих и ремесленников, но и познакомили его с реалиями приходящей в упадок империи. Мародерствующие банды и вторгающиеся племена угрожали Китаю на севере, в то время как крестьянские восстания и вторжения преследовали юг. Даже в Пекине махинации тех, кто борется за власть, часто перекинулись на научную сферу, иногда подвергая их исключению. [6]
Письменные работы
[ редактировать ]Энциклопедии
[ редактировать ]существовала давняя традиция Хотя энциклопедия Сун Инсина была значительным изданием для его времени, в истории китайской литературы создания крупных энциклопедических произведений. Например, « Четыре великие книги песен», составленные гораздо раньше, в X и XI веках (и все четыре вместе взятые, были гораздо более обширными по размеру, чем его работа). Всего за несколько десятилетий до работы Инсина существовала также энциклопедия династии Мин « Саньцай Тухуэй» , написанная в 1607 году и опубликованная в 1609 году. Знаменитой работой Сун Инсина была « Тяньгун Кайу» , или «Эксплуатация произведений природы» , опубликованная в мае 1637 года. при финансировании, предоставленном покровителем Сун Ту Шаокуем. [1] [7] [8] « Тяньгун Кайу» — это энциклопедия, охватывающая широкий круг технических вопросов, включая использование различного порохового оружия. Экземпляры книги были очень редки в Китае во времена династии Цин (1644–1911) (из-за установления правительством монополий на некоторые отрасли промышленности, описанные в книге), но оригинальные экземпляры книги сохранились в Японии . [9]
Как отмечает британский биохимик и историк Джозеф Нидэм, огромное количество точно нарисованных иллюстраций в этой энциклопедии затмевает количество, представленное в предыдущих китайских энциклопедиях, что делает ее ценным письменным трудом в истории китайской литературы. [9] В то же время «Тяньгун Кайу» оторвался от китайской традиции, редко ссылаясь на предыдущие письменные работы. Вместо этого он написан в стиле, сильно напоминающем личный опыт. В предисловии к произведению Сун объяснил это отклонение от традиции своей бедностью и низким положением. [3]
Космология
[ редактировать ]Сун также опубликовал два научных трактата, в которых изложены его космологические взгляды. В них он обсуждает концепции ци и син ( 形 ). Ци по-разному описывалась китайскими философами. Для Сун это разновидность всепроникающего пара, из которого твердые объекты ( син образуются ). Эти твердые объекты в конечном итоге возвращаются в состояние ци , которое в конечном итоге возвращается в великую пустоту. Некоторые объекты, такие как солнце и луна, остаются в форме ци на неопределенный срок, в то время как такие объекты, как камни, вечно син . Некоторые объекты, например вода и огонь, являются промежуточными между этими двумя формами. [3]
См. также
[ редактировать ]- Список китайцев
- История науки и техники в Китае
- Хуолунцзин
- История пороха
- Пороховая война
- История сельского хозяйства
- История черной металлургии
- Ван Чжэнь (официальный)
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Нидэм, Том 5, Часть 7, 36.
- ^ Нидхэм, Том 5, Часть 7, 102.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Каллен, Кристофер (1990). «Интерфейс науки и технологий в Китае семнадцатого века: Сун Инсин宋應星 на «ци»氣 и «у син»五行». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 53 (2): 295–318. дои : 10.1017/S0041977X00026100 . JSTOR 619236 .
- ^ Шефер, Дагмар (2011). Создание 10 000 вещей: Знания и технологии в Китае семнадцатого века . п. 24 .
- ^ Шефер. Создание 10 000 вещей . п. 30.
- ^ Шефер. Создание 10 000 вещей . стр. 36–37.
- ^ Сун, Инсин (1637 г.). «Эксплуатация творений природы (Тяньгун Кайу)» . Всемирная цифровая библиотека (на китайском языке). Цзянси Шэн, Китай . Проверено 28 мая 2013 г.
- ^ Песня, xiv.
- ^ Перейти обратно: а б Нидэм, Том 4, Часть 2, 172.
Библиография
[ редактировать ]- Брук, Тимоти . (1998). Путаница удовольствия: торговля и культура в Минском Китае . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-22154-0
- Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2, Машиностроение . Тайбэй: Caves Books Ltd.
- Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 3, Гражданское строительство и мореплавание . Тайбэй: Caves Books Ltd.
- Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химические технологии, Часть 7, Военные технологии; Пороховая эпопея . Тайбэй: Caves Books, Ltd.
- Песня, Инсин, переведена с предисловием Э-Ту Дзэн Сунь и Шио-Чуань Сунь (1966). Тянь-Гун Кай-У: китайская технология в семнадцатом веке . Университетский парк: Издательство Пенсильванского государственного университета.
- Хаммел, Артур В. старший , изд. (1943). . Выдающиеся китайцы периода Цин . Типография правительства США .