Уильям Ф. Барретт
Уильям Флетчер Барретт | |
---|---|
Рожденный | Кингстон, Ямайка | 10 февраля 1844 г.
Умер | 26 мая 1925 г. Лондон, Англия | (81 год)
Сэр Уильям Флетчер Барретт (10 февраля 1844, Кингстон , Ямайка — 26 мая 1925) — английский физик и парапсихолог . [ 1 ] [ 2 ]
Жизнь
[ редактировать ]Он родился на Ямайке, где его отец, Уильям Гарланд Барретт , который был натуралистом-любителем, священником -конгрегационалистом и членом Лондонского миссионерского общества , руководил станцией по спасению африканских рабов. [ 3 ] Там он жил со своей матерью Мартой Барретт, урожденной Флетчер, а также братом и сестрой. Семья вернулась в родную Англию в Ройстон, Хартфордшир, в 1848 году, где еще одна сестра, социальный реформатор Роза Мэри Барретт родилась . В 1855 году они переехали в Манчестер, и Барретт получил образование в гимназии Олд Траффорд. [ 4 ]
Затем Барретт изучал химию и физику в Королевском химическом колледже , а затем стал магистром естественных наук в Лондонском международном колледже (1867–1869), а затем стал ассистентом Джона Тиндаля в Королевском институте (1863–1866). [ 4 ] Затем он преподавал в Королевской школе военно-морской архитектуры. [ 4 ]
В 1873 году он стал профессором экспериментальной физики в Королевском научном колледже Ирландии . С начала 1880-х годов он жил со своей матерью, сестрой и двумя слугами в резиденции в Кингстауне (ныне Дун Лаогэр ). Барретт открыл Сталлой (см. Пермаллой ), сплав кремния и железа, используемый в электротехнике, а также много работал над чувствительным пламенем и его использованием в акустических демонстрациях. [ 4 ] Во время своих исследований металлов и их свойств Барретт работал с У. Брауном и Р. А. Хэдфилдом. Он также обнаружил укорочение никеля за счет намагничивания в 1882 году. [ 4 ]
Когда в последние годы жизни у Барретта развилась катаракта , он также начал изучать биологию, проводя серию экспериментов, направленных на обнаружение и успешный анализ возбудителей в глазах. Результатом этих экспериментов стала машина под названием энтоптископ . [ 4 ] Он был избран членом Королевского общества в июне 1899 года. [ 5 ] а также был членом Королевского общества Эдинбурга и Королевского общества Дублина . Он был посвящен в рыцари в 1912 году. Он женился на Флоренс Уилли в 1916 году. [ 4 ] Он умер дома по адресу Девоншир-плейс, 31 в Лондоне . [ 1 ]
Последняя книга Барретта, «Христианская наука: исследование религии здоровья», была завершена и опубликована после его смерти в 1926 году его сестрой Розой М. Барретт.
Психические исследования
[ редактировать ]Барретт заинтересовался паранормальными явлениями в 1860-х годах после опыта месмеризма . Барретт считал, что он был свидетелем переноса мыслей, и к 1870-м годам он исследовал полтергейста . [ 4 ] В сентябре 1876 года Барретт опубликовал статью, в которой изложил результаты этих исследований, а к 1881 году он опубликовал предварительные отчеты о своих дополнительных экспериментах с переносом мыслей в журнале Nature . [ 4 ] Публикация вызвала споры, и после этого Барретт решил основать общество единомышленников, чтобы помочь в дальнейших исследованиях. Барретт провел конференцию 5–6 января 1882 года в Лондоне. В феврале было создано Общество психических исследований (SPR). [ 6 ]
Барретт был христианином и спиритуалистом, членом SPR. [ 6 ] Хотя он и основал общество, Барретт по-настоящему активно работал только год и в 1884 году основал Американское общество психических исследований . [ 4 ] Он стал президентом общества в 1904 году и продолжал присылать статьи в их журнал. [ 4 ] В 1908–1914 годах Барретт был активным членом Дублинской секции Общества психических исследований, группы, которая привлекла многих важных членов, включая сэра Джона Пентленда Махаффи, Т. В. Роллстона, сэра Арчибальда Гейки и леди Огасту Грегори. [ 7 ]
В конце 19 века сестры Крири (Мэри, Элис, Мод, Кэтлин и Эмили) были проверены Барреттом и другими членами SPR, которые считали, что они обладают подлинными экстрасенсорными способностями, однако сестры позже признались в мошенничестве, описав свои метод сигнальных кодов, который они использовали. [ 8 ] Барретта и других членов SPR, таких как Эдмунд Герни и Фредерик Майерс, было легко обмануть. [ 9 ]
Будучи сторонником телепатии , Барретт осудил мышечное чтение Стюарта Камберленда и других магов как «псевдо» читателей мыслей. [ 10 ]
Барретт помог опубликовать Фредерика Блая Бонда книгу «Врата памяти» (1918), основанную на предполагаемых психических раскопках в аббатстве Гластонбери . Барретт подтвердил утверждения книги и подтвердил искренность Бонда. [ 11 ] Однако профессиональные археологи и скептики сочли утверждения Бонда сомнительными. [ 12 ] [ 13 ]
В 1919 году Барретт написал предисловие к медиума Хестер Дауден книге «Голоса из пустоты» .
Биолокация
[ редактировать ]Барретт проявлял особый интерес к волшебным палочкам и в 1897 и 1900 годах опубликовал две статьи на эту тему в журнале Proceedings of SPR . [ 4 ] Он стал соавтором книги «Жезл-гадалка» (1926) вместе с Теодором Бестерманом . [ 14 ]
Барретт отверг любую физическую теорию биолокации , например радиационную. [ 14 ] Он пришел к выводу, что идеомоторная реакция, за движение стержня отвечает но в некоторых случаях бессознательное лозоходца могло получить информацию посредством ясновидения . [ 15 ] [ 16 ]
Прием
[ редактировать ]Барретт подвергся критике со стороны исследователей и скептиков за то, что он чрезмерно доверчив в поддержке спиритуалистических медиумов и не обнаруживает обмана, произошедшего в комнате для сеансов . Например, автор Рональд Пирсолл писал, что Барретта обманом заставили поверить в спиритуализм с помощью медиумических уловок. [ 17 ]
Скептик Эдвард Клодд раскритиковал Барретта как некомпетентного исследователя в обнаружении мошенничества и заявил, что его спиритуалистические убеждения основаны на магическом мышлении и примитивных суевериях. [ 18 ] Другой скептик Джозеф Маккейб писал, что Барретт «говорит чепуху, за которую ему должно быть стыдно», поскольку он плохо разбирался в фокусах и не смог обнаружить обман медиума Кэтлин Голигер . [ 19 ]
Психический исследователь Хелен де Г. Веррал дала положительную рецензию на книгу Барретта «Психические исследования» , назвав ее «ясным и тщательным отчетом о некоторых основных достижениях психических исследований, сделанным человеком, который сам принимал участие в этих достижениях и говорит в значительной степени от личного мнения». знание и наблюдение». [ 20 ] Однако в Британском медицинском журнале книгу раскритиковали за игнорирование критической работы по этой теме и за то, что она представляет собой «негативное нападение на научный метод в целом». [ 21 ]
Библиография
[ редактировать ]- Практическая физика: Вводное пособие для физической лаборатории. (1892) Лондон: Персиваль и компания.
- На пороге нового мира мысли: исследование явлений спиритуализма . (1908) Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трюбнер и Ко.
- Психические исследования. (1911) Нью-Йорк: Генри Холт и компания.
- Сведенборг: Ученый и провидец. (1912) Лондон: Уоткинс.
- На пороге невидимого: исследование явлений спиритуализма и доказательств выживания после смерти . (1917) Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трюбнер и компания ( Voltext )
- Жезл-гадалка: экспериментальное и психологическое исследование. [с Теодором Бестерманом ] (1926) Лондон: Methuen & Co.
- Христианская наука: исследование религии здоровья [совместно с Розой М. Барретт] (1926) Нью-Йорк: Генри Холт и компания.
- Видения на смертном одре. (1926) Лондон: Methuen & Co.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Работы Уильяма Ф. Барретта в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б CD Уотерстон; Макмиллан Ширер (июль 2006 г.). Бывшие члены Королевского общества Эдинбурга, 1783–2002 гг.: Часть 1 (A–J) (PDF) . ISBN 090219884X . Архивировано из оригинала (PDF) 24 января 2013 года . Проверено 18 сентября 2015 г.
{{cite book}}
:|website=
игнорируется ( помогите ) - ^ Маккорристин, Шейн. (2011). Уильям Флетчер Барретт, Спиритуализм и психические исследования в эдвардианских Дублинских Estudios Irlandeses 6: 39-53.
- ^ Институт инженеров-электриков. Сэр Уильям Флетчер Барретт (1844–1925), профессор экспериментальной физики Королевского научного колледжа в Дублине . 1925 г. Труды. Том. 63. 1925. Институт инженеров-электриков: некрологи.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л Голд, Алан . (2004). Барретт, сэр Уильям Флетчер (1844–1925) . Оксфордский национальный биографический словарь. Издательство Оксфордского университета. получено 2 февраля 2011 г.
- ^ «Библиотечно-архивный каталог» . Королевское общество . Проверено 10 декабря 2010 г.
- ^ Jump up to: а б Оппенгейм, Джанет . (1985). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850-1914 гг . Издательство Кембриджского университета. стр. 137-372. ISBN 0-521-26505-3
- ^ Маккорристин, Шейн. (2011). Уильям Флетчер Барретт, Спиритизм и психические исследования в эдвардианском Дублине . Ирландские студии. Журнал ирландских исследований 6: 39–53.
- ^ Хайман, Рэй . (1989). Неуловимый карьер: научная оценка психических исследований . Книги Прометея. стр. 99-106. ISBN 0-87975-504-0
- ^ Уайли, Барри Х. (2012). Увлечение чтением мыслей: викторианская наука на зачарованном рубеже . МакФарланд. стр. 82-94. ISBN 978-0786464708
- ^ Никола Баун, Кэролин Бердетт, Памела Тершвелл. (2004). Викторианское сверхъестественное . Издательство Кембриджского университета. стр. 87-108. ISBN 0-521-81015-9
- ^ Аспрем, Эгиль. (2014). Проблема разочарования: научный натурализм и эзотерический дискурс, 1900–1939 гг . Академическое издательство «Брилл». п. 330. ISBN 978-9004251922
- ^ Никелл, Джо . (2007). Приключения в расследовании паранормальных явлений . Университетское издательство Кентукки. стр. 48-49. ISBN 978-0-8131-2467-4
- ^ Федер, Кеннет . Археология и паранормальные явления . У Гордона Стайна . (1996). Энциклопедия паранормальных явлений . Книги Прометея. стр. 32-43. ISBN 1-57392-021-5
- ^ Jump up to: а б Милль, Хью Роберт . (1927). За Волшебным Жезлом . Природа 119: 310-311.
- ^ Гарднер, Мартин . (репринтное издание 2012 г.). Первоначально опубликовано в 1957 году. Причуды и заблуждения во имя науки . Дуврские публикации. стр. 102-103. ISBN 0-486-20394-8 «Первое значительное «научное» исследование этого предмета было проведено в 1891 году сэром Уильямом Ф. Барреттом, профессором физики Королевского научного колледжа Ирландии. Лозоходная удочка Барретта и Теодора Бестермана, опубликованная в 1926 году, является одной из ведущих ссылок на эту тему. Тезис книги состоит в том, что поворот стержня происходит вследствие бессознательного мышечного действия. со стороны лозоходца, обладающего способностью ясновидения чувствовать присутствие воды».
- ^ Штейн, Гордон . (1996). Энциклопедия паранормальных явлений . Книги Прометея. п. 231. ISBN 1-57392-021-5 «Барретт, веривший в телепатию, признавал, что бессознательное движение стержня лозоходца могло быть результатом самовнушения, стимулируемого сигналами из окружающей среды. Однако он чувствовал, что в некоторых случаях бессознательное движение прорицателя собирал информацию о подземных водах посредством ясновидения».
- ^ Пирсолл, Рональд . (1972). Настольные рэперы . Партнеры книжного клуба. п. 219
- ^ Клодд, Эдвард . (1917). Вопрос: Краткая история и исследование современного спиритуализма . Грант Ричардс, Лондон. стр. 265-301
- ^ Маккейб, Джозеф . (1920). Основан ли спиритуализм на мошенничестве? Доказательства, данные сэром А.С. Дойлом и другими, подверглись радикальному анализу . Лондон: Watts & Co., стр. 59–60.
- ^ Веррал, Хелен де Г. (1913). Психические исследования У. Ф. Барретта . Международный журнал этики. Том 23, № 2. С. 239-240.
- ^ Аноним (1912). Исследование психических исследований . Британский медицинский журнал . Том. 1, № 2667. С. 308-309.