Метод Зильбермана

— Метод Зильбермана это система преподавания Торы молодым студентам, впервые разработанная иерусалимским раввином Ицхаком Шломо Зильберманом , в которой упор делается на механическое заучивание текста, оставляя более углубленное изучение Талмуда ученикам старшего возраста. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Школы, использующие этот метод, в просторечии называются школами Зильбермана .

Теория

Метод Зильбермана основан на традиционных методах обучения, изложенных Хазалем и поддерживаемых Махаралом и Виленским Гаоном . Мишна . и Талмуд излагают галахические рекомендации по обучению детей Торе Эти рекомендации включают возраст, в котором следует изучать тексты: «Пять лет [это возраст начала изучения] Священного Писания; десятилетний ребенок [изучает] Мишну; тринадцатилетний ребенок — для мицвот ( [обязанность ] заповедей); пятнадцатилетний [для изучения] Талмуда...»; ^{[ 3 ]} время учебы (в том числе Шаббат для детей; хахазан роэ хейхан тинокот корин – хазан наблюдает [в Шаббат], где [в тексте] дети читают) ^{[ 4 ]} и манера обучения ( сафи лей ктура – набивание детей, как волов; ^{[ 5 ]} ligmar inish v'hadar lisbor – прочитайте текст, а затем объясните его. ^{[ 6 ]}

Метод Зильбермана заставляет детей в младшие годы сосредотачиваться исключительно на Танахе и Мишне, гарантируя, что они знают большую часть обеих областей наизусть, прежде чем они начнут изучать Гемару (Талмуд). Действительно, выпускники таких школ, как правило, обладают впечатляющим знанием этих областей. Однако следует выделить два ключевых элемента в методологии Зильбермана: хазара (обзор) и участие студентов.

В школе Зильбермана новый текст Хумаша (Писания) вводится следующим образом. В понедельник и вторник учитель повторяет текст с троппом ( таамей хамикра ), и ученики сразу же подражают ему. Это повторяется несколько раз, пока учащиеся не смогут прочитать текст самостоятельно. Затем преподаватель знакомит с переводом/объяснением текста и приглашает учащихся поучаствовать в процессе. Новые слова обычно необходимо переводить только один раз; впоследствии учащимся предлагается самостоятельно назвать перевод. Все переводы строго дословны. Если перевод не дает автоматически понятного смысла, учащимся предлагается попытаться его найти. Остаток недели класс проводит за повторением материала. Каждый пасук рассматривается троппом не менее двадцати четырех раз. ^{[ 7 ]} Корректировки вносятся для каждого класса.

Примеры

В Шабате 63а говорится: «Человек должен читать и только потом объяснять». Это контрастирует со стандартной процедурой в мире Торы, где тщательное изучение текста в относительно молодом возрасте предпочтительнее, чем изучение и запоминание огромного количества материала. Зильберман также установил, что школьные занятия будут продолжаться в субботу и еврейские праздники , хотя и по сокращенному графику. ^{[ 8 ]}

Другие практики

Раввин Зильберман продолжал надевать тфилин весь день и тем самым поощрял своих учеников. ^{[ 9 ]} В нормативной практике тфилин снимают после Шахарита . Зильберман был одним из первых раввинов, пропагандировавших использование техелета , и призывал своих учеников и семью использовать краситель в своем циците . ^{[ 10 ]} Он призывал своих учеников жениться в молодом возрасте, потому что в «Пиркей Авот» говорится : «18-летний юноша [входит] в хупу (свадебный балдахин)».

История

Сторонники метода Зильбермана утверждают, что это не новое нововведение, а скорее возврат к древней форме изучения Торы, изложенной в Мишне и Талмуде и одобренной как Махаралом , так и Виленским Гаоном.

Зильберман счел существующую учебную программу иерусалимских хедеров неподходящей для его собственных детей, поэтому стал обучать их дома по своей методике. ^{[ 9 ]} В начале 1980-х годов, после нескольких лет ограниченного успеха в внедрении своего стиля преподавания в существующие учебные заведения, Зильберман с помощью своих сыновей основал школу в северной части еврейского квартала Иерусалима. ^{[ 8 ]} Школа «Ешиват Адерет Элияху» Зильбермана , также известная как « Хедер », переняла метод своего основателя и стала источником вдохновения для многих его учеников, которые позже разошлись по всему Израилю, основав школы с таким же подходом к обучению. ^{[ 8 ]}

Дело жизни Зильбермана было одобрено раввином Шломо Залманом Ауэрбахом и чебинским равом . ^{[ 8 ]}

Школы, использующие метод Зильбермана

Помимо ешиват Адерет Элияху, многие другие школы по всему Израилю придерживаются принципов метода Зильбермана, в том числе Талмуд Тора Ишрей Лев и школы Зихру.

Ссылки

^ ГОТЛИБ, ДОВИД. «Метод Зильбермана» . Проверено 11 декабря 2017 г.
^ Раввин Гершон, Танненбаум. «Метод Зильбермана: инновации в образовании Торы» . Проверено 11 декабря 2017 г.
^ Мисна, Авот 5:21.
^ Вавилонский Талмуд, Шаббат 11а. См. Раши , Ран
^ Вавилонский Талмуд, Кетубот 50а.
^ Вавилонский Талмуд, Шабат 63а.
^ Готлиб, Довид (8 марта 2010 г.). «Метод Зильбермана» . OU.org . Еврейское действие.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Рав Ицхок Шломо Зильберман: Зильберман Дерех - прокладывая новый-старый путь» , The Jewish Eye
^ Jump up to: ^а ^б Хадар, Алон (23 августа 2007 г.) «Прощай, все это» , «Гаарец » . «Они все время носили тфилин [филактерии]».
↑ Мейерс Эпштейн, Варда (3 января 2014 г.) «Техелет: выбор или императив?» , Еврейская пресса

Внешние ссылки

[1] ГОТЛИБ, ДОВИД. «Метод Зильбермана» . Проверено 11 декабря 2017 г.

[2] Раввин Гершон, Танненбаум. «Метод Зильбермана: инновации в образовании Торы» . Проверено 11 декабря 2017 г.

[3] Мисна, Авот 5:21.

[4] Вавилонский Талмуд, Шаббат 11а. См. Раши , Ран

[5] Вавилонский Талмуд, Кетубот 50а.

[6] Вавилонский Талмуд, Шабат 63а.

[7] Готлиб, Довид (8 марта 2010 г.). «Метод Зильбермана» . OU.org . Еврейское действие.

[Yitzchok_Shlomo-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Рав Ицхок Шломо Зильберман: Зильберман Дерех - прокладывая новый-старый путь» , The Jewish Eye

[Goodbye-9] Jump up to: ^а ^б Хадар, Алон (23 августа 2007 г.) «Прощай, все это» , «Гаарец » . «Они все время носили тфилин [филактерии]».

[10] Мейерс Эпштейн, Варда (3 января 2014 г.) «Техелет: выбор или императив?» , Еврейская пресса

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]