Лодовико Кастельветро
Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( март 2013 г. ) |
Лодовико Кастельветро | |
---|---|
![]() Лодовико Кастельветро | |
Рожденный | 1505 |
Умер | 23 марта 1556 г. | ( 1556-03-23 )
Национальность | итальянский |
Занятия |
|
Родители) | Джакомо Кастельветро и Бартоломеа Кастельветро (урожденная Делла Порта) |
Академическое образование | |
Альма-матер | Университет Сиены |
Влияния | |
Академическая работа | |
Эра | Ренессанс |
Дисциплина | Италиоведение, Теория литературы |
Учреждения | Университет Модены |
Под влиянием |
Лодовико Кастельветро ( ок. 1505 — 23 марта 1556) — важная фигура в развитии неоклассицизма , особенно в драматургии . Именно его прочтение Аристотеля привело к широкому принятию сжатой версии « Трех единств» в качестве драматического стандарта. Кастельветро родился в Модене , Италия, и умер в Кьявенне .
Биография
[ редактировать ]Кастельветро родился в дворянской семье Модены. Он получил тщательное образование, посещал университеты Болоньи , Феррары , Падуи и Сиены — именно в таком порядке — и, чтобы угодить своему отцу, получил степень доктора права в Сиене. Плохое здоровье вынудило его удалиться в Модену, где он стал активным пропагандистом литературы. В 1553 году началась его ожесточенная ссора с Аннибале Каро , возникшая из-за критики Кастельветро канцоны Каро : Venite a l'ombra de gran gigli d'oro ; в ходе этого спора каждому было предъявлено обвинение в попытке убийства другого.
Римская инквизиция стала силой в Модене во время папства Папы Павла IV , который выступал против более мягкой политики, проводимой епископом Фоскарари и его покровителем кардиналом Джованни Мороне . Фоскарари не одобрял преследование таких людей, как Агостино Гадальдино, Бонифачо, Филиппо Валентини и Кастельветро. [3] Уже в 1542 году Кастельветро вместе с остальными членами Академии Модены был вынужден подписать формуляр, протестующий против ортодоксальности в вопросах веры. В 1557 году гонения возобновились. Считается, что Кастельветро укрылся на территории Ферраре . Во всяком случае, вскоре он явился в Рим, чтобы оправдаться. Его конкретно обвинили в переводе произведения Меланхтона . После нескольких допросов, узнав, что решение, скорее всего, не в его пользу, он сбежал из-под стражи и ночью бежал из Рима.
Он нашел убежище в Кьявенне . Вместе со своим братом Джованни Марией, который таким образом пострадал за помощь в побеге, Кастельветро был осужден и отлучен от церкви как закоренелый еретик (1561 г.). Позже он просил разрешения предстать перед Тридентским собором для оправдания; папа потребовал, чтобы он приехал в Рим. Вместо этого Кастельветро вернулся в Лион . Теперь он был занят своим комментарием к Аристотеля » «Поэтике . В Лионе его преследовали; его дом был подожжен, и тогда ученый только кричал: «Спасите мою Поэтику !» Он был вынужден покинуть Лион. Он отправился в Женеву , а затем последовал за своим братом ко двору Максимилиана II . Чума вскоре изгнала его из Вены ; и он вернулся в Кьявенну, где и умер.
Работает
[ редактировать ]Его Poetica d'Aristotele vulgarizzata e sposta («Поэтика Аристотеля, переведенная на народный язык и прокомментированная») была названа самым известным комментарием итальянского Возрождения к « Поэтике» Аристотеля. [4] Его «Джунта», комментарий Пьетро Бембо к « языка» Прозе волгарского , является одним из ранних текстов по итальянской грамматике и лингвистике в целом; его современники возражали ему, что его теории были слишком философскими для их времени. Кастельветро После «Поэтики» (Вена, 1570 г.) его самая известная работа — комментарий к итальянским стихотворениям Петрарки : Le Rime del Petrarca brevemente sposte , Базель, 1582 г.

Ссылки
[ редактировать ]- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж Маркетти 1979 .
- ^ Формичетти, Джанфранко (1982). «Граждане, Цельс» . Биографический словарь итальянцев , том 26: Чирони-Колленьо (на итальянском языке). Рим: Институт итальянской энциклопедии . ISBN 978-8-81200032-6 .
- ^ Ересь, культура и религия в Италии раннего Нового времени, Контексты и споры , Джон Джеффрис Мартин, Мишель М. Фонтейн, редакторы Рональда К. Делфа (2006), страницы 39-47.
- ^ Премингер, Алекс и ТВФ Броган и др., Новая Принстонская энциклопедия поэзии и поэтики , 1993. Нью-Йорк: MJF Books/Fine Communications.
Библиография
[ редактировать ]- Маркетти, Валерио (1979). «КАСТЕЛЬВЕТРО, Людовико» . Биографический словарь итальянцев , том 22: Кастельветро-Каваллотти (на итальянском языке). Рим: Институт итальянской энциклопедии . ISBN 978-8-81200032-6 .
- Эндрю Бонджорно (редактор и переводчик), Кастельветро об искусстве поэзии (1984).
- Ричардсон, Б. (2002). «Кастельветро, Людовико» . Оксфордский справочник итальянской литературы . Издательство Оксфордского университета . Проверено 10 июля 2023 г.
- Джосса, Стефано (2014). «Людовико Кастельветро между гуманизмом и ересью». У Ф. Де Донно; С. Гилсон (ред.). За пределами католицизма: ересь, мистика и апокалипсис в итальянской культуре . Нью-Йорк: Пэлгрейв/Макмиллан. стр. 77–103. ISBN 978-1137342027 .