Джагир

Джагир Jāgir ( персидский : جاگیر , латинизированный : ) ), ( урду : جاگیردار также пишется как jageer , ^[1] был типом феодального пожалования земли на Индийском субконтиненте, лежащем в основе его системы Джагирдар ( Заминдар ). ^[2]^[3]^: 57–59 Он развился в исламскую эпоху на Индийском субконтиненте, начиная с начала 13 века, когда полномочия по управлению имуществом и сбору налогов с него были предоставлены назначенцу государства. ^[2] Считалось, что арендаторы находились в рабстве у джагирдара. ^[4] Существовали две формы джагира: одна условная, другая безусловная. Условный джагир требовал, чтобы правящая семья содержала войска и предоставляла их услуги государству, когда их об этом просили. ^[2]^[3]^: 61–62 Предоставление земли, называемое иктаа , обычно предоставлялось владельцу на всю жизнь; земля вернулась государству после смерти джагирдара. ^[2]^[5]

Система джагирдар была введена Делийским султанатом . ^[2] и продолжалось во времена Империи Великих Моголов , ^[6] но с отличием. Во времена Великих Моголов джагирдар собирал налоги, из которых выплачивалась его зарплата, а остальная часть поступала в казну Великих Моголов, в то время как административная и военная власть была передана отдельному назначенцу Великих Моголов. ^[7] После краха и захвата Великих Моголов система джагиров была сохранена королевствами маратхов , чаранов , раджпутов , раджпурохитов , джат и сикхов джат, а затем в некоторой форме британской Ост-Индской компанией . ^[2]^[3]^: 61–62^[8]

Определение

Джагир ( персидский : jachīr , деванагари : jagir, бенгальский : جاयگیर् ) — персидское слово, означающее «заполнитель». ^[2]

В своем решении 1955 года по делу Тхакур Амар Сингхджи против штата Раджастхан Верховный суд Индии использовал следующее определение джагира при толковании Закона о земельных реформах и возобновлении Джагирса в Раджастане (Закон Раджастана VI 1952 года) : ^[9]

Слово «джагир» первоначально означало гранты, предоставляемые раджпутскими правителями членам своего клана за оказанные или подлежащие оказанию военные услуги. Позже гранты, предоставляемые в религиозных и благотворительных целях и даже нераджпутам, стали называться джагирами, и как в его популярном смысле, так и в законодательной практике слово джагир стало использоваться для обозначения всех грантов, которые давали получателям грантов права в отношении земли. доход, и именно в этом смысле следует понимать слово джагир ...
—Сингхджи против. Раджастан (15 апреля 1955 г.; SCR 1955 2 303; AIR 1955 SC 504 )

Преемственность

Технически джагирдар был феодальным пожизненным поместьем , поскольку после смерти джагирдара грант возвращался государству. Однако на практике джагиры передавались по наследству прямому наследнику джагирдара мужского пола. ^[10]^[11] Таким образом, семья была де-факто правителем территории, получала доход от части налоговых поступлений и передавала остальную часть в казну государства в период исламского правления, а затем в тех частях Индии, которые находились под властью Афганистана, сикхов и раджпутов. правители. Джагирдар . действовал не один, а назначал административные уровни для сбора доходов Эти позиции, по мнению Шакти Как, назывались, среди прочих титулов, патвари , тахсилдар , амил , фотедар , мунсиф , канунго , чаудхри и деван . ^[12]

Происхождение 13 века и его преемники

Эта феодальная система землевладения называется джагирдарской системой. Система была введена султанами Дели начиная Британской Ост - с 13 века, позже была принята Империей Великих Моголов , Империей Маратхов и продолжалась при Индской компании . ^[2]

Некоторые индуистские джагирдары были преобразованы в вассальные мусульманские государства под властью империи Великих Моголов , например навабы Курнул , . Большинство княжеских штатов Индии в эпоху колониального британского владычества были джагирдарами, такими как Мохрампур Джагир. Вскоре после обретения независимости от британской короны в 1947 году система джагирдара была отменена правительством Индии в 1951 году. ^[13]^[14]

См. также

Ссылки

^ Дэвис, Х.Х.; Блит, В. (1873). Отчет о пересмотренном поселении паргунн Умритсур, Соуриан и Турун Тарун округа Умритсур [ =Отчет о пересмотренном поселении паргун Амритсар, Соуриан и Турун Тарун округа Амритсар ]. Лахор: Пресса правительственного гражданского секретариата. п. 29.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Система Джагирдар: ИНДИЙСКАЯ НАЛОГОВАЯ СИСТЕМА , Британская энциклопедия (2009)
^ Jump up to: ^а ^б ^с Рой, Кошик (2015). Военная сила, армии и война в Южной Азии . Тейлор и Фрэнсис. стр. 57–59 , стр. 61–62 . ISBN 978-1-317-32127-9 .
^ Кадир, Мохаммед (2006). Пакистан – Социальные и культурные трансформации в мусульманской стране . Рутледж. стр. ix, 44. ISBN. 978-1-134-18617-4 .
^ Марковиц, Клод (2004). История современной Индии, 1480-1950 гг . Гимн Пресс. п. 567. ИСБН 978-1-84331-152-2 .
^ Малик, Джамал (2008). Ислам в Южной Азии: Краткая история . БРИЛЛ Академик. п. 491. ИСБН 978-90-04-16859-6 .
^ Ашер, Кэтрин Б.; Талбот, Синтия (2006). Индия до Европы . Издательство Кембриджского университета. стр. 125–127. ISBN 978-0-521-80904-7 .
^ Каур, Маданджит (2008). Махараджа Ранджит Сингх . Юнистар. стр. 31–40. ISBN 978-81-89899-54-7 .
^ Тхакур Амар Сингхджи против штата Раджастхан , 2 SCR 303 , 305 (Верховный суд Индии, 15 апреля 1955 г.) («(iv) ... именно в этом смысле слово «джагир» следует истолковывать в статье 31-A. .
«Целью статьи 31-А было сохранить законодательство, направленное на отмену посредников, чтобы установить прямые отношения между государством и земледельцами. Истолковывая это слово в том смысле, который позволил бы достичь этой цели в полной мере. В качестве меры следует признать, что джагир должен был охватывать все гранты, по которым получатели грантов имели только права в отношении доходов и не были земледельцами. Гранты на содержание в пользу лиц, которые не были земледельцами, например, членами правящей семьи. были бы ягирами для целей статьи 31-А»). 1955 825 СК 1955 ВОЗДУХ СК 504
^ Ричардс, Джон Ф. (1995). Империя Великих Моголов . Издательство Кембриджского университета. стр. 292–293. ISBN 978-0-521-56603-2 .
^ Поллен, Дж. (помощник комиссара в провинции Синд); Налоговый департамент канцелярии комиссара Синда (1886 г.). История отчуждений в провинции Синд . Карачи: Правительство Бомбея. п. 143 .
^ Как, Шакти (2007). «Аграрная система княжеского штата Джамму и Кашмир: исследование политики колониальных поселений, 1860–1905». В Вальтрауд Эрнст; Бисвамой Пати (ред.). Княжества Индии: люди, князья и колониализм . Рутледж. стр. 68–84. ISBN 978-1-134-11988-2 . См. стр. 71–72.
^ «Система Джагирдар» . Университетская энциклопедия Мерриам-Вебстера . Мерриам-Вебстер. 2000. с. 834. ИСБН 0-87779-017-5 . Проверено 9 января 2024 г. После обретения независимости были приняты меры по отмене заочного землевладения.
^ Сингх, Кумар Суреш; Лал, Раджендра Бехари (2003). Гуджарат, Часть 3 . Народ Индии, Кумар Суреш Сингх Гуджарат, Антропологическое исследование Индии. Том. 22. Популярные провокации. п. 1350. ИСБН 81-7991-106-3 .

[1] Дэвис, Х.Х.; Блит, В. (1873). Отчет о пересмотренном поселении паргунн Умритсур, Соуриан и Турун Тарун округа Умритсур [ =Отчет о пересмотренном поселении паргун Амритсар, Соуриан и Турун Тарун округа Амритсар ]. Лахор: Пресса правительственного гражданского секретариата. п. 29.

[britjagir-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Система Джагирдар: ИНДИЙСКАЯ НАЛОГОВАЯ СИСТЕМА , Британская энциклопедия (2009)

[Roy_2015-3] Jump up to: ^а ^б ^с Рой, Кошик (2015). Военная сила, армии и война в Южной Азии . Тейлор и Фрэнсис. стр. 57–59 , стр. 61–62 . ISBN 978-1-317-32127-9 .

[Qadeer2006pix-4] Кадир, Мохаммед (2006). Пакистан – Социальные и культурные трансформации в мусульманской стране . Рутледж. стр. ix, 44. ISBN. 978-1-134-18617-4 .

[5] Марковиц, Клод (2004). История современной Индии, 1480-1950 гг . Гимн Пресс. п. 567. ИСБН 978-1-84331-152-2 .

[6] Малик, Джамал (2008). Ислам в Южной Азии: Краткая история . БРИЛЛ Академик. п. 491. ИСБН 978-90-04-16859-6 .

[7] Ашер, Кэтрин Б.; Талбот, Синтия (2006). Индия до Европы . Издательство Кембриджского университета. стр. 125–127. ISBN 978-0-521-80904-7 .

[8] Каур, Маданджит (2008). Махараджа Ранджит Сингх . Юнистар. стр. 31–40. ISBN 978-81-89899-54-7 .

[9] Тхакур Амар Сингхджи против штата Раджастхан , 2 SCR 303 , 305 (Верховный суд Индии, 15 апреля 1955 г.) («(iv) ... именно в этом смысле слово «джагир» следует истолковывать в статье 31-A. .
«Целью статьи 31-А было сохранить законодательство, направленное на отмену посредников, чтобы установить прямые отношения между государством и земледельцами. Истолковывая это слово в том смысле, который позволил бы достичь этой цели в полной мере. В качестве меры следует признать, что джагир должен был охватывать все гранты, по которым получатели грантов имели только права в отношении доходов и не были земледельцами. Гранты на содержание в пользу лиц, которые не были земледельцами, например, членами правящей семьи. были бы ягирами для целей статьи 31-А»). 1955 825 СК 1955 ВОЗДУХ СК 504

[10] Ричардс, Джон Ф. (1995). Империя Великих Моголов . Издательство Кембриджского университета. стр. 292–293. ISBN 978-0-521-56603-2 .

[11] Поллен, Дж. (помощник комиссара в провинции Синд); Налоговый департамент канцелярии комиссара Синда (1886 г.). История отчуждений в провинции Синд . Карачи: Правительство Бомбея. п. 143 .

[Kak_2007-12] Как, Шакти (2007). «Аграрная система княжеского штата Джамму и Кашмир: исследование политики колониальных поселений, 1860–1905». В Вальтрауд Эрнст; Бисвамой Пати (ред.). Княжества Индии: люди, князья и колониализм . Рутледж. стр. 68–84. ISBN 978-1-134-11988-2 . См. стр. 71–72.

[13] «Система Джагирдар» . Университетская энциклопедия Мерриам-Вебстера . Мерриам-Вебстер. 2000. с. 834. ИСБН 0-87779-017-5 . Проверено 9 января 2024 г. После обретения независимости были приняты меры по отмене заочного землевладения.

[14] Сингх, Кумар Суреш; Лал, Раджендра Бехари (2003). Гуджарат, Часть 3 . Народ Индии, Кумар Суреш Сингх Гуджарат, Антропологическое исследование Индии. Том. 22. Популярные провокации. п. 1350. ИСБН 81-7991-106-3 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]