✖


Jump to content

Султан

(Перенаправлено с Султанов )
Чтобы узнать о других значениях, см. Султан (значения) .
Сулейман Великолепный , самый долгоправивший султан Османской империи.
Часть серии о
Императорские, королевские, дворянские, дворянские и рыцарские чины в Западной , Центральной , Южной Азии и Северной Африке.

Султан ( / ˈ s ʌ l t ən / ; арабский : سلطان sulṭān , произносится [sʊlˈtˤɑːn, solˈtˤɑːn] ) — позиция, имеющая несколько исторических значений. Первоначально это было арабское абстрактное существительное, означающее «сила», «авторитет», «правление», происходящее от отглагольного существительного سلطة sulṭah , означающего «авторитет» или «власть». Позже он стал использоваться как титул некоторых правителей, которые претендовали на почти полный суверенитет (т. е. не зависели от какого-либо более высокого правителя), не претендуя на полный халифат , или для обозначения могущественного губернатора провинции в составе халифата. Прилагательная форма слова «султанский». [1] а государство и территории, управляемые султаном, а также его должность называются султанатом ( سلطنة salṭanah ) . [2] [3]

Этот термин отличается от слова «царь» ( ملك малик ), хотя оба относятся к суверенному правителю. Использование слова «султан» ограничено мусульманскими странами, где этот титул имеет религиозное значение. [4] [5] в отличие от более светского короля , который используется как в мусульманских, так и в немусульманских странах.

Бруней , Малайзия и Оман — единственные независимые страны, сохраняющие за своими монархами титул «султан». В последние годы этот титул постепенно заменяется на «король» современными потомственными правителями, желающими подчеркнуть свою светскую власть в условиях верховенства закона. Ярким примером является Марокко , монарх которого изменил свой титул с султана на короля в 1957 году.

История термина

[ редактировать ]
См. Также: Хронология мусульманской истории XI века.

Это слово происходит от арабского и семитского корня салата «быть твердым, сильным». Существительное султан первоначально обозначало своего рода моральный авторитет или духовную власть (в отличие от политической власти), и оно используется в этом смысле несколько раз в Коране . [6]

В раннем мусульманском мире высшая власть теоретически принадлежала халифу, который считался лидером халифата. Однако растущая политическая раздробленность мусульманского мира после VIII века поставила под сомнение этот консенсус. Местные губернаторы, наделенные административной властью, носили титул амиров ( أمير , традиционно «полководец» или « эмир », позже также «принц») и назначались халифом, но в 9 веке некоторые из них стали де-факто независимыми правителями, основавшими свои собственные династии, такие как Аглабиды и Тулуниды . [7] К концу X века термин «султан» начинает использоваться для обозначения отдельного правителя, обладающего практически суверенной властью. [8] хотя ранняя эволюция этого термина сложна и ее трудно установить. [6]

Первой крупной фигурой, явно присвоившей себе этот титул, был Газневидов правитель Махмуд (годы правления 998–1030 гг. Н. Э.), который контролировал империю на территории современного Афганистана и прилегающего региона. [8] [6] Вскоре после этого Великие Сельджуки приняли этот титул, разгромив империю Газневидов и взяв под свой контроль еще большую территорию, которая включала Багдад , столицу халифов Аббасидов . Ранний лидер сельджуков Тугрил-бей был первым лидером, который использовал эпитет «султан» на своих монетах . [6] Хотя сельджуки формально признавали халифов в Багдаде универсальными лидерами мусульманской общины , их собственная политическая власть явно затмевала последних. Это привело к тому, что различные мусульманские ученые – особенно Аль-Джувайни и Аль-Газали – попытались разработать теоретические обоснования политической власти сельджукских султанов в рамках формальной высшей власти признанных халифов. В целом теории утверждали, что вся законная власть исходила от халифа, но делегировалась суверенным правителям, которых признавал халиф. Аль-Газали, например, утверждал, что, хотя халиф был гарантом исламского закона ( шариата ), для обеспечения соблюдения закона на практике требовалась сила принуждения, а лидером, который непосредственно осуществлял эту власть, был султан. [9] [8]

Положение султана продолжало приобретать все большее значение в период крестовых походов , когда лидеры, носившие титул «султана» (такие как Салах ад-Дин и династия Айюбидов ), возглавили конфронтацию против государств крестоносцев в Леванте . [6] Взгляды на должность султана получили дальнейшее развитие во время кризиса, последовавшего за Багдада монголами разрушением в 1258 году, устранившим остатки политической власти Аббасидов. Отныне оставшиеся в живых потомки халифов Аббасидов жили в Каире под защитой мамлюков и по-прежнему номинально признавались последними. Однако с этого времени они фактически не имели никакого авторитета и не пользовались всеобщим признанием во всем мусульманском мире-сунните. [9] Как защитники линии халифов Аббасидов, мамлюки признавали себя султанами, и мусульманский ученый Халил аз-Захири утверждал, что только они могут носить этот титул. [6] Тем не менее, на практике многие мусульманские правители того периода также использовали этот титул. Среди тех, кто сделал это, были монгольские правители (которые с тех пор приняли ислам) и другие турецкие правители. [6]

Позиции султана и халифа начали сливаться воедино в 16 веке, когда Османская империя завоевала империю мамлюков и стала бесспорной ведущей мусульманской державой-суннитом на большей части Ближнего Востока , Северной Африки и Восточной Европы . Османский ученый и юрист XVI века Эбуссууд Мехмет Эфенди признавал османского султана ( в то время Сулеймана Великолепного ) халифом и универсальным лидером всех мусульман. [9] Это слияние султана и халифа стало более четко подчеркнуто в 19 веке во время территориального упадка Османской империи, когда османские власти стремились сделать султана лидером всей мусульманской общины перед лицом европейской ( христианской ) колониальной экспансии . [10] В рамках этого повествования утверждалось, что, когда султан Селим I захватил Каир в 1517 году, последний потомок Аббасидов в Каире формально передал ему должность халифа. [10] Таким образом, эта комбинация повысила религиозный или духовный авторитет султана в дополнение к его формальному политическому авторитету. [9] [10]

В этот более поздний период титул султана все еще использовался за пределами Османской империи, как, например, в случае сомалийских аристократов , малайской знати и султанов Марокко (таких как династия Алауитов, основанная в 17 веке). [6] не использовали его в качестве суверенного титула Однако мусульманские правители- шииты . Династия Сефевидов в Иране , которая контролировала крупнейшее шиитское мусульманское государство той эпохи, в основном использовала персидский титул Шах , традиция, которая продолжалась при последующих династиях. Термин «султан» , напротив, в основном давался губернаторам провинций в пределах их владений. [6]

Женские формы

[ редактировать ]

Женская форма имени султан , используемая жителями Запада, — это султана или султанша , и этот титул использовался на законных основаниях для некоторых (не всех) мусульманских женщин -монархов, а также матерей и главных супруг султана. Однако в турецком и османском турецком языках также используется слово «султан» для обозначения императорской леди, поскольку в турецкой грамматике одни и те же слова используются как для женщин, так и для мужчин (например, Хюррем Султан и Султан Сулейман Хан ( Сулейман Великолепный )). Женщин-лидеров в мусульманской истории правильно называют «султанами». Однако жену султана в Султанате Сулу называют «пангуанкой», а главную жену султана во многих султанатах Индонезии и Малайзии называют «пермаисури», «Тунку Ампуан», «Раджа Перемпуан» или «Раджа Перемпуан». Тенгку Ампуан». Королева -супруга в Брунее особенно известна как Раджа Истери с суффиксом титула Пенгиран Анак , если королева-супруга также является королевской принцессой.

Титулы составных правителей

[ редактировать ]
Османский султан Мехмед IV в присутствии евнуха и двух пажей.

Обычно это второстепенные названия, либо возвышенные «поэзии», либо несущие какое-то послание, например:

Княжеские и аристократические титулы

[ редактировать ]
Валиде -султан (мать-султана) Османской империи .

К началу 16 века титул султана носили как мужчины, так и женщины Османской династии и заменял другие титулы, под которыми были известны выдающиеся члены императорской семьи (особенно хатун для женщин и бей для мужчин). Такое использование подчеркивает османскую концепцию суверенной власти как семейной прерогативы.

Западная традиция называет османского правителя «султаном», но сами османы использовали слова «падишах» (император) или «хункар» для обозначения своего правителя. Формальный титул императора состоял из слов «султан» и «хан» (например, султан Сулейман-хан). В официальном обращении детей султана также называли «султан», причем императорские принцы (Шехзаде) носили этот титул перед своим именем, а императорские принцессы носили его после. Например: Шехзаде Султан Мехмед и Михримах Султан , сын и дочь Сулеймана Великолепного. Как и императорские принцессы, живая мать и главная супруга правящего султана также носили титул после своих имен, например: Хафса Султан , мать Сулеймана и первый валиде-султан , и Хюррем Султан , главная супруга Сулеймана и первый султан-хасеки . Эволюционное использование этого титула отражало смену власти среди имперских женщин, особенно между Султанатом женщин , поскольку положение главной супруги ослабло в течение 17 века, при этом главная супруга потеряла титул «султан», который был заменен от «кадин», титула, связанного с более ранним «хатун». Отныне мать правящего султана была единственным человеком неимперской крови, носившим титул «султан». [11]

В Казахском ханстве султаном назывался избранный родами господин из правящей династии (прямой потомок Чингисхана ), т.е. своего рода князь. избирал лучшего из султанов ханом народ На Курултае . [ нужна ссылка ]

Воинское звание

[ редактировать ]

В ряде постхалифских государств, находящихся под властью монголов или тюрков , существовал феодальный тип военной иерархии. Эти администрации часто были десятичными (в основном в более крупных империях), используя первоначально княжеские титулы, такие как хан , малик , эмир, как простые номиналы рангов.

В Персидской империи звание султана было примерно эквивалентно званию современного капитана на Западе; в социальном отношении он принадлежал к пятому классу, которого называли « Али Джа» .

Бывшие султаны и султанаты

[ редактировать ]

Султанаты на Балканах, в Анатолии и Центральной Азии.

[ редактировать ]

Кавказ

[ редактировать ]

Западная Азия и Северная Африка

[ редактировать ]
Туман Бэй II , последний из султанов мамлюков.
Султан Абд аль-Хафид Марокко

Африканский Рог

[ редактировать ]
Портрет Мохамуда Али Шира , 20-го султана сомалийского султаната Варсангали.
Основные статьи: сомалийские аристократические и придворные титулы и эфиопские аристократические и придворные титулы

Юго-Восточная Африка и Индийский океан

[ редактировать ]

Малики

[ редактировать ]

Вероятно, происходящий от арабского малик , это был альтернативный родной стиль султанов султаната Килва в Танганьике (ныне континентальная часть Танзании).

Побережье Суахили

[ редактировать ]
Восьмой султан Занзибара Али Хамуд бин . Фотография сделана между 1902 и 1911 годами.
  • Султанат Занзибар : два президента (из династии Омана) с момента фактического отделения от Омана в 1806 году, последний принял титул султана в 1861 году при формальном отделении под эгидой Великобритании; [ нужна ссылка ] с 1964 года союз с Танганьикой (часть Танзании ).

Мфалуме - это титул (Ки) на суахили различных местных мусульманских правителей, который обычно переводится на арабском и западных языках как султан:

Султан

[ редактировать ]

Это был титул местного правителя танзанийского штата Ухехе.

Западная и Центральная Африка

[ редактировать ]

Южная Азия

[ редактировать ]

Юго-Восточная и Восточная Азия

[ редактировать ]
Хаменгкубувоно X , действующий султан Джокьякарты
Пакубувоно XII , последний бесспорный Сусухунан из Суракарты
Султан Сайфуддин из Тидоре
Мохаммед Махакутта Абдулла Кирам , последний признанный султан Сулу

В Индонезии (ранее в Голландской Ост-Индии ):

В Малайзии :

В Брунее :

В Китае :

  • Дали, Юньнань , столица недолговечного восстания Пантай.
    • Более того, Каид Джами аль-Муслимин (лидер общины мусульман) Пиннань Го («Умиротворенное южное государство», крупное исламское мятежное государство в западной провинции Юньнань) обычно упоминается в иностранных источниках как султан.
  • Ili Sultanate  [ zh ]

На Филиппинах :

В Таиланде :

Нынешние султаны

[ редактировать ]

Султаны суверенных государств

Султаны в федеральных монархиях

Султан с властью внутри республики

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с султанами .
  1. ^ «султан» . Словарь.com . Архивировано из оригинала 8 февраля 2023 г. Проверено 8 февраля 2023 г.
  2. ^ «Султанат» . Словарь Merriam-Webster.com . Архивировано из оригинала 22 июня 2022 г. Проверено 22 июня 2022 г.
  3. ^ «Султанат» . Британский словарь . Архивировано из оригинала 22 июня 2022 г. Проверено 22 июня 2022 г.
  4. ^ Монтгомери, Джеймс Эдвард (2004). «Исследования Аббасидов: периодические статьи Школы исследований Аббасидов, Кембридж, 6–10 июля 2002 г.» . Издательство Питерс. п. 83. ИСБН  978-90-429-1433-9 . Архивировано из оригинала 27 января 2024 года . Проверено 16 января 2018 г.
  5. ^ Риад Азиз Кассис (1999). Книга пословиц и произведений арабских пословиц . Брилл. п. 65. ИСБН  90-04-11305-3 . Архивировано из оригинала 27 января 2024 г. Проверено 16 января 2018 г.
  6. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час я Крамерс, Дж. Х.; Босворт, CE; Шуман, О.; Кейн, Усман (2012). «Султан». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл.
  7. ^ Дури, А.А. (2012). «Амир». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл.
  8. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Эспозито, Джон Л., изд. (2003). «Султан». Исламский мир: прошлое и настоящее . Издательство Оксфордского университета.
  9. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Туран, Эбру (2009). «Султан». В Эспозито, Джон Л. (ред.). Оксфордская энциклопедия исламского мира . Издательство Оксфордского университета.
  10. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Финкель, Кэролайн (2012). Мечта Османа: История Османской империи 1300–1923 гг . Джон Мюррей Пресс. ISBN  978-1848547858 .
  11. ^ Пирс, Лесли П. (1993). Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-507673-7 .
  12. ^ Мардух, 'А. (15 декабря 1988 г.). "БАНА" . Энциклопедия Ираника .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sultan&oldid=1236292164"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 140464817861b77bacbbc0450ad7661d__1721774100
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/14/1d/140464817861b77bacbbc0450ad7661d.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Sultan - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)