Династия Алави
| Династия Алави Династия алавитов Филали | |
|---|---|
| Родительский дом | Бану Хасан из Бану Хашим из Курайшитов |
| Страна | Марокко |
| Основан | 1631 |
| Основатель | Шариф бин Али (умер в 1659 г.) |
| Текущий руководитель | Мохаммед VI |
| Титулы | Султан (1631–1957) Король Марокко (1957 – настоящее время) |
| Стиль(ы) | Амир аль-Муминин |
| Поместье(а) | Марокко |
| Исторические арабские государства и династии |
|---|
 |
| Королевская семья Марокко |
|---|
 |
|
Алави : Династия ( араб . سلالة العوين الفيلاليين , латинизированная алауиты сулалат аль-алавиийин аль-филалийин ) – также переводится на английский язык как , « Алавиды » , [1] [2] или алавит [3] – нынешняя марокканская королевская семья и правящая династия . Они представляют собой арабскую шарифскую династию и заявляют о своем происхождении от исламского пророка Мухаммеда через его внука Хасана ибн Али . [4] Их предки первоначально мигрировали в регион Тафилальт на территории современного Марокко из Янбу на побережье Хиджаза в 12 или 13 веке. [5] [6] [7]
Династия пришла к власти в 17 веке, начиная с Маулая аш-Шарифа , который был объявлен султаном Тафилальта в 1631 году. Его сын Ар-Рашид , правивший с 1664 по 1672 год, после длительного периода смог объединить и умиротворить страну. региональных разделений, вызванных ослаблением султаната Саади , с созданием пришедшего ему на смену султаната Алави . Его брат Исмаил правил в период сильного центрального правления между 1672 и 1727 годами, что было одним из самых продолжительных периодов правления среди марокканского султана. После смерти Исмаила страна погрузилась в хаос, поскольку его сыновья боролись за его преемственность, но порядок был восстановлен во время длительного правления Мухаммеда ибн Абдаллы во второй половине 18 века. XIX век ознаменовался растущим влиянием европейских держав.
Алави правили как суверенные султаны до 1912 года, когда над Марокко были установлены французский протекторат и испанский протекторат . Они оставались символическими султанами под колониальным правлением. Когда страна восстановила свою независимость в 1956 году, Мухаммед V , который поддерживал националистическое дело, возобновил роль алави в качестве независимого главы государства. Вскоре после этого, в 1957 году, он принял титул «Король» вместо «Султан». [8] Его преемники, Хасан II и Мухаммед VI (нынешний правящий монарх), продолжили правление династии под тем же титулом. Сегодня правительство Марокко официально является конституционной монархией . [9] [10] [11] но король сохраняет сильную авторитарную власть над государством и общественными делами, несмотря на некоторые политические реформы, проведенные в последние десятилетия. [12] [11] [13] [14] [15]
Имя и этимология
[ редактировать ]Династия заявляет о своем происхождении от Мухаммеда через Хасана , сына Али . Имя Алави ( араб . علوي ) происходит либо от имени Али (отца Хасана), либо от имени Али (отца Хасана), [16] от которого династия в конечном итоге ведет свое происхождение, или от имени раннего основателя династии Али аль-Шарифа из Тафилальта . [17] Историки иногда также называют эту династию «Филали Шарифами», имея в виду их происхождение от Тафилальта. [1] [18] [19] [20]
Почетный титул маулай (также транслитерируемый как мулай или мулай ), означающий «мой господин», также часто использовался в сочетании с именами султанов. [21]
Происхождение
[ редактировать ]Алави были семьей шарифских религиозных деятелей (или шурафа ), которые заявляли о своем происхождении от Мухаммеда через его внука Хасана , сына Али и дочери Мухаммеда Фатимы . [1] [17] Как и предшествовавшая им династия Саади, алавиты первоначально происходили из деревни Янбу ан-Нахиль в регионе Хиджаз в Аравии . [6] [5] По данным официальных историков династии, семья мигрировала из Хиджаза в Тафилалт в XII или XIII веке по просьбе местных жителей, которые надеялись, что присутствие шарифской семьи принесет пользу региону. Вполне возможно, что алавиты были всего лишь одной из многих арабских семей, переехавших в этот период на запад, в Марокко. Тафилальт был оазисом в долине Зиз на востоке Марокко и местом Сиджилмаса , исторически важной конечной точки транссахарских торговых путей. [1] [17] [2]
Мало что известно об истории алавитов до 17 века. [2] В начале 15 века они, похоже, имели репутацию святых воинов, но еще не имели политического статуса. Это был пример одного из членов семьи, Али аль-Шарифа (не путать с более поздним алави с таким же именем ниже), который участвовал в сражениях против португальцев и испанцев в Сеуте и Танжере и который также был приглашен Насриды Гранады на воевали против Кастилии Пиренейском полуострове . [3] : 228 Однако к 17 веку они, очевидно, стали главными лидерами Тафилальта. [2]
Их статус шурафов (потомков Мухаммеда) был одной из причин их успеха, поскольку в ту эпоху многие общины в Марокко все чаще рассматривали статус шарифов как лучшее требование к политической легитимности. Династия Саадитов, которая правила Марокко в 16-м и начале 17-го века до возникновения алавитов, также была шарифской династией и сыграла важную роль в установлении этой модели политико-религиозной легитимности. [22] [2] [1] [3] : 228
Политическая история
[ редактировать ]Прийти к власти
[ редактировать ]Приход семьи к власти произошел в Марокко начала-середины 17 века, когда власть саадских султанов Марракеша находилась в серьезном упадке, а за контроль над страной боролись многочисленные региональные фракции. Среди наиболее могущественных из этих фракций была Далайя (также пишется Дилайя или Дилаиты), федерация амазигов (берберов) в Среднем Атласе, которая в это время все больше доминировала в центральном Марокко, достигнув пика своей власти в 1640-е годы. Другим был Али Абу Хасун ас-Семлали (или Абу Хасун), который стал лидером долины Су с 1614 года. [3] : 222, 228 Когда Абу Хасун распространил свой контроль на регион Тафилальт в 1631 году, Далайя, в свою очередь, направила войска для усиления своего влияния в этом районе. Местные жители выбрали своим лидером главу семьи Алави Мухаммада аш-Шарифа , известного как Маулай Али аш-Шариф. [17] Маулай аш-Шариф, или Мухаммед I [1] – признав его султаном . [3] : 222, 228 Маулай аш-Шариф возглавил атаку на гарнизон Абу Хассуна в Табусамте в 1635 или 1636 году (1045 г. хиджры), но не смог их изгнать. Абу Хасун заставил его отправиться в изгнание в долину Су, но также хорошо с ним обращался; среди прочего, Абу Хассун подарил ему рабыню-наложницу, которая позже родила одного из его сыновей, Маулая Исмаила . [3] : 228 [22] : 224
Пока их отец оставался в изгнании, сыновья аль-Шарифа включились в борьбу. Его сын Сиди Мухаммед (или Мухаммед II [1] ), стал лидером после 1635 года и успешно возглавил еще одно восстание, в результате которого войска Абу Хасуна были изгнаны в 1640 или 1641 году (1050 г. хиджры). Благодаря этому успеху он был провозглашен султаном вместо своего отца, уступившего ему трон. [3] : 228–229 [22] : 224–225 Далайя снова вторглись в этот регион в 1646 году и после своей победы при Аль-Каа вынудили его признать их контроль над всей территорией к западу и югу от Сиджилмасы. Не имея возможности противостоять им, Сиди Мохаммед вместо этого решил попытаться экспансию в других направлениях. [3] : 228–229 [22] : 224–225 [23] : 22
Маулай Шариф умер в 1659 году, и Сиди Мухаммед был вновь провозглашен сувереном. Это спровоцировало конфликт между Сиди Мохаммедом и одним из его младших сводных братьев Ар-Рашидом . Подробности этого конфликта обширны, но в конечном итоге Ар-Рашид, похоже, бежал из Сиджилмасы, опасаясь своего брата. В конце концов ему удалось заключить союз с арабскими племенами Бану Макил , которые ранее поддерживали его брата, а также с Айт Язнасин (Бени Снассен), племенем зената- амазигов. Эти группы признали его султаном в 1664 году. [24] примерно в то же время Сиди Мохаммед построил для себя новую базу на западе, в Азру . Могущество Далайи пришло в упадок, и оба брата пытались этим воспользоваться, но оба стояли на пути друг друга. Когда 2 августа 1664 года Сиди Мохаммед напал на Ангада, чтобы заставить своего мятежного брата подчиниться, вместо этого он был неожиданно убит, а его армия потерпела поражение. [25] [3] : 229 [22] : 225
Ар-Рашид остался под контролем сил алавитов, и менее чем за десять лет ему удалось распространить контроль алавитов почти на всю территорию Марокко, воссоединив страну под властью новой шарифской династии. [20] [3] : 229 После долгих кампаний на севере Марокко Аль-Рашид добился сдачи Феса в июне 1666 года. [3] : 230 [26] : 83 Он сделал его своей столицей. В июне 1668 года он разбил остатки Далайя и разрушил их столицу в Среднем Атласе. В июле он захватил Марракеш. [3] : 230 Его войска захватили долину Су и Анти-Атлас на юге, вынудили Сале и его пиратскую республику признать его власть, в то время как на севере он контролировал большую часть территории, за исключением европейских прибрежных анклавов. Таким образом, Ар-Рашиду удалось воссоединить страну под одним правлением. Впоследствии он умер молодым в 1672 году. [22] : 225 [20]
Правление алавитских султанов
[ редактировать ]Правление Маулая Исмаила
[ редактировать ]После смерти Ар-Рашида султаном стал его младший сводный брат Маулай Исмаил. 55-летнее правление Исмаила на посту султана было одним из самых продолжительных в истории Марокко. [1] [22] Он отличился как правитель, который хотел создать единое марокканское государство как абсолютную власть на земле, независимое от какой-либо конкретной группы внутри Марокко – в отличие от предыдущих династий, которые опирались на определенные племена или регионы в качестве основы своей власти. [3] : 230 Частично он преуспел в этом, создав новую армию, состоящую из черных рабов ( « Абид аль-Бухари» ) из стран Африки к югу от Сахары (или потомков ранее импортированных рабов), многие из которых были мусульманами, чья лояльность принадлежала только ему. Сам Маулай Исмаил был наполовину черным, его мать была черной рабыней, наложницей Маулая Шарифа . [27] [3] : 231 Эта постоянная армия также эффективно использовала современную артиллерию. [2]
Он постоянно вел военные кампании против повстанцев, соперников и европейских позиций вдоль марокканского побережья. На практике ему все еще приходилось полагаться на различные группы для контроля над отдаленными территориями, но, тем не менее, ему удалось вернуть себе многие прибрежные города, оккупированные Англией и Испанией, и сумел обеспечить прямой порядок и высокие налоги на всей своей территории. Он положил окончательный конец попыткам Османской империи получить влияние в Марокко и установил Марокко на более равной дипломатической основе с европейскими державами, отчасти заставив их выкупать христианских пленников при его дворе. Эти христиане в основном были захвачены марокканскими пиратскими флотами, которые он активно спонсировал как средство дохода и ведения войны. Находясь в плену, заключенных часто заставляли работать на его стройках. Все эти действия и политика создали ему репутацию безжалостного и жестокого человека среди европейских писателей, а также неоднозначную репутацию среди марокканских историков, хотя ему приписывают объединение Марокко под сильным (но жестоким) руководством. [3] : 230–237 [22] : 225–230 [1] Он также перенес столицу из Феса в Мекнес , где построил обширную имперскую касбу , укрепленный город-дворец, строительство которого продолжалось на протяжении всего его правления. [28]
После Маулая Исмаила
[ редактировать ]После смерти Маулая Исмаила Марокко погрузилось в один из величайших периодов беспорядков между 1727 и 1757 годами, когда сыновья Исмаила боролись за контроль над султанатом и никогда не удерживали власть надолго. [1] Исмаил оставил после себя сотни сыновей, которые теоретически имели право на трон. [3] Конфликт между его сыновьями усугублялся восстаниями против облагающего налогами и авторитарного правительства, которое ранее установил Исмаил. [2] Более того, Абид . во время правления Исмаила обрел огромную власть и мог назначать или свергать султанов в соответствии со своими интересами на протяжении всего этого периода, хотя им также приходилось конкурировать с племенами гуичей и некоторыми племенами амазигов (берберов) . [20] [3]
Порядок и контроль были прочно восстановлены только при сыне Абдаллы, Сиди Мухаммеде ибн Абдалле (Мохаммеде III), который стал султаном в 1757 году после десяти лет пребывания на посту наместника в Марракеше. [29] Сиди Мохаммед ибн Абдалла поддерживал мир отчасти за счет относительно более децентрализованного режима и более низких налогов, вместо этого полагаясь на расширение торговли с Европой для покрытия доходов. [2] В соответствии с этой политикой в 1764 году он основал Эс-Сувейру , новый портовый город, через который он осуществлял европейскую торговлю с Марракешем. [17] [30] Последний португальский форпост на марокканском побережье, Мазаган (ныне Аль-Джадида), был захвачен Марокко в 1729 году, остались только испанские анклавы Сеута и Мелилья . в результате чего в качестве оставшихся европейских форпостов в Северо-Западной Африке [1] [20] Мухаммед также подписал Договор о дружбе с Соединенными Штатами в 1787 году, став первым главой государства, признавшим новую страну. [31] Он интересовался научными занятиями, а также поддерживал продуктивные отношения с улемами , или мусульманскими религиозными учеными, которые поддерживали некоторые из его инициатив и реформ. [3] : 241
Однако открытие Сиди Мохаммедом Марокко для международной торговли некоторыми не приветствовалось. После его смерти в 1790 году его сын и преемник Маулай Язид правил с еще большей ксенофобией и насилием, наказывал еврейские общины и предпринял злополучное нападение на испанский город Сеута в 1792 году, в ходе которого он был смертельно ранен. [17] После его смерти ему наследовал его брат Сулейман (или Маулай Слиман), хотя последнему пришлось победить еще двух братьев, оспаривавших трон: Масламу на севере и Хишама в Марракеше на юге. [17] Сулейман практически остановил торговлю с Европой. [22] : 260 Хотя он был менее жестоким и фанатичным, чем Язид, европейские источники все же изображали его как ксенофоба. [17] После 1811 года Сулейман также продвигал фундаменталистскую ваххабитскую идеологию дома и пытался подавить местные суфийские ордена и братства, несмотря на их популярность и несмотря на его собственное членство в ордене Тиджания . [22] : 260
Европейское вторжение
[ редактировать ]Преемник Сулеймана Абд ар-Рахман (или Абдеррахман; правил в 1822–1859 гг.) Пытался укрепить национальное единство, вербуя местную элиту страны и организуя военные кампании, призванные укрепить его имидж защитника ислама от посягательств европейских держав. Однако французское завоевание Алжира в 1830 году дестабилизировало регион и поставило султана в очень трудное положение. Широкая народная поддержка алжирцев против французов привела к тому, что Марокко разрешило поток помощи и оружия движению сопротивления во главе с эмиром Абд аль-Кадиром , в то время как марокканские улемы вынесли фетву в поддержку джихада в 1837 году. С другой стороны, Абд ар-Рахман не хотел давать французам четкую причину для нападения на Марокко, если он когда-либо вмешается. Ему удавалось сохранять видимость нейтралитета до 1844 года, когда он был вынужден предоставить убежище Абд аль-Кадиру в Марокко. Французы под предводительством маршала Бюжо преследовали его и полностью разгромили марокканскую армию в битве при Исли. , недалеко от Уджды, 14 августа. В то же время французский флот бомбардировал Танжер 6 августа и бомбардировал Эс-Сувейру 16 августа. После этого Марокко подписало Конвенцию Лалла-Магнии 18 марта 1845 года. власть Франции ясна и вынудила султана признать французскую власть над Алжиром. Абд аль-Кадир восстал против султана и укрылся в регионе Риф до своей капитуляции французам в 1848 году. [22] : 264–265 [17]
Следующее противостояние, Испано-марокканская война , продолжалось с 1859 по 1860 год, и последующий договор Вад-Рас побудил марокканское правительство взять крупный британский заем, превышающий его национальные резервы, для погашения своего военного долга Испании. [32]
Во второй половине XIX века нестабильность в Марокко привела к тому, что европейские страны вмешались, чтобы защитить инвестиции и потребовать экономических уступок. Султан Хасан I созвал Мадридскую конференцию 1880 года в ответ на злоупотребления Францией и Испанией протеже системой , но результатом стало увеличение европейского присутствия в Марокко — в виде советников, врачей, бизнесменов, авантюристов и даже миссионеров. [32] : 47
После того, как султан Абдельазиз назначил своего брата Абдельхафида наместником Марракеша, последний стремился свергнуть его, разжигая недоверие к европейским связям Абдельазиза. [33] Абдельхафиду помогал Мадани эль-Глауи , старший брат Тхами , одной из девиц Атласа. В обучении его войск ему помогал Эндрю Белтон , британский офицер и ветеран Второй англо-бурской войны . [34] В течение короткого периода Абдельазиз правил из Рабата, в то время как Абдельхафид правил в Марракеше и Фесе, после чего последовал конфликт, известный как Хафидия (1907–1908). В 1908 году Абдельазиз потерпел поражение в бою. В 1909 году Абдельхафид стал признанным лидером Марокко . [33]
В 1911 году вспыхнуло восстание против султана. Это привело к Агадирскому кризису , также известному как Второй марокканский кризис. Эти события привели Абдельхафида к отречению от престола после подписания Фесского договора 30 марта 1912 года. [35] что сделало Марокко французским протекторатом . [36] Он подписал свое отречение только тогда, когда был на пристани в Рабате, где его уже ждал корабль, который отвезет его во Францию. Когда новость о договоре, наконец, просочилась к марокканскому населению, она была встречена немедленной и жестокой реакцией в виде Интифады в Фесе . [37] Его брат Юсеф был провозглашен султаном французской администрацией несколько месяцев спустя (13 августа 1912 г.). [38] В то же время большая часть северного Марокко оказалась под контролем Испании .
Колониальное правление, Мухаммед V и независимость
[ редактировать ]При колониальном правлении институт султана формально сохранялся как часть французской политики непрямого правления или, по крайней мере, видимости косвенного правления. Под французским протекторатом султаны-алавиты все еще имели некоторые прерогативы, такие как право подписывать дахиры (указы) или накладывать вето. В испанской зоне назначался халиф («заместитель»), который действовал как представитель султана. Однако на практике султан был марионеткой нового режима, и многие части населения считали династию пособниками французов. Французскую колониальную администрацию возглавлял французский генерал-резидент , первым из которых был Юбер Лиоте , который провел многие политики, задавшие тон колониальному режиму Франции в Марокко. [32] [39]
Маулай Юсеф неожиданно умер в 1927 году, и его младший сын Мухаммед (Мохаммед бен Юсеф или Мохаммед V) был провозглашен новым султаном в возрасте 18 лет. Под руководством французского режима он провел большую часть своей жизни, выращивая находился в относительной изоляции внутри королевского дворца в Мекнесе и Рабате. Эти ограничения на его взаимодействие с внешним миром продолжались по большей части даже после того, как он взошел на трон. Однако в течение своего правления он стал все больше ассоциироваться с марокканским националистическим движением, в конечном итоге став сильным символом борьбы за независимость. Националисты, со своей стороны, в отличие от других антиколониальных движений, таких как салафиты , видели в султане потенциально полезный инструмент в борьбе против французского правления. [39]
Некоторые из первых контактов Мохаммеда V с националистами произошли во время кризиса, вызванного так называемым « Бербер-Дахиром ». Среди прочего, в это время султан принял делегацию из Феса, которая представила список недовольств по поводу новой французской политики, а также провел беседы с Аллалем аль-Фасси , в которых он, очевидно, заявил, что французская резиденция ввела его в заблуждение при подписании этого документа. и поклялся больше не уступать права своей страны. [39] : 250 Султан воздерживался от открытого сотрудничества с националистическим движением в 1930-х годах, но, тем не менее, сопротивлялся попыткам Франции изменить условия Протектората в межвоенные годы. Он подтвердил верность Марокко Франции в 1939 году, в начале Второй мировой войны . Однако после захвата Франции немцами и прихода режима Виши султан все чаще намечал свой собственный курс, успешно продвигая некоторые инициативы по реформированию, связанные с образованием, даже несмотря на то, что режим Виши поощрял его совершить несколько широко разрекламированных поездок за границу. чтобы укрепить свою легитимность и легитимность колониальной системы. В 1942 году союзники высадились на марокканском атлантическом побережье в рамках вторжения в Северную Африку против оккупации стран Оси . Это важное изменение также предоставило султану больше пространства для политического маневра, и во время конференции Анфа в 1943 году, на которой присутствовали лидеры союзников, Мохаммед V одно время остался наедине с президентом Рузвельтом , который выразил поддержку независимости Марокко после войны. Эта встреча стала первой личной встречей султана с другим главой государства без посреднического присутствия французских официальных лиц. Осенью того же года султан призвал к созданию официального Партия «Истикляль» («Независимость») и разработка Манифеста независимости , призывающего к конституционной монархии с демократическими институтами. [39]
Французы решительно выступили против этих шагов, но султан продолжал неуклонно игнорировать их. Еще одним переломным событием стала Танжерская речь 1947 года, произнесенная в садах Мендубия в Танжере во время первого визита марокканского султана в город после Маулая Хасана I в 1889 году. [39] В речи был сделан ряд важных моментов, включая поддержку арабского национализма , в целом антиколониальной идеологии, и выражение благодарности за американскую поддержку марокканских устремлений, но при этом были опущены обычные заявления о поддержке французского протектората. В последующие годы напряженность возросла: французские официальные лица постепенно признавали необходимость независимости Марокко, но настаивали на более медленных реформах, а не на быстром суверенитете. Французы привлекли многих влиятельных коллаборационистов, таких как Тами эль-Глауи, для организации кампании общественного противодействия султану и требований его отречения – также известной как « Дело Каида » – весной 1953 года. Политическая конфронтация достигла апогея. возглавил в августе того же года. 13 августа королевский дворец в Рабате был окружен и закрыт вооруженными силами и полицией Протектората, а 16 августа Тами и союзные марокканские лидеры официально провозгласили султаном Мохаммеда Бен Арафа , малоизвестного члена семьи Алави. 20 августа французский генерал-резидент Огюст Гийом предъявил султану требования об отречении от престола и согласии отправиться в изгнание. Султан отказался отречься от престола, и в тот же день его и его сыновей под дулом пистолета вывели из дворца и посадили в самолет. В конце концов он и его семья были сосланы в Мадагаскар . [39]
Изгнание султана не облегчило трудности Франции в Марокко, и вспыхнуло восстание, направленное против режима и его пособников, проводившее кампании бойкота, а также акты насилия. Против нового марионеточного султана Мухаммеда Бен Арафа было предпринято несколько покушений, а одна из кампаний бойкота была направлена на мечети страны из-за молитв, произнесенных от имени нового султана. В конце концов, в процесса деколонизации ходе в Тунисе и войны за независимость в Алжире , французы согласились провести переговоры о независимости Марокко на конференции 23 августа 1955 года. К 1 октября Мохаммед Бен Арафа отрекся от престола, а позже в том же месяце даже Тами эль- Глауи поддержал возвращение Мухаммеда V. Султан приземлился в аэропорту Рабат-Сале в 11:42 16 ноября, и его приветствовала ликующая толпа. [39] Французско-марокканская Декларация независимости была официально подписана 2 марта 1956 года, и позже в том же году Танжер был реинтегрирован в состав Марокко. В 1957 году Мухаммед V принял официальный титул «Король», который с тех пор использовался его преемниками Хасаном II и Мухаммедом VI . [32] [39]
С 1957 года по настоящее время
[ редактировать ]
После обретения независимости марокканский махзен (королевское правительство) оставался недостаточно развитым, и требовались срочные реформы для решения проблем, возникших в результате десятилетий колониального правления. [32] : 154 Политические трения существовали между националистической партией Истикляль, которая выступала за более демократические институты, и королем Мухаммедом V, который теперь колебался в одобрении радикальных политических изменений. К концу десятилетия 1960 года партия «Истикляль» была ослаблена отколовшимися фракциями, и растущее число политических партий не могло действовать вместе в качестве эффективного противовеса королю. Формальная конституция также по-прежнему отсутствовала. В результате монарх стал главной опорой политической стабильности в государстве, и произошло возрождение абсолютизма . при королевском правлении [32] : 155–161 Мухаммед V умер в 1961 году, и ему наследовал его сын Хасан II.
Вскоре Хасан был вынужден обнародовать конституцию , которая была одобрена всенародным референдумом в 1962 году . Конституция была написана должностными лицами, назначенными королем, и на практике она укрепила правление монархии, наделив ее далеко идущими исполнительными полномочиями. [32] : 163–164 Хасан II работал над улучшением отношений с Францией и позиционированием Марокко как союзника Запада, но отношения с соседним Алжиром ухудшились из-за пограничных проблем, что привело к Песочной войне в 1963 году. [32] : 165–166 Напряженность внутри страны также возросла в 1960-е и 1970-е годы, когда левая оппозиция нарастала против консервативной монархии. Это, в свою очередь, было встречено усилением политических репрессий, и Хасан II во многом полагался на армию и полицию как на инструменты власти. Период примерно с 1975 по 1990 год известен как « Годы лидерства », поскольку против инакомыслящих регулярно применялось государственное насилие, а политические оппоненты заключались в тюрьму или исчезали . [32] : 166–170 Две попытки государственного переворота против короля провалились в 1971 и 1972 годах . [32] : 175–178
После вывода испанцев из Испанской Сахары в 1975 году и провозглашения независимости Сахарской Арабской Демократической Республики Хасан II использовал возможность публично активизировать националистические настроения, настаивая на ирредентистских притязаниях Марокко на эту территорию, несмотря на возражения местного сахарского народа. и правительств Алжира и Мавритании . Он организовал Зеленый марш , в ходе которого около 350 000 марокканцев пересекли южную границу и поселились на территории, что спровоцировало войну с ПОЛИСАРИО , вооруженным фронтом сахарского народа. [32] : 180–184 Соглашение о прекращении огня было заключено в 1989 году. [32] : 184 но конфликт остается неразрешенным и сегодня, [40] [41] большая часть территории находится под фактическим контролем Марокко, а Сахарская Арабская Демократическая Республика контролирует самые восточные зоны . [32] : 180–184 [42] В 1990-е годы Хасан II изменил курс во внутренней политике и публично продвигал программу реформ. Новая конституционная реформа, одобренная референдумом , была принята в 1993 году. Еще одна поправка к конституции была принята в 1996 году, чтобы создать двухпалатный законодательный орган , в котором нижняя палата избирается непосредственно избирателями, а верхняя палата избирается косвенно региональными ассамблеями и профессиональными парламентами. организации. [32] : 205
Хасан II умер в 1999 году, и ему наследовал его сын Мухаммед VI, ныне правящий король. Правление нового монарха началось с обещаний дальнейшей либерализации и реформ; однако масштабы политических реформ были ограничены, а участие населения в избирательной политике было непоследовательным. [32] : 221, 228–230 [43] Еще одна конституционная реформа была принята на референдуме в 2011 году в ответ на протесты внутри страны, в более широком контексте « арабской весны» . [44] [32] : 234–236 Сегодня алавиты остаются единственной монархией в Северной Африке. [9] Официально они правят в рамках парламентской конституционной монархии . [9] [10] [11] но авторитарные и абсолютистские характеристики все еще отмечаются учеными и наблюдателями, при этом эффективная власть в основном остается в руках короля. [12] [10] [14] ситуацию сравнивают с образцом хашимитской монархии в Иордании . [14] [45]
Список правителей алавитов
[ редактировать ] |
Султаны Тафилальта и ранняя экспансия:
- Шариф ибн Али (1631–1635)
- Мухаммад ибн Шариф (1635–1664)
- Ар-Рашид (1664–1668)
После захвата Марракеша в 1668 году султаны Марокко:
- Ар-Рашид (1668–1672)
- Маулай Исмаил ибн Шариф (1672–1727)
- Абу'л Аббас Ахмад II (1727–1728) ( впервые )
- Абдалмалик (1728 г.)
- Абу'л Аббас Ахмад II (1728–1729) ( второй раз )
- Абдаллах (1729–1734) ( впервые )
- Или (1734–1736)
- Абдаллах (1736 г.) ( второй раз )
- Мухаммед II (1736–1738)
- Аль-Мустади (1738–1740) ( впервые )
- Абдаллах (1740–1741) ( третий раз )
- Зин аль-Абидин (1741 г.)
- Абдаллах (1741–1742) ( четвертый раз )
- Аль-Мустади (1742–1743) ( второй раз )
- Абдаллах (1743–1747) ( пятый раз )
- Аль-Мустади (1747–1748) ( третий раз )
- Абдаллах (1748–1757) ( шестой раз )
- Мухаммед III (1757–1790)
- Язид (1790–1792)
- Мулай Сулейман (1792–1822)
- Абдеррахман (1822–1859)
- Мухаммед IV (1859–1873)
- Хасан I (1873–1894)
- Абдельазиз (1894–1908)
- Абдельхафид (1908–1912)
Под протекторатом Франции (1912–1956):
- Джозеф (1912–1927)
- Король Мухаммед V (1927–1961) изменил титул правителя с султана на короля в 1957 году. Свергнут и сослан на Корсику и Мадагаскар (1953–1955).
- Мохаммед Бен Аарафа , установленный Францией (1953–1955).
Начиная с независимости (1955 г.):
- Король Мухаммед V (1955–1961)
- Король Хасан II (1961–1999)
- Король Мухаммед VI (1999 – настоящее время)
Хронология
[ редактировать ]
Генеалогическое древо
[ редактировать ] Мулай Шариф | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Мухаммед I | Исмаил | Рашид | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ахмад | Абдул Малек | Абдалла II | Мухаммед II | Или | Аль-Мустад | Зин аль-Абидин | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Мухаммед III | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Аль-Язид | Хишам | Сулейман | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Абд ар-Рахман ибн Хишам | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Мухаммед IV | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Хасан I | Альфа | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Абд аль-Азиз | Абд аль-Хафид | Юсеф | Тахар |  Мохаммед Бен Аарафа | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Мохаммед V 3° супруга Лалла Баия | 2° супруга Лалла Абла бинт Тахар | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Лалла Фатима Зора | Лалла Аминь | Хасан II 2° супруга Лалла Латифа Хамму | Лалла Малика | Лалла Nuzha | Лалла Аиша | Абделла | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Лалла Мэри | Лалла Астма | Мохаммед VI супруг Лалла Сальма | Лалла Хасна | Рашид | Хишам | Исмаил | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Наследный принц Хасан | Лалла Хадиджа | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
См. также
[ редактировать ]- Конфликты между Регентством Алжира и Марокко
- История Марокко
- Орден Уиссама Алауита
- Список династий мусульман-суннитов
- Хашимиты , правящая семья Иордании , которая также заявляет о своем происхождении от исламского пророка Мухаммеда.
- Наследование марокканского престола
- Список правителей Марокко
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Босворт, Клиффорд Эдмунд (2004). «Алавиды или Филали Шарифы». Новые исламские династии: Хронологическое и генеалогическое руководство . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9780748621378 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Уилфрид, Дж. Ролман (2009). «Династия Алавидов». В Эспозито, Джон Л. (ред.). Оксфордская энциклопедия исламского мира . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195305135 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р Абун-Наср, Джамиль (1987). История Магриба в исламский период . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521337674 .
- ^ «Алавиты/феллаиды в Марокко » . www.hukam.net . Проверено 06.04.2022 .
- ^ Перейти обратно: а б Мессье, Рональд А.; Миллер, Джеймс А. (2015). Последнее цивилизованное место: Сиджилмаса и его судьба в Сахаре . Издательство Техасского университета. ISBN 978-0-292-76667-9 .
- ^ Перейти обратно: а б Морроу, Джон Эндрю (2020). Шиизм в Магрибе и Аль-Андалусе, Том первый: История . Издательство Кембриджских ученых. п. 66. ИСБН 978-1-5275-6284-4 .
- ^ «Весна пальм… нет ни весны, ни пальм – газета «Новости Саудовской Аравии» Оказ » 04.11.2019. Архивировано из оригинала 04.11.2019 . Проверено 06.04.2022 .
- ^ Джонс, Барри (2017). Словарь мировой биографии: Четвертое издание . АНУ Пресс. п. 591. ИСБН 978-1-76046-126-3 .
- ^ Перейти обратно: а б с «Марокко | История, карта, флаг, столица, люди и факты | Британника» . www.britanica.com . Проверено 20 сентября 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с «Марокко; Правительство» . Всемирная книга фактов . Центральное разведывательное управление. 12 сентября 2022 г. Проверено 21 сентября 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Даадауи, М. (2011). Марокканская монархия и исламистский вызов: сохранение власти Махзена . Спрингер. п. 61. ИСБН 978-0-230-12006-8 .
Доминирование монархии на социально-политической арене дополнительно закреплено в марокканской конституции, которая фактически распределяет махзенитскую власть на три отдельные ветви: исполнительную, законодательную и судебную. Хотя такое разделение властей основано на правительстве западного типа, оно фактически ставит все власти под железную хватку монарха. Статья 1 конституции, провозглашающая конституционную монархию в Марокко, вводит в заблуждение, поскольку король не является номинальным главой, действующим как символ единства марокканцев. Фактически конституция, в которую пять раз вносились поправки с момента обретения независимости, в значительной степени служила традиционным прерогативам монархии.
- ^ Перейти обратно: а б Гилсон Миллер, Сьюзен (2013). История современного Марокко . Издательство Кембриджского университета. стр. 235–236. ISBN 9781139619110 .
Однако наиболее важными нововведениями были ограничения возможности короля вмешиваться в повседневную политику. Хотя роль короля как «верховного арбитра» политической жизни оставалась неоспоримой, новая конституция [2011 года] расширила законодательные полномочия парламента и увеличила независимость судебной власти, двигаясь, по крайней мере, по духу, к разделению властей. Чего он не сделал, так это однозначно ограничил преобладающее влияние короля на государственные дела или приблизил Марокко к превращению в парламентскую монархию; иными словами, оно не смогло превратить Мухаммеда VI в «царя, который царствует, но не правит».
- ^ Сатер, Джеймс Н. (2016). Марокко: вызов традициям и современности . Рутледж. п. 104. ИСБН 978-1-317-57398-2 .
Недавние реформы, включая конституционную реформу и назначение правительства ПСР в 2011 году, лишь увековечили отсутствие значимого политического участия и поддержали авторитаризм. По иронии судьбы, реформы увеличили ресурсы, доступные монархическому институту Марокко для контроля над политической сферой, создав образ Януса, но в то же время и тупик.
- ^ Перейти обратно: а б с «Анализ | Почему Иордания и Марокко усиливают королевское правление» . Вашингтон Пост . 16 мая 2017 г. ISSN 0190-8286 . Проверено 20 сентября 2022 г.
- ^ «Марокко: Страновой отчет о свободе в мире за 2022 год» . Дом Свободы . 2022 . Проверено 21 сентября 2022 г.
- ^ Резетт, Роберт (1975). Западная Сахара и границы Марокко . Nouvelles Editions Latines. п. 47.
Мулай Рашид, действительно основавший династию в 1664 году, родился в Тафилале в семье, пришедшей из Аравии.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я Беннисон, Амира К. (2007). «Династия Алави» Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, третье издание . Брилл. ISBN 9789004150171 .
- ^ Хасан, Масудул (1998). История ислама: классический период, 1206-1900 гг . н.э. Адам Издатели и дистрибьюторы. п. 422.
- ^ Фадж, Джон; Тордофф с Уильямом (2013). История Африки . Рутледж. п. 182. ИСБН 978-1-317-79727-2 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и Террас, Анри (2012). «Алависы». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл.
- ^ Кампо, Хуан Эдуардо (2009). «Маула». В Эспозито, Джон Л. (ред.). Оксфордская энциклопедия исламского мира . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195305135 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Ривет, Дэниел (2012). История Марокко: от Мулая Идриса до Мухаммеда VI . Фаярд.
- ^ пер. с арабского Эжена Фюме, Ахмеда бен Халеда Эннасири (1906). Китаб Элистикса ли-Ахбари дуал Эльмагриб Элакса ["Книга углубленного исследования событий крайних династий Магрибов"], т. IX: Хроника династии Алави в Марокко (PDF) (на французском языке). Эрнест Леру. Архивировано из оригинала (PDF) 4 октября 2021 г. Проверено 10 декабря 2021 г.
- ^ О. Худас, Абу аль-Касим ибн Ахмад аз-Зайани (1886). Марокко с 1631 по 1812 год / Абулкасем бен Ахмед Эззиани (на французском языке). Пэрис, Эрнест Леру. п. 14.
- ^ пер. с арабского Эжена Фюме, Ахмеда бен Халеда Эннасири (1906). Китаб Элистикса ли-Ахбари дуал Эльмагриб Элакса ["Книга углубленного исследования событий крайних династий Магрибов"], т. IX: Хроника династии Алави в Марокко (PDF) (на французском языке). Эрнест Леру. п. 41. Архивировано из оригинала (PDF) 4 октября 2021 г. Проверено 10 декабря 2021 г.
- ^ Ле Турно, Роджер (1949). Фес до протектората: экономическое и социальное исследование города на мусульманском Западе . Касабланка: Марокканская книготорговая и издательская компания.
- ^ Эль Хамель, Чуки (2013). Черное Марокко: история рабства, расы и ислама . Издательство Кембриджского университета.
- ^ Арнольд, Феликс (2017). Исламская дворцовая архитектура в Западном Средиземноморье: история . Издательство Оксфордского университета. стр. 309–312.
- ^ Девердан, Гастон (1959). Марракеш: от истоков до 1912 года . Рабат: Éditions Techniques Nord-Africaines.
- ^ Сеналь, П. де; Труэн, Ж.-Ф. (2012). «Аль-Сувайра». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл.
- ^ Робертс, Присцилла Х.; Талл, Джеймс Н. (июнь 1999 г.). «Дипломатические инициативы марокканского султана Сиди Мухаммада ибн Абдаллы по отношению к Соединенным Штатам, 1777–1786». Труды Американского философского общества . 143 (2): 233–265. JSTOR 3181936 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п Гилсон Миллер, Сьюзен (2013). История современного Марокко . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781139619110 .
- ^ Перейти обратно: а б «Абд аль-Хафид » энциклопедия Британская Том. I: A-Ac – Байес (15-е изд.). Чикаго, Иллинойс: Британская энциклопедия, Inc. 2010. стр. 101-1. 14 . ISBN 978-1-59339-837-8 .
- ^ «Империя мира» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 4 ноября 1908 года.
- ^ Харрис, В. (2002). Марокко - это было . Эланд. ISBN 0-907871-13-5 .
- ^ Лонг, Дэвид Э.; Бернард Райх (2002). Правительство и политика Ближнего Востока и Северной Африки . п. 393.
- ^ Мохаммед Кенбиб. «Беспорядки в Фесе (1912)». Энциклопедия евреев в исламском мире. Исполнительный редактор Норман А. Стиллман. Брилл Онлайн, 2014 г.
- ^ «Официальный журнал» (PDF) . 1 ноября 1912 года . Проверено 22 октября 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Вирцен, Джонатан (2015). «Султан-король и символические силы поля» . Создание Марокко: колониальная интервенция и политика идентичности . Издательство Корнельского университета. стр. 248–272. ISBN 9781501704246 .
- ^ «Почему конфликт в Западной Сахаре накаляется?» . Франция 24 . 06.11.2021 . Проверено 21 сентября 2022 г.
- ^ «Украинская война заставляет по-новому взглянуть на конфликт в Западной Сахаре» . Институт мира США . Проверено 21 сентября 2022 г.
- ^ «План Марокко по автономии Западной Сахары» . Франция 24 . 07.04.2022 . Проверено 21 сентября 2022 г.
- ^ Абуззохур, Ясмина (29 июля 2020 г.). «Прогресс и упущенные возможности: Марокко вступает в третье десятилетие правления короля Мухаммеда VI» . Брукингс . Проверено 20 сентября 2022 г.
- ^ «Марокко одобряет конституционные реформы короля Мухаммеда» . Новости Би-би-си . 02 июля 2011 г. Проверено 20 сентября 2022 г.
- ^ Йом, Шон (2017). «Иордания и Марокко: Дворцовый гамбит» . Журнал демократии . 28 (2): 132–146. дои : 10.1353/jod.2017.0030 . ISSN 1086-3214 . S2CID 151865682 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Уотербери, Джон . Командир правоверных
