Электронный колониализм

Электронный колониализм, иногда сокращенно называемый электронным колониализмом , был задуман Гербертом Шиллером, как описано в его тексте 1976 года «Коммуникация и культурное доминирование» . ^{[ 1 ]} В этой работе Шиллер постулировал появление своего рода технологического колониализма, системы, которая подчиняет Третий мир и обедневшие страны воле мировых держав, таких как США, Япония и Германия , при условии необходимого «импорта коммуникационного оборудования и программное обеспечение иностранного производства». ^{[ 2 ]} По мере развития исследований этого явления они стали описывать сценарий, в котором эксплуатация людей с помощью данных и других форм технологий стала нормой. ^{[ 3 ]} Он проводит параллели с колониализмом в историческом смысле, когда территории и ресурсы присваивались богатыми и влиятельными людьми с целью получения прибыли. ^{[ 3 ]}

Фон

Подобно расширению и созданию территориальных колоний и протекторатов европейскими колониальными державами в эпоху Нового Империализма (на примере борьбы за Африку ), Информационная революция открыла новую эру социализации . Как и понятие традиционного колониализма , эта революция побудила мультимедийные конгломераты (империи) рассматривать демографию аудитории (территории) как доступные колонии. ^{[ 4 ]} Порожденная «кончиной коммунизма », глобализацией рынка и быстрыми инновациями в секторе коммуникационных технологий, теория электронного колониализма постулирует современную форму неоимперского правления. Это основано не на экспансивных военных закупках и закупках, а, скорее, на захвате умов и потребительских привычек целевой аудитории — психологической империи. ^{[ 4 ]} Согласно теории, по мере того, как мир становится все более зависимым от коммуникационных потоков 21-го века, а жизнь становится неразрывно связанной с киберпространством и Интернетом вещей (IoT), гегемонный контроль над мультимедиа будет стремительно масштабироваться и продолжать распространяться в будущем. ^{[ 4 ]}

История

После окончания Второй мировой войны в 1945 году сектор мультимедиа и коммуникаций начал трансграничную экспансию, поскольку появление телевидения стало краеугольным камнем рекламных и потребительских тенденций. ^{[ 5 ]} До 1945 года «не существовало теории международных коммуникаций». ^{[ 2 ]} И только после распада Советского Союза в начале 1980-х годов электронный колониализм начал проявляться в своей современной форме. В эту эпоху президент США Рональд Рейган реализовал свою политику «приватизации, либерализации и дерегуляции» во время так называемой приватизационной революции — пересмотра американского взгляда на рыночные силы (т.е. совокупный спрос и предложение), свободное предпринимательство, невмешательство. -справедливый капитализм и экономическое предпринимательство . Именно благодаря этому возросла вредоносность мультимедийного вторжения. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Возросший поток трансграничных СМИ во время и после эпохи Рейгана спровоцировал волну слияний и поглощений . Это привело к движению к корпоративной консолидации, которое позже определило преобладающую тактику роста медиаиндустрии вплоть до XXI века (например, WarnerMedia ). ^{[ 8 ]}

Цифровой колониализм и глобальный Юг

Возникновение этой концепции связано с прибытием первых колонизаторов на африканские берега с целью получения прибыли и выполнения имперских целей посредством порабощения и эксплуатации местной рабочей силы для получения максимального количества имеющихся природных ресурсов и сырья . Это также было достигнуто за счет создания важной инфраструктуры для достижения этих целей и облегчения импорта и экспорта. ^{[ 9 ]} С другой стороны, колониализм в эпоху электронных технологий осуществляется посредством использования цифровых устройств, средств и систем. Согласно этой версии, системы связи, такие как платформы социальных сетей и инфраструктуры , обеспечивающие сетевое соединение на Глобальном Юге, предназначены исключительно для сбора данных. ^{[ 10 ]} получение, хранение и анализ прибыли . ^{[ 11 ]} Эти платформы действуют как сети, которые фиксируют обычные события, чтобы их можно было продать. ^{[ 3 ]} Более того, цифровой колониализм можно определить как получение и контроль данных от отдельных лиц без получения от них явного согласия «через сети связи, разработанные и принадлежащие западным технологическим компаниям». ^{[ 12 ]} В этих сценариях люди часто собирают данные, которые в конечном итоге извлекаются путем мониторинга их собственной деятельности. Иногда это делается по собственному желанию, но в других случаях это может быть требованием работы или контракта. ^{[ 3 ]}

Посредством цифрового колониализма западные силы, такие как США, или другие мировые державы, такие как Китай, создают критически важную и обширную цифровую инфраструктуру на Глобальном Юге, чтобы извлекать эти данные и получать монополию над ними. ^{[ 11 ]}^{[ 3 ]} Крупные корпорации разрабатывают программное обеспечение, приложения и другие виды цифровых технологий, чтобы укрепить свою власть над данными, а также свою долю в технологической экосистеме. ^{[ 9 ]} В этом контексте ресурс, добываемый на континенте, сам становится данными. Ограниченные законы и инфраструктура о защите данных облегчают этот процесс. ^{[ 9 ]} Это привело к своего рода «технологической гегемонии», когда технологическая элита в Соединенных Штатах убедила людей, что общественность должна следовать модели правящего класса для работы в цифровом мире. ^{[ 11 ]}

По мере развития концепции цифрового колониализма менялись и способы ее изучения учеными. Хотя некоторые авторы рассматривают это как продолжение существующих форм колониализма, ^{[ 11 ]}^{[ 13 ]} другие рассматривали это как совершенно новую форму угнетения . ^{[ 3 ]} Последний рассматривает конкретно колониализм данных и то, как эта практика сочетает хищнический характер колониализма в классическом смысле с абстрактными способами определения ценности в эпоху цифровых технологий. ^{[ 3 ]} Ключевая идея этой теории заключается в том, что она рассматривает данные как природные ресурсы, которые имеются в изобилии, которые легко добыть, которые можно использовать для получения прибыли и истощение которых не является проблемой. ^{[ 3 ]}^{[ 14 ]} При этом данные рассматриваются как побочный продукт жизни людей, которым нельзя владеть, подобно воздуху, который люди выдыхают. ^{[ 3 ]} Большие данные оправдывают свои действия, называя работу, которую люди выполняют по созданию публикаций или распространению другой личной информации, «простым обменом». ^{[ 3 ]} Эта личная информация рассматривается как исходный материал, который легко доступен и потенциально ценен. ^{[ 15 ]} Такие корпорации, как Google , Amazon , Apple , Facebook , Baidu , Alibaba и Tencent, заявляют, что они единственные, кто способен обрабатывать такие данные и, таким образом, может сделать общество лучше посредством этого процесса — во многом подобно тому, как это делали те, кто совершал колониализм в историческом смысле. утверждал, что это «цивилизационный» проект. ^{[ 3 ]} На самом деле людей поощряют делиться своими данными через платформы с самоотслеживанием, которые уделяют особое внимание лайкам и подписчикам, выдающейся производительности или геймификации . ^{[ 3 ]}

Накопление этой информации в больших данных приводит к созданию цифрового профиля для миллионов пользователей, который содержит конфиденциальную и ценную информацию о людях. Финансовый вес этой информации заключается в возможности продать ее брокерам данных, которые затем преобразуются в таргетированную рекламу, нацеленную на пользователей через сторонние корпорации, которые ее приобретают. ^{[ 16 ]} Эта цифровая революция создала сценарий, в котором мишенью и влиянием оказываются не только уникальные люди, а скорее «двойники данных». ^{[ 3 ]} Посредством постоянного сбора и обработки данных корпорации могут создавать цифровую версию потребителей, которой можно манипулировать. ^{[ 3 ]} Такие платформы, как Netflix, структурируют свой контент и маркетинг вокруг этой информации, чтобы предложить способы сделать потоковую службу проще или более персонализированной для ее пользователей. ^{[ 3 ]} Исследования по этой теме указывают на возможную ловушку межмашинного общения, заключающуюся в том, что реальные люди связаны с потенциальной дискриминацией, разработанной алгоритмами. ^{[ 3 ]} Таким образом, решения о том, кто получит более выгодную цену при покупке продуктового магазина или получит одобрение на жилищный кредит, могут зависеть от потенциально ошибочных данных, собранных из двойника данных. ^{[ 3 ]}

Интерпретировать эту массу данных, генерируемых инфраструктурой, и извлекать из нее последовательную и специализированную информацию невероятно сложно. Вот почему в этой сфере доминирует лишь горстка корпораций, и, как следствие, конкуренция отсутствует. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} Когда сила этой позиции распространяется на регионы с ограниченной инфраструктурой и законами о защите данных, исследователи в этой области утверждают, что «бизнес-модель переходит в форму цифрового колониализма». ^{[ 9 ]}^{[ 11 ]} Различные проекты таких компаний, как Facebook и Alphabet, специально ориентированные на Африку, такие как FreeBasics , ^{[ 19 ]} ПроектАйрес, ^{[ 20 ]} Проект CSquared, ^{[ 21 ]} и ныне несуществующий Project Loon ^{[ 22 ]} демонстрируют дальнейшее расширение стремления к прибыли. Идея цифрового колониализма заключается в сегодняшнем воспроизведении инфраструктурных проектов ранних колонизаторов в форме инфраструктуры цифрового/сетевого подключения. ^{[ 10 ]} это форма технологического евангелизма . по мнению некоторых, ^{[ 23 ]} В этом сценарии такие компании, как Facebook и Alphabet, получают прибыль от своего программного обеспечения и онлайн-услуг в регионе, вместо того, чтобы фактически участвовать в развитии долгосрочной местной инфраструктуры для обеспечения устойчивого экономического роста на Глобальном Юге. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Цифровой неоколониализм

По мере развития концепции цифрового колониализма менялись и способы ее изучения. Хотя эта концепция включает сбор данных, она распространилась и на другие области цифровой сферы, такие как оборудование и инфраструктура, обеспечивающая работу Интернета. ^{[ 24 ]} Это способствовало возникновению необходимости в концепции цифрового неоколониализма. ^{[ 24 ]} Исторически концепция неоколониализма возникла как способ описания того, как западные державы осуществляли доминирование над своими бывшими колониями, несмотря на формальную независимость. ^{[ 24 ]} В свою очередь, цифровой неоколониализм освещает более тонкие, косвенные формы доминирования, которые функционируют, продвигая концепцию «новой нормальности» и вовлекая сложную сеть государственных и частных участников. ^{[ 24 ]} В этом главное отличие от цифрового колониализма, который описывает прямой контроль над людьми в цифровой сфере со стороны корпораций/правительств/государственных субъектов. ^{[ 24 ]} Однако важно отметить, что цифровой неоколониализм не заменил цифровой колониализм. Скорее, обе формы цифрового империализма присутствуют одновременно. ^{[ 24 ]} Ключевой принцип цифрового неоколониализма заключается в том, как некоторые платформы подтверждают свои действия, особенно с помощью соглашений об «условиях обслуживания». ^{[ 24 ]} Здесь платформы представляют собой услуги, от которых люди могут добровольно отказаться, создавая иллюзию контроля над ситуацией. ^{[ 24 ]} случай Интернет-корпорации по присвоению имен и номеров (ICANN) . Примером этого является ^{[ 24 ]} ICANN — это некоммерческая организация, состоящая из множества заинтересованных сторон, которые занимаются обеспечением безопасности и стабильности Интернета путем обслуживания и эксплуатации ряда баз данных, включая системы IP-адресов и доменных имен. ^{[ 24 ]} Первоначально находившаяся под эгидой США, с течением времени стало ясно, что ICANN маргинализует глобальный Юг. Даже после того, как в 2016 году США передали прямой контроль над некоммерческой организацией нескольким заинтересованным сторонам, принципы свободного рынка и корпоративная культура страны по-прежнему в значительной степени встроены в структуру организации. ^{[ 24 ]} Таким образом, многие решения ICANN продолжали маргинализировать глобальный Юг, несмотря на то, что Соединенные Штаты не имели прямого контроля над организацией. ^{[ 24 ]}

Методы сопротивления

Ряд ученых предложили возможные варианты сопротивления цифровому империализму, при этом большинство из них отметили, что необходимо проводить больше исследований в этой области. Самый распространенный рефрен — потребность в осознанности. Понимание того, что цифровой колониализм существует и как он функционирует, является важным первым шагом на пути к сопротивлению. ^{[ 3 ]} Децентрализация Интернета за пределами таких центров, как США и Китай, также рассматривается как возможный путь сопротивления цифровому колониализму. ^{[ 11 ]} Некоторые авторы исследовали более активные способы борьбы с сопротивлением, в том числе программное обеспечение для передачи данных, предназначенное для того, чтобы запутать алгоритмы, а также носимые маски или татуировки, которые могут сбить с толку распознавание лиц . ^{[ 24 ]} В другом примере водители размещают код, предназначенный для изменения баз данных, на номерных знаках, чтобы обмануть камеры контроля дорожного движения. ^{[ 24 ]} Вместо того, чтобы записывать номерной знак, кодирование дает команду дорожному программному обеспечению удалить свою базу данных. ^{[ 24 ]} Законодательство, которое не позволяет крупным технологическим корпорациям извлекать выгоду из пользовательских данных, рассматривается как более реалистичный способ оказания долгосрочного воздействия. ^{[ 24 ]}

См. также

Примечания и ссылки

^ Шиллер, Герберт (1976). Коммуникация и культурное доминирование . Международная пресса по искусству и наукам.
^ Перейти обратно: ^а ^б Макфэйл, Томас Л. Глобальные коммуникации: теории, заинтересованные стороны и тенденции. Мягкая обложка. Аллин и Бэкон: Бостон. 2002. Мягкая обложка.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р Могли, Ник; Мехиас, Улисес А. (2 сентября 2018 г.). «Колониализм данных: переосмысление связи больших данных с современным предметом» (PDF) . Телевидение и новые медиа . 20 (4): 336–349. дои : 10.1177/1527476418796632 . ISSN 1527-4764 . S2CID 150041824 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Макфейл, Томас Л. (21 марта 2014 г.). «Теория электронного колониализма: как тенденции меняют мир» . Обзор мировых финансов .
^ «История: 1950-е годы» . adage.com . 15 сентября 2003 года . Проверено 12 июня 2020 г.
^ «Рональд Рейган и приватизационная революция» . Фонд разума . 8 июня 2004 г. Проверено 12 июня 2020 г.
^ Чаппелоу, Джим. «Определение невмешательства» . Инвестопедия . Проверено 12 июня 2020 г.
^ «Слияния и поглощения формируют медиа-ландшафт будущего» . Что нового в издательском деле | Новости цифрового издательства . 11 декабря 2019 года . Проверено 12 июня 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Коулман, Даниэль (2019). «Цифровой колониализм: борьба за Африку в XXI веке посредством извлечения и контроля пользовательских данных, а также ограничений законов о защите данных» . Мичиганский журнал расы и права . 24 (2): 417–439. doi : 10.36643/mjrl.24.2.digital . S2CID 203458749 — через PlumX Metrics.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Гори, Колм (8 мая 2020 г.). «Как рост «цифрового колониализма» в эпоху искусственного интеллекта угрожает процветанию Африки» . Кремниевая республика . Проверено 29 мая 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Квет, Майкл (2019). «Цифровой колониализм: империя США и новый империализм на глобальном Юге» . Раса и класс . 3 (4): 3–26. дои : 10.1177/0306396818823172 . S2CID 219957585 – через SAGE.
^ Лехохла, Пали (16 октября 2018 г.). «МНЕНИЕ: Цифровой колониализм на африканском континенте» . www.iol.co.za. Проверено 12 марта 2022 г.
^ Янг, Джейсон К. (19 июня 2019 г.). «Новая политика знаний цифрового колониализма» . Окружающая среда и планирование A: Экономика и космос . 51 (7): 1424–1441. дои : 10.1177/0308518x19858998 . ISSN 0308-518X . S2CID 197698914 .
^ Мур, Джейсон В. (2015). Капитализм в паутине жизни: экология и накопление капитала . Книги Версо. ISBN 978-1-78168-902-8 . OCLC 1120595108 .
^ Коэн, Джули Э. (2015). «Биополитическое общественное достояние: правовая конструкция экономики наблюдения» (PDF) . Электронный журнал ССРН . дои : 10.2139/ssrn.2666570 . ISSN 1556-5068 . S2CID 216961393 .
^ Гровер, Сунил (2014). материалы14/SAS171-2014.pdf «Большие цифровые данные, аналитическая визуализация и возможности цифрового интеллекта» (PDF) . Институт Сас, Inc. {{cite journal}}: Проверять |url= ценность ( помощь )
^ Мак, Закари (25 июня 2019 г.). «Проблема крупных технологических компаний в отсутствии конкуренции» . Грань . Проверено 29 мая 2021 г.
^ «CMA обеспокоена отсутствием конкуренции у Google и Facebook» . Небесные новости . Проверено 29 мая 2021 г.
^ Йебоа, Нджери Вангари Ванджохи, Кофи. «Free Basics: провал Facebook в обеспечении «цифрового равенства» » . www.aljazeera.com . Проверено 29 мая 2021 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ «Антенны Facebook Terragraph и ARIES обеспечивают Интернет в недостаточно обслуживаемых районах» . ТехКранч . 13 апреля 2016 года . Проверено 29 мая 2021 г.
^ Сойерс, Пол (16 мая 2017 г.). «Google и партнеры выделяют 100 миллионов долларов на проект широкополосной связи в Африке Csquared» . Венчурбит .
^ Симонит, Том (март – апрель 2015 г.). review.com/s/534986/project-loon/ «Проект Лун» . Массачусетский технологический институт. Преподобный . {{cite journal}}: Проверять |url= ценность ( помощь )
^ «Алгоритмическая колонизация Африки» . Реальная жизнь . Проверено 29 мая 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п Мутон, Морган; Бернс, Райан (17 мая 2021 г.). «(Цифровой) неоколониализм в умном городе» (PDF) . Региональные исследования . 55 (12): 1890–1901. дои : 10.1080/00343404.2021.1915974 . ISSN 0034-3404 . S2CID 236604583 .

Маклюэн, М. (1964) Понимание средств массовой информации: расширения человека. Нью-Йорк: Книжная компания McGraw-Hill.
Макфэйл, Т. (1981) Электронный колониализм: будущее международного радиовещания и связи. Ньюбери Парк: Сейдж.
Макфэйл Т. и Макфэйл Б. (1990) Коммуникация: канадский опыт. Торонто: Копп Кларк Питман.
Макфэйл, Т. (2002) Глобальная коммуникация: теории, заинтересованные стороны и тенденции. Бостон: Аллин и Бэкон.
Макфэйл, Т. (2014) Глобальная коммуникация: теории, заинтересованные стороны и тенденции. (4-е изд.) Лондон: Блэквелл.
Рэйли, Р. (2004) eEmpires. Культурная критика, 57, 111–150.

[1] Шиллер, Герберт (1976). Коммуникация и культурное доминирование . Международная пресса по искусству и наукам.

[:0-2] Перейти обратно: ^а ^б Макфэйл, Томас Л. Глобальные коммуникации: теории, заинтересованные стороны и тенденции. Мягкая обложка. Аллин и Бэкон: Бостон. 2002. Мягкая обложка.

[:5-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р Могли, Ник; Мехиас, Улисес А. (2 сентября 2018 г.). «Колониализм данных: переосмысление связи больших данных с современным предметом» (PDF) . Телевидение и новые медиа . 20 (4): 336–349. дои : 10.1177/1527476418796632 . ISSN 1527-4764 . S2CID 150041824 .

[:1-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с Макфейл, Томас Л. (21 марта 2014 г.). «Теория электронного колониализма: как тенденции меняют мир» . Обзор мировых финансов .

[5] «История: 1950-е годы» . adage.com . 15 сентября 2003 года . Проверено 12 июня 2020 г.

[6] «Рональд Рейган и приватизационная революция» . Фонд разума . 8 июня 2004 г. Проверено 12 июня 2020 г.

[7] Чаппелоу, Джим. «Определение невмешательства» . Инвестопедия . Проверено 12 июня 2020 г.

[8] «Слияния и поглощения формируют медиа-ландшафт будущего» . Что нового в издательском деле | Новости цифрового издательства . 11 декабря 2019 года . Проверено 12 июня 2020 г.

[:2-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Коулман, Даниэль (2019). «Цифровой колониализм: борьба за Африку в XXI веке посредством извлечения и контроля пользовательских данных, а также ограничений законов о защите данных» . Мичиганский журнал расы и права . 24 (2): 417–439. doi : 10.36643/mjrl.24.2.digital . S2CID 203458749 — через PlumX Metrics.

[:4-10] Перейти обратно: ^а ^б ^с Гори, Колм (8 мая 2020 г.). «Как рост «цифрового колониализма» в эпоху искусственного интеллекта угрожает процветанию Африки» . Кремниевая республика . Проверено 29 мая 2021 г.

[:3-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Квет, Майкл (2019). «Цифровой колониализм: империя США и новый империализм на глобальном Юге» . Раса и класс . 3 (4): 3–26. дои : 10.1177/0306396818823172 . S2CID 219957585 – через SAGE.

[12] Лехохла, Пали (16 октября 2018 г.). «МНЕНИЕ: Цифровой колониализм на африканском континенте» . www.iol.co.za. Проверено 12 марта 2022 г.

[13] Янг, Джейсон К. (19 июня 2019 г.). «Новая политика знаний цифрового колониализма» . Окружающая среда и планирование A: Экономика и космос . 51 (7): 1424–1441. дои : 10.1177/0308518x19858998 . ISSN 0308-518X . S2CID 197698914 .

[14] Мур, Джейсон В. (2015). Капитализм в паутине жизни: экология и накопление капитала . Книги Версо. ISBN 978-1-78168-902-8 . OCLC 1120595108 .

[15] Коэн, Джули Э. (2015). «Биополитическое общественное достояние: правовая конструкция экономики наблюдения» (PDF) . Электронный журнал ССРН . дои : 10.2139/ssrn.2666570 . ISSN 1556-5068 . S2CID 216961393 .

[16] Гровер, Сунил (2014). материалы14/SAS171-2014.pdf «Большие цифровые данные, аналитическая визуализация и возможности цифрового интеллекта» (PDF) . Институт Сас, Inc. {{cite journal}}: Проверять |url= ценность ( помощь )

[17] Мак, Закари (25 июня 2019 г.). «Проблема крупных технологических компаний в отсутствии конкуренции» . Грань . Проверено 29 мая 2021 г.

[18] «CMA обеспокоена отсутствием конкуренции у Google и Facebook» . Небесные новости . Проверено 29 мая 2021 г.

[19] Йебоа, Нджери Вангари Ванджохи, Кофи. «Free Basics: провал Facebook в обеспечении «цифрового равенства» » . www.aljazeera.com . Проверено 29 мая 2021 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[20] «Антенны Facebook Terragraph и ARIES обеспечивают Интернет в недостаточно обслуживаемых районах» . ТехКранч . 13 апреля 2016 года . Проверено 29 мая 2021 г.

[21] Сойерс, Пол (16 мая 2017 г.). «Google и партнеры выделяют 100 миллионов долларов на проект широкополосной связи в Африке Csquared» . Венчурбит .

[22] Симонит, Том (март – апрель 2015 г.). review.com/s/534986/project-loon/ «Проект Лун» . Массачусетский технологический институт. Преподобный . {{cite journal}}: Проверять |url= ценность ( помощь )

[23] «Алгоритмическая колонизация Африки» . Реальная жизнь . Проверено 29 мая 2021 г.

[:6-24] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п Мутон, Морган; Бернс, Райан (17 мая 2021 г.). «(Цифровой) неоколониализм в умном городе» (PDF) . Региональные исследования . 55 (12): 1890–1901. дои : 10.1080/00343404.2021.1915974 . ISSN 0034-3404 . S2CID 236604583 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]