Богоматерь Донкастера

Богоматерь Донкастерская, Церковь Святого Петра в цепях, Донкастер, Англия

Богоматерь Донкастерская — святыня Марии, расположенная в Донкастере , Южный Йоркшир , Англия. Оригинальная статуя в монастыре кармелитов была разрушена во время английской Реформации . Современная святыня была воздвигнута в церкви Святого Петра в цепях (или пишется как Святой Петр в цепях ) в Донкастере в 1973 году. Праздник Богоматери Донкастера - 4 июня.

Кармелиты и святыня

Первоначальный храм Богоматери Донкастера в средние века был частью монастыря кармелитов в городе. Монастырь кармелитов Донкастера . был основан Джоном Никбратером (Джон Найтбратер из Эйана) в квартале города, тогда известном как Холл-Гейт Соучредителями были Ришар ле Эвер и, по причине их покровительства, Ричард II. и его дядя Джон Гонт . 30 ноября 1350 года Джон, сын Генри Никбротера де Эйюна и Ричарда ле Эвера из Донкастра, предоставил монахам-кармелитам лицензию на отчуждение в Мортмене сообщения и шести акров земли для строительства церкви в честь Святой Марии. и дома для проживания.

Донкастерский дом приобрел большое значение, возможно, из-за своего положения на Великой Северной дороге . Донкастер представлял собой подходящую остановку на пути на север из Лондона в Шотландию и на границу. Генрих VII , направлявшийся на север после коронации, в субботу прибыл из Ноттингема в Донкастер. На следующий день он прослушал мессу перед Храмом Леди. 13 июня 1503 года его старшая дочь Маргарет самостоятельно отправилась в Шотландию, чтобы стать королевой Якова IV, за которого она вышла замуж два месяца спустя. По прибытии в Донкастер ее торжественно встретили и поселили в Уайтфрайерс, где ее представили «в соответствии с прецедентным обычаем». Среди других королевских посетителей храма были Генрих Болингброк ( Генрих IV ) в июле 1399 года и Эдуард IV в 1470 году. В средневековый период храм Богоматери Донкастера был самым важным храмом, посвященным Богоматери в Йоркшире.

В 1376 году здесь состоялся провинциальный капитул ордена; двое из общины были назначены папскими капелланами в 1398 и 1402 годах.

Подарки святыне

Когда молодого Эдуарда V привезли из Ладлоу в Лондон для предполагаемой коронации, его защитник Энтони Вудвилл, 2-й граф Риверс , был арестован герцогом Глостером в Нортгемптоне и отправлен в замок Понтефракт . Как только Глостер занял трон, Риверс был казнен в Понтефракте. Перед своей смертью в 1483 году он завещал власяницу , которую всегда носил в качестве покаяния, Богоматери Донкастерской.

В 1449 году Констанс Бигод, вдова сэра Джона Бигода из Сетрингтона, оставила свой пояс, украшенный серебром и позолотой, Богоматери Донкастерской.

Роджер де Бэнквелл был похоронен недалеко от храма Богоматери в 1366 году. Позже здесь были похоронены сэр Роберт Уэллс и его жена, а также, по ее собственному желанию, в 1484 году, Маргарет Кобэм, жена Ральфа Невилла, 2-го графа Уэстморленда . Ее могила была такой красоты, что при роспуске ее сохранили и перенесли в приходскую церковь.

В 1482 году сэр Хью Гастингс, находившийся тогда в экспедиции против шотландцев, счел разумным запастись провизией и оставил средства на воск, который будет сжигаться во время мессы перед алтарем Богоматери здесь. Но он вернулся целым и невредимым, и его завещание не вступило в силу до его смерти в 1487 году. В 1506 году его невестка Кэтрин, следуя той же традиции, оставила Богоматери Донкастера свое «рыжевато-коричневое платье из шамлета». Предполагается, что богатый материал, из которого она была изготовлена, был раскроен на одежды, которыми была облачена статуя.

В Домашней книге Нортумберленда содержится следующая запись: «Предмет: Мой Лорд использует и привык ежегодно платить за поиск восковой свечи, которую нужно зажечь перед нашей Леди в Уит-Фрерс фонда моего Лорда в Мастиме, ежедневно выбрасывать в год, установленный для нашей упомянутой Леди. настоятелю указанного дома за дыру в прошлом году за поиск указанного света нужно платить унции (один раз в год, XIII с. III D.)».

Алиса Уэст из Рипона подарила Богоматери Донкастера «мои лучшие постели».

К визиту принцессы Маргарет Тюдор Джон Твизилтон оставил серебряную позолоченную корону. И представляет интерес следующая запись в «Расходах Генриха VIII»: «1517, апрель. Сэр Джефф. Рен, кладовщик, за свечу воска, горящую перед Богоматерью Донкастерской, четыре года, 4 I. "

Чудо Роберта Леша

Накануне Реформации, в 1524 году, произошло известное чудо для Роберта Лече и его семьи, которые были спасены от утопления после призыва Богоматери Донкастера.

Полный текст истории спасения Роберта и его семьи записан в Kenyon MSS., изданном Комиссией по историческим рукописям, под заголовком «Любопытное описание известного чуда». Это одно из наиболее существенных из всех подобных сообщений, дошедших до нас со времен старых католических времен, и текст, о котором идет речь, звучит так:

«Да будет известно всему христианскому народу, что 15 июля 1524 года некий Уильям Николсон из Таунсбурга (примерно в трех милях от Донкастера) должен был пересечь реку (Дон) у брода у Сифорт-Сэндс с железным... связанная повозка с шестью быками и двумя лошадьми, нагруженная домашними вещами, имеющая в указанной повозке или повозке Роберта Лече, его жену, двоих детей (одного ребенка в возрасте полугода, другого младше семи лет), посадившего своего слугу Ричард Кычин на переднем коне; и когда он миновал середину реки, из-за ветра и дождя все были понесены вниз по течению, а первая лошадь утонула, а путь и все перевернулись с перевернутыми колесами.

«Тогда вся компания воззвала и воззвала к Всемогущему Богу и Нашей Благословенной Леди, чей образ почитается и поклоняется Белым Монахам Донкастера. Каждому по очереди удалось воззвать к Богоматери и спастись; но жена Роберта Лече несла триста футов и больше по течению, и повозка катится снова и снова, и она в ней. «Все люди на земле преклоняли колени и молились, чтобы, если когда-нибудь Богоматерь Донкастерская явит чудо, она оказала бы некоторую милость этой женщине. И она была спасена; кричала, что она хорошо поступила для Бога и что Богоматерь Донкастерская спас ее. «И чтобы эти предпосылки были правдивыми, а не притворными, Уильям Николсон, Роберт Лече, его жена и дети пришли к Богоматери Донкастерской в ​​следующий день в День Святой Марии Магдалины и объявили об этом милостивом чуде, и это было засвидетельствовано на книге. перед приором и монастырем с участием различных свидетелей. «И в тот день сие благодатное чудо звонили и пели в присутствии трехсот и более человек. Део Грасиас».

Разрушение святыни

Во время « Паломничества благодати » лорды использовали Белых монахов в качестве своей штаб-квартиры во время переговоров с Робертом Аском в Донкастере. После этого приор-кармелит Лоуренс Кук был арестован и заключен в тюрьму в лондонском Тауэре. Монастырь был сдан настоятелем Эдвардом Стаббисом и семью монахами 13 ноября 1538 года Хью Вирраллу и Тристраму Теше. Королевские уполномоченные провели инвентаризацию монастырской собственности, но статуя Богоматери Донкастерской уже была удалена по архиепископа Ли приказу . В число собственности в Донкастере входила гостиница под названием «Ле Лион» в Холлгейте, сданная в аренду настоятелю некоему Алану Мальстеру.

По словам Чарльза Риотсли , «Виндзорского вестника», написавшего « Хроники Англии» во времена правления Тюдоров: «Это был июль месяц, изображения Богоматери Уолсингемской и Ипсвичской в Лондон были привезены со всеми драгоценностями, которые висели на ней. вокруг них, по приказу короля, и различные другие изображения, как в Англии, так и в Уэльсе, которые использовались для общего паломничества и были сожжены в Челси лордом-хранителем печати.

Два других летописца, Холл и Спид, предполагают, что фактическое сожжение произошло только в сентябре. Судьба образа Донкастерской Богоматери не сообщается, и, кроме действий архиепископа по его захвату, у нас нет никаких средств узнать, что же произошло со статуей. В известном письме епископа Хью Латимера Томасу Кромвелю образ упоминается по имени, имея в виду в первую очередь образ Богоматери Вустерской, он говорит:

«Боюсь, она была инструментом Дьявола, который привел многих к вечному огню; теперь она сама со своей старшей сестрой из Уолсингема , своей младшей сестрой из Ипсвича и двумя их сестрами из Донкастера и Пенриса устроит веселый сбор в Смитфилде. Они не будут гореть целый день».

Церковь Святого Петра в цепях

Римско-католическая церковь Святого Петра-ин-Чейнс в Донкастере была освящена в 1855 году. Новая святыня была основана в 1868 году после того, как Фиферсу из Лондона было поручено изготовить новую статую.

был замечательный тимпан В этой церкви над главным порталом . Описание его Чарльзом Хэдфилдом в его «Исторических записках» 1868 года дает современное мнение через несколько месяцев после его возведения: «Дверной проем разделен валом из полированного гранита, который служит пьедесталом для статуи Богоматери, вырезанной альто-рельево, держащей на руках Господа и Спасителя, а по обеим сторонам стоящих фигур, изображающих Святого Петра и Святого Карла Борромео. , святые покровители церкви. Фон рисунка рельефен драпировкой, ансамбль очень целомудренный и эффектный. Он вырезан из камня аббатства Рош. Главную фигуру окружает нимб или нимб, на котором находится следующая надпись: BENEDICTA ET. VENERABILIS ES VIRGO MARIA QUAE SINE TACTU PUDORIS INVENTA ES MATER SALVATORIS».

Возрождение преданности Донкастерской Богоматери было тихим и ненавязчивым. год . Толчком к возрождению дал Марианский 1954

Епископ Лидса, преосвященный Джон Кармель Хинан , поощрил благочестие, сочинив молитву в честь Богоматери Донкастерской, к которой приложил индульгенцию.

Новое время

Внешний вид церкви Святого Петра в цепях

Новый собор Святого Петра в цепях был открыт кардиналом Хинаном в Вербное воскресенье 1973 года, и святыня была перенесена в новую церковь. Статуя Богоматери Донкастера сейчас стоит в круглой часовне на северной стороне церкви. Статуя Файфферса стоит в дубовой перегородке с современными витражами, изображающими Святого Иосифа , Благовещение , Рождество и Успение работы Патрика Фини для Hardman & Co.

Крестные станции по периметру сада включают фрагмент камня религиозного сооружения, посвященного Богоматери и разрушенного во времена Реформации.

Новая церковь имеет восьмиугольную форму. Дверь скинии Джона Бентли , четыре панели перередо и алтарь, спроектированные для старой церкви, включены в часовню Святого Причастия новой церкви.

См. также

• Приданое Марии
• Богоматерь Кардиганская
• Богоматерь Ипсвичская
• Богоматерь Уолсингемская
• Богоматерь Вестминстерская
• Богоматерь Уиллесденская

Источники

• Святыни Богоматери в Англии , Энн Вейл, Gracewing Publishing, 2004.

Внешние ссылки

• Официальный сайт прихода Св. Петра-ин-Чейнса, Донкастер.
• Святой Петр в цепях, Донкастер из епархии Халлама