Фрэнсис М. Бил

Фрэнсис М. Бил
Фрэнсис М. Бил
Рожденный	13 января 1940 г. (возраст 84) ; Бингемтон, Нью -Йорк , США
Занятие	активист

Фрэнсис М. Бил , также известная как Фрэн Бил (родилась 13 января 1940 года в Бингемтоне, Нью -Йорк ) - черная феминистка мира и справедливости и политический активист . ^{[ 1 ]} Ее внимание в основном относилось к правам женщин, расовой справедливости, антивоенной и мирной работе, а также международной солидарности. Бил был одним из основателей SNCC комитета по освобождению чернокожих женщин , который впоследствии превратился в женский альянс третьего мира . ^{[ 2 ]} Она наиболее широко известна своей публикацией « Двойная опасность: быть черной и женской », которая теоретизирует пересечение угнетения между расой, классом и полом. В настоящее время Бил живет в Окленде, штат Калифорния . ^{[ 1 ]}

Ранний период жизни

Бил родился в Бингемтоне, штат Нью -Йорк, у Шарлотты Берман Йейтс и Эрнеста Йейтса. ^{[ 3 ]} иммигрант-опыт ее матери Русский еврейский происхождение отца и афроамериканское и коренное и коренное происхождение, наряду с их опытом с антисемитизмом и расизмом , вдохновили ее более позднюю работу в качестве активиста. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Бил описывает свое воспитание как трудное, но признает его влияние на формирование ее политического сознания. В детстве она договорилась о спорной политической активности своих родителей с необходимостью принадлежать. В интервью она признается: «Я помню, как в детстве смущается. Почему моя мама должна это делать?», Заявляя: «Вы не хотите, чтобы ваши родители отличались от всех остальных; На другом уровне вы узнаете о несправедливости ». ^{[ 2 ]} Ее мать научила ее, что у нее есть личная и политическая социальная ответственность, чтобы противостоять неравенству, которым она и другие подвергаются. ^{[ 2 ]} Наличие опыта с прогрессивными родителями познакомило ее с несправедливостью в мире. В конечном итоге она использовала свои чувства перемещения, пытаясь быть лучшим во всем, превращая свой дискомфорт в политическую активность, следуя за ее родителями.

После смерти отца она переехала в Сент -Олбанс , интегрированный район в Квинсе .

В течение своего младшего года Бил уехала за границу во Францию, где она вышла замуж за Джеймса Била и имела двоих детей. ^{[ 2 ]} Бил и ее муж жили во Франции с 1959 по 1966 год, когда она присутствовала на Сорбонне . После шести лет брака они вернулись в штаты и распустили свой союз. Бил узнал о борьбе за прекращение колониального доминирования в Алжире во время обучения за границей в Университете Сорбонне, что вызвало ее политическое сознание и интерес к социальной справедливости. ^{[ 2 ]}

Политическая организация

В 1958 году она начала работать в политической активности с NAACP , где она столкнулась с консервативными ограничениями, которые отговорили ее от американской политики. ^{[ 4 ]}

Бил официально переиграл политическую организацию, присоединившись к SNCC во время движения за гражданские права. Она активно работала над тем, чтобы расширить возможности чернокожих женщин через свое политическое участие в организациях и должностях, занимаемых комитетами. В 1969 году Бил сочинил эссе, в котором говорилось о сложных отношениях, с которыми сталкивались чернокожие женщины в своей коллективной черной борьбе, называемой «двойная опасность: быть черным и женским». ^{[ 5 ]} Этот документ стал официальной позицией SNCC для женщин. ^{[ 6 ]} Эта публикация была частью истории черной феминистской организации, где ее работа «совпала с другими очерками, исследующими перекрестки расы и пола в жизни чернокожих женщин, и, в частности, политическим агентством афроамериканских женщин». ^{[ 7 ]}

Во время своего пребывания там деятельность SNCC перешла к черной силе, где доминируют мужчины, отошла от «устойчивой общественной организации в направлении пропагандирования черной власти, которая сопровождалась увеличением доминирования мужчин». ^{[ 8 ]} Бил и ее коллеги -женщины работали и участвовали в организации, но не были признаны за руководящие должности, в то время как патриархат повлиял на организацию SNCC, раса необычайно стала основной проблемой, которая была решена. ^{[ 9 ]} В сочетании с ее опасениями по поводу прав женщин, Бил стала связаться с женским движением. Из-за низших должностей женщин в организациях, в которых доминировали мужчины, такие как SNCC, она стала соучредителем Комитета по освобождению чернокожих женщин в 1968 году, который превратился в женский альянс третьего мира . Оглядываясь назад, Бил транслировала свои обиды в фильме, она прекрасна, когда злится , заявив, что

«Я был в студенческом ненасильственном координационном комитете. Вы говорите об освобождении и свободе Половина ночи на расовой стороне, а затем внезапно мужчины повернутся и начнут говорить о том, чтобы поставить вас на место. Итак, в 1968 году мы основали Комитет по освобождению Черных женщин SNCC, чтобы заняться некоторыми из этих вопросов ». ^{[ 10 ]}

Комитет по освобождению от чернокожих женщин SNCC переместился в альянс чернокожих женщин и в конечном итоге превратился в женский альянс третьего мира в 1969 году. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} TWWA - это организация, стремящаяся помочь маргинальным женщинам и сообществам во всем мире в борьбе за социальную справедливость. Фундаментальная вера этой организации признает основную позицию политики межсекции, в которой она настаивает на том, чтобы противостоять вопросам расы и класса, которые уникальны цветными женщинами и бедными женщинами, поэтому бросают вызов идее универсальной женственности в процессе. ^{[ 11 ]}

Работая в SNCC, Бил и ее коллеги -женщины стали все чаще обеспокоены проблемами женщин, в частности, нападения на репродуктивную справедливость чернокожих женщин посредством принудительной стерилизации, что побудило ее стать голосом для освобождения чернокожих женщин. ^{[ 2 ]} Она активно участвовала в CESA, комитете, чтобы положить конец злоупотреблению стерилизацией . ^{[ 7 ]} Эта организация боролась за то, чтобы помочь бедным цветным женщинам, которые были непропорционально нацелены и принуждены к непроизвольному стерилизации, получают репродуктивное правосудие. ^{[ 12 ]}

Она также была членом Национального антирасистского организационного комитета , который был сосредоточен на антирасистской политике и была сосредоточена вокруг национальной организации. ^{[ 13 ]}

Благодаря своей организации Бил столкнулась с рядом репрессивных режимов, которые охватывали сложные властные отношения, которые в частности, подчиненные и лишенные права голоса. Ее политическая организация стремилась решать структурное неравенство и расширить возможности маргинализированных групп.

Журналистика

Помимо ее участия в организациях, Бил сохранила карьеру в качестве писателя и редактора. Она была ассоциированным редактором The Black Scholar и сообщила о View San Francisco Bay . Бил также был редактором газеты Twwa, Triple Jeopardy, голоса чернокожих женщин для Национального совета негритянских женщин и редакторов в марш, марксистско -лининистского теоретического журнала . ^{[ 10 ]}^{[ 13 ]}

Публикации

Бил написал эссе под названием «Раб раба не более: чернокожие женщины в борьбе», которое было опубликовано в 1975 году и появляется в 6 -м выпуске Черного ученого . ^{[ 14 ]} В этом эссе рассматривалось шовинистские отношения чернокожих людей, которые преобладали в эпоху гражданских прав. Она утверждает, что чернокожие женщины подвергались аддитивной эксплуатации и угнетению, потому что их черные братья поддерживают гендерные идеологии в том, что должно быть коллективной борьбой за социальную справедливость. ^{[ 14 ]}

В 1969 году она опубликовала «Манифест чернокожих женщин; двойная опасность: быть черным и женским». ^{[ 15 ]} Она описывает природу уникального угнетения афроамериканских женщин в рамках сексистских и расистских приказов и предписывает агентство чернокожих женщин. Эта брошюра была позже пересмотрена, а затем опубликована в «Черной женщине» , антологии, отредактированной Тони Кейдом Бамбарой в 1970 году. Пересмотренная версия «двойная опасность: быть чернокожим и женским» также появляется в антологии 1970 года, является мощной: антология Писания из женского освободительного движения , под редакцией Робин Морган . ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Он был показан в черном ученых в 1975 году. ^{[ 6 ]}

В 2002 году Бил написала статью под названием «Наследие Фредерика Дугласа для нашего времени», в которой она называет стирание империалистической борьбы, которая упускается в День независимости и привлекает Фредерика Дугласа, чтобы напомнить людям: «Свобода - это постоянная борьба». ^{[ 18 ]}

Бил представлен в исторической документальной феминистке 2013 года: истории из освобождения женщин . ^{[ 19 ]}

Совсем недавно, в 2014 году, Бил была снята в фильме «Феминистская история», что она прекрасна, когда злится . ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} "Cengage Learning" . Accessmylibrary.com . Получено 2015-10-16 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Хартманн, Морин (7 мая 2015 г.). «Фрэнсис Бил: голос за мир, расовую справедливость и права женщин» . Уличный дух .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Бил, Фрэнсис (18 марта 2005 г.). «Проект устной истории голосов феминизма» (PDF) . Коллекция Софии Смит, Смит -колледж (интервью). Интервью Лореттой Дж. Росс. Окленд, Калифорния.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Месяц истории женщин 2012: Фрэнсис М. Бил» . Социальная справедливость для всех . 22 марта 2012 года . Получено 2016-02-24 .
^ «Месяц истории женщин 2012: Фрэнсис М. Бил» . Социальная справедливость для всех . Получено 2016-02-24 . ^{[ Проверка необходима ]}
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Уоллес, Мишель (18 марта 1979 г.). «Быть черным и женским» . Нью -Йорк Таймс . Получено 30 апреля 2018 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Джозеф, Пениэль (2006). Движение Черной Силы: переосмысление эпохи гражданских прав чернокожих власти . Нью -Йорк, Нью -Йорк: Routledge. п. 316. ISBN 978-0415945950 .
^ Из них, DC, Brown, EB, & R. Term-Penn (1993). Черные женщины в Америке: историческая энциклопедия Бруклин, Нью -Йорк: Carlson Pub. ISBN 978-0926019614 . {{cite book}}: Cs1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Рот, Бенита (2004). Отдельные дороги для феминизма: черные, Чикана и белые феминистские движения во второй волне Америки . Нью -Йорк, Нью -Йорк: издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-52972-3 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Фильм - она прекрасна, когда злится» . Shesbeautifulwhensesangry.com . Получено 2017-04-28 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Госс, Ван (2005). Движения новых левых, 1950–1975 гг.: Краткая история с документами . Бостон: Бедфорд/ул. Мартин. С. 131–133. ISBN 978-1403968043 .
^ «Злоупотребление стерилизацией: задача для женского движения» . CWLU HERSTORY Project . 30 августа 2016 года . Получено 1 мая 2018 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Лучший из чернокожих ученых: чернокожих женщин». Черный ученый . 12 (6): 79–80. Апрель 2015. DOI : 10.1080/00064246.1981.11414224 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Бил, Фрэнсис (март 1975 г.). «Раб раба больше: чернокожие женщины в борьбе». Черный ученый . 6 (6): 2–10. doi : 10.1080/00064246.1975.11431488 . JSTOR 41065823 .
^ [1] Архивировано 26 февраля 2010 г., на машине Wayback
^ «Фрэнсис М. Бил, манифест чернокожих женщин; двойная опасность: быть черным и женским» . Hartford-hwp.com . Получено 2015-10-16 .
^ Сестричество сильное: антология писаний из женского освободительного движения (книга, 1970) . [WorldCat.org]. OCLC 96157 .
^ Бил, Фрэнсис (9 июля 2002 г.). «Наследие Фредерика Дугласа для нашего времени» . Получено 29 апреля 2018 года .
^ "Кинопроизводство" . Дженнифер Холл Ли . Получено 30 апреля 2018 года .
^ Госс, Ван (2005). Движения новых левых, 1950-1975 гг.: Краткая история с документами . Бостон: Бедфорд/ул. Мартин. С. 131–133. ISBN 1403968047 . ^{[ Проверка необходима ]}
^ Джозеф, Пениэль (2006). Движение Черной Силы: переосмысление эпохи гражданских прав чернокожих власти . Нью -Йорк, Нью -Йорк: Routledge. п. 320. ISBN 041594595x . ^{[ Проверка необходима ]}
^ «Женщины» .

Дальнейшее чтение

Бил, Фрэнсис М.; Росс, Лоретта Дж. (2008). Выдержки из проекта «Голоса феминизма устной истории: интервью с Фрэнсис Бил» . Герцогский издательство Университета Герцога . Получено 24 марта 2018 года .

Внешние ссылки

[accessmylibrary1-1] Jump up to: ^а ^{беременный} "Cengage Learning" . Accessmylibrary.com . Получено 2015-10-16 .

[:2-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Хартманн, Морин (7 мая 2015 г.). «Фрэнсис Бил: голос за мир, расовую справедливость и права женщин» . Уличный дух .

[:0-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Бил, Фрэнсис (18 марта 2005 г.). «Проект устной истории голосов феминизма» (PDF) . Коллекция Софии Смит, Смит -колледж (интервью). Интервью Лореттой Дж. Росс. Окленд, Калифорния.

[:1-4] Jump up to: ^а ^{беременный} «Месяц истории женщин 2012: Фрэнсис М. Бил» . Социальная справедливость для всех . 22 марта 2012 года . Получено 2016-02-24 .

[5] «Месяц истории женщин 2012: Фрэнсис М. Бил» . Социальная справедливость для всех . Получено 2016-02-24 . ^{[ Проверка необходима ]}

[:6-6] Jump up to: ^а ^{беременный} Уоллес, Мишель (18 марта 1979 г.). «Быть черным и женским» . Нью -Йорк Таймс . Получено 30 апреля 2018 года .

[:7-7] Jump up to: ^а ^{беременный} Джозеф, Пениэль (2006). Движение Черной Силы: переосмысление эпохи гражданских прав чернокожих власти . Нью -Йорк, Нью -Йорк: Routledge. п. 316. ISBN 978-0415945950 .

[8] Из них, DC, Brown, EB, & R. Term-Penn (1993). Черные женщины в Америке: историческая энциклопедия Бруклин, Нью -Йорк: Carlson Pub. ISBN 978-0926019614 . {{cite book}}: Cs1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[9] Рот, Бенита (2004). Отдельные дороги для феминизма: черные, Чикана и белые феминистские движения во второй волне Америки . Нью -Йорк, Нью -Йорк: издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-52972-3 .

[:3-10] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Фильм - она прекрасна, когда злится» . Shesbeautifulwhensesangry.com . Получено 2017-04-28 .

[:4-11] Jump up to: ^а ^{беременный} Госс, Ван (2005). Движения новых левых, 1950–1975 гг.: Краткая история с документами . Бостон: Бедфорд/ул. Мартин. С. 131–133. ISBN 978-1403968043 .

[12] «Злоупотребление стерилизацией: задача для женского движения» . CWLU HERSTORY Project . 30 августа 2016 года . Получено 1 мая 2018 года .

[:5-13] Jump up to: ^а ^{беременный} «Лучший из чернокожих ученых: чернокожих женщин». Черный ученый . 12 (6): 79–80. Апрель 2015. DOI : 10.1080/00064246.1981.11414224 .

[:8-14] Jump up to: ^а ^{беременный} Бил, Фрэнсис (март 1975 г.). «Раб раба больше: чернокожие женщины в борьбе». Черный ученый . 6 (6): 2–10. doi : 10.1080/00064246.1975.11431488 . JSTOR 41065823 .

[15] [1] Архивировано 26 февраля 2010 г., на машине Wayback

[16] «Фрэнсис М. Бил, манифест чернокожих женщин; двойная опасность: быть черным и женским» . Hartford-hwp.com . Получено 2015-10-16 .

[17] Сестричество сильное: антология писаний из женского освободительного движения (книга, 1970) . [WorldCat.org]. OCLC 96157 .

[18] Бил, Фрэнсис (9 июля 2002 г.). «Наследие Фредерика Дугласа для нашего времени» . Получено 29 апреля 2018 года .

[19] "Кинопроизводство" . Дженнифер Холл Ли . Получено 30 апреля 2018 года .

[20] Госс, Ван (2005). Движения новых левых, 1950-1975 гг.: Краткая история с документами . Бостон: Бедфорд/ул. Мартин. С. 131–133. ISBN 1403968047 . ^{[ Проверка необходима ]}

[21] Джозеф, Пениэль (2006). Движение Черной Силы: переосмысление эпохи гражданских прав чернокожих власти . Нью -Йорк, Нью -Йорк: Routledge. п. 320. ISBN 041594595x . ^{[ Проверка необходима ]}

[22] «Женщины» .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

Базы данных управления авторитетом
Международный	Isni Виаф БЫСТРЫЙ WorldCat
Национальный	Соединенные Штаты
Другой	Закуски