Черный ученый

*Черный ученый: журнал исследований и исследований чернокожих*
Дисциплина	Афроамериканские исследования
Язык	Английский
редакцией Под	Луи Чуде-Сокей
Подробности публикации
История	1969 – настоящее время
Издатель	Рутледж (Великобритания)
Частота	Ежеквартальный
Стандартные сокращения ;
ИСО 4	Черный Щ.
Индексирование ;
ISSN	0006-4246 (печать) ; 2162-5387 (Интернет) ;
Ссылки
	Домашняя страница журнала ; Черный ученый в Рутледже ; Черный ученый в JSTOR ;

The Black Scholar ( TBS ) — журнал, основанный в Калифорнии в 1969 году Робертом Крисманом , Натаном Хэром и Алланом Россом. Это третий старейший журнал по изучению чернокожих в США после NAACP журнала «Кризис » (основанного в 1910 году) и « Журнала истории афроамериканцев» (ранее «Журнал истории негров» , основанного в 1916 году). В настоящее время журнал находится в рамках Бостонского университета . программы афроамериканских исследований ^[1] Первоначально выходивший 10 раз в год и без рецензирования, журнал ввел рецензирование и в 2015 году стал ежеквартальным.

Производство

С 1969 по 2009 год он независимо публиковался, печатался и распространялся Фондом Черного мира. ^{[ нужна ссылка ]}. С 2009 по 2014 год он издавался, печатался и распространялся издательством Paradigm Press. ^{[ нужна ссылка ]}. Черного ученого » — ученый и писатель Луи Чуде-Сокей. Главный редактор « ^[2] TBS принадлежит Фонду Роберта Крисмана, Сиэтла , которая переняла право собственности у The Black World Foundation. некоммерческой образовательной организации из ^{[ нужна ссылка ]} когда последний был распущен в 2018 году. В настоящее время он публикуется Routledge / Taylor & Francisco . ^[3]

Истоки журнала

Роберт Крисман (1937–2013) и Натан Хэйр (род. 1933) принимали активное участие в борьбе за исследования чернокожих в 1968–1969 годах в Государственном университете Сан-Франциско . ^[4] Этот опыт побудил Крисмана и Хэра создать площадку за пределами академии для производства знаний чернокожих. ^[5] В ноябре 1969 года Хэйр (издатель), Крисман (редактор) и Аллан Росс, типограф из района залива Уайт (в качестве бизнес-менеджера), основали The Black Scholar: Journal of Black Studies and Research, чтобы освещать вопросы социального, культурного, экономического и политического характера. мысль. ^[6]

Роберт Л. Аллен (р. 1942) присоединился к журналу в качестве заместителя редактора в 1974 году, затем дослужился до старшего редактора после ухода Натана Хэра и перехода Роберта Крисмана на должность издателя/главного редактора. Аллен оставался старшим редактором до выхода на пенсию в 2012 году. Аллан Росс (ум. 1974) ушел в 1973 году; его помощница Глория Бевиен заняла его место на посту бизнес-менеджера. Хэйр покинул The Black Scholar весной 1975 года. ^[7]^[8] Общественный раскол привлек внимание национальных газет. ^[9] ^[10] В 2012 году Роберт Крисман официально ушел с поста главного редактора и издателя The Black Scholar . ^[11]

По словам академика по исследованиям чернокожих Абдула Алкалимата , «публикация материалов, которые напрямую отражали различные стороны ярких дебатов в чернокожем сообществе, была вкладом The Black Scholar , который вызвал любовь к ним главных активистов исследований чернокожих как социального движения». ^[12]

Известные статьи и специальные выпуски

Журнал был одним из первых критиков заключения чернокожих, опубликовав два специальных выпуска о «Черном заключенном» (апрель/май 1971 г.; октябрь 1972 г.). ^[13] Эссе Роберта Крисмана «Черные заключенные, белый закон» из номера 1971 года было подхвачено ведущими СМИ, такими как New York Times . ^[14]

В 1971 году в специальном выпуске «Черной женщины» (декабрь 1971 г.) были представлены «Размышления Анджелы Дэвис о роли черной женщины в сообществе рабов». Эссе, написанное и опубликованное, пока Дэвис находился в тюрьме, широко цитировалось и составлялось в антологии. ^[15]

В начале 1970-х годов также были опубликованы влиятельные специальные выпуски, посвященные панафриканизму («Панафриканизм I», февраль 1971 г.; «Панафриканизм II», март 1971 г.; «Панафриканские дебаты», июль / август 1973 г.). ^[16] ^[17] Эти и связанные с ними эссе были опубликованы в 1974 году издательством Боббс-Меррил в виде книги под названием « Пан-африканизм» . ^[18]

В 1979 г. журнал опубликовал «Дебаты о черном сексизме» (май/июнь 1979 г.); это был один из первых публичных научных форумов о сексизме в афроамериканском сообществе. ^[19]

В 1980 году журнал опубликовал пару специальных выпусков по «Черной антропологии» (сентябрь/октябрь 1980 г. и ноябрь/декабрь 1980 г.), под редакцией которых выступили Джоннетта Коул и Шейла С. Уокер от имени Ассоциации черных антропологов , чья редакционная статья (сентябрь/октябрь 1980 г.) объяснил, что это «первый сборник работ афроамериканских антропологов». ^{[ нужна ссылка ]}

В 1992 году, после спорных слушаний Кларенса Томаса в Сенате перед его утверждением в Верховном суде, TBS подготовило специальный выпуск (зима 1991 года/весна 1992 года). Эссе были позже опубликованы под названием «Апелляционный суд: Черное сообщество высказывается о расовой и сексуальной политике Томаса против Хилла» (Ballantine, 1992). ^[20]

Весной 1999 года двойной выпуск «Черные женщины-писатели» стал первым англоязычным изданием первой крупной международной конференции, посвященной литературе женщин африканского происхождения со всего мира. Конференция «Яри Яри» была организована Организацией женщин-писательниц Африки и прошла в Нью-Йорке в 1997 году. ^[21]

С 2015 года журнал публикует множество выпусков, которые способствуют изменению исследований чернокожих под влиянием новых поколений институциональных чернокожих ученых, нового политического активизма и культурных дискуссий. К ним относится отмеченный наградами выпуск «Доминиканские исследования чернокожих» (лето 2015 г.). ^[22]

Пресса «Черный ученый»

В рамках образовательной миссии журнала и Фонда «Черный мир» в 1978 году было запущено издание The Black Scholar Press. Оно сосредоточилось на публикации произведений по общественным наукам и стихам. Названия по общественным наукам включают в себя

Широко цитируемая книга Чарльза П. Генри « Джесси Джексон: поиск точек соприкосновения» . Пресса для черных ученых, 1991. ^[23]

Известные названия стихов включают

Широко цитируемая книга Сони Санчес « Я была женщиной: новые и избранные стихи» . Пресса для черных ученых, 1978 г. ^[24]
Получившая премию книга Эндрю Салки о Чили « На холмах, где живут ее мечты» . Пресса для черных ученых, 1979 г. ^[25]^[26]
Первая книга кубинских стихов Нэнси Морехон, переведенная на английский язык, пер. Кэтлин Уивер , Где остров спит, как крыло: Избранные стихи . Black Scholar Press, 1985. Это широко цитируется в академических исследованиях поэзии и поэтики. ^[27]

Антологии

Редакторы The Black Scholar опубликовали антологии известных статей из журнала, в том числе:

Роберт Крисман и Натан Хэйр (редакторы), «Современная черная мысль: лучший из черных ученых» , Боббс-Меррилл, 1973 г.
Роберт Крисман и Натан Хэйр (редакторы), Панафриканизм , Боббс-Меррилл, 1974 г.
Апелляционный суд: Черное сообщество высказывается по поводу расовой и сексуальной политики Томаса против Хилла (под редакцией The Black Scholar ), Ballantine Books, 1992 г.
Чарльз П. Генри, Роберт Л. Аллен и Роберт Крисман (редакторы), Феномен Обамы: на пути к многорасовой демократии , University of Illinois Press, 2011 г.

Архив

Записи Black Scholar Калифорнийского университета в Беркли Records были переданы в дар Библиотеке Бэнкрофта . ^[28]

Абстрагирование и индексирование

Черный ученый реферируется и индексируется в следующих библиографических базах данных: ^[29]

Индекс цитирования новых источников (Clarivate)
Скопус (ЭЛЬЗЕВИЕР)
Академический поиск Ultimate ( EBSCO )
Премиум-коллекция социальных наук]] ( ProQuest )
Рефераты по общественным наукам (EBSCO)
Коллекция сельскохозяйственных и экологических наук (ProQuest)
Американская история и жизнь (EBSCO)
Рефераты по образованию (EBSCO)
Образовательная коллекция (ProQuest)
Образовательный источник Ultimate (EBSCO)
База данных гендерных исследований (EBSCO)
Коллекция психологии и поведенческих наук (EBSCO)
Индекс по связям с общественностью (EBSCO)
RILM Abstracts of Music Literature (Международный справочник музыкальной литературы)
Социологический источник Ultimate (EBSCO)
Исторические рефераты (EBSCO)
База данных Ассоциации современного языка (Американская ассоциация современного языка)
Полный курс политологии (EBSCO)

Согласно веб-странице Journal Metrics Black Scholar в Routledge , The Black Scholar имеет импакт-фактор 2022 года 0,4, CiteScore ( Scopus ) 2022 года 0,7 и 5-летний импакт-фактор 0,8. Проверено 1 июня 2024 г.

Дальнейшее чтение

Таунс, Армонд Р. «В поисках (черного) интернационала: черный ученый и проблемы коммуникации и медиа-исследований». Теория коммуникации : 33. 4 (ноябрь 2023 г.), 197–205.

Ссылки

^ «Свяжитесь с нами» , Черный ученый .
^ «Редакция» , Черный учёный .
^ «Подписки» , Черный ученый .
^ Бионди, Марта. Черная революция в кампусе . Беркли: Калифорнийский университет Press, 2012. 75. Печать.
^ Нисикава, Кинохи, «С нуля: читатели и издатели в создании литературной публики» в Woolfork, Lisa, et al. ред., Культурное производство чернокожих после гражданских прав . Шампейн: Издательство Университета Иллинойса, 2019.
^ Генри, Чарльз П., Глава 5: Черный ученый : барабан движения за исследования чернокожих, в его «Исследованиях чернокожих и демократизации высшего образования» . Чам: Springer International Publishing, 2017.
^ Генри, Чарльз П., Глава 5: Черный ученый : барабан движения за исследования чернокожих, в его «Исследованиях чернокожих и демократизации высшего образования» . Чам: Springer International Publishing, 2017.
^ Гильярд, Кейт. Джон Оливер Килленс: Жизнь черного литературного активизма . Афины: Издательство Университета Джорджии, 2010.
^ Хантер, Чарлейн. «Идеологический спор сотрясает Black Journal». The New York Times , 11 марта 1975 г. Интернет-архив.
^ «Черные красные захватывают журнал; редактор уходит». Нью-Йорк Амстердам Ньюс , 8 марта 1975 г. Интернет-архив.
^ Крисман, Роберт. «Открытое письмо Роберта Крисмана». Черный ученый 42.1 (весна 2012 г.).
^ Алкалимат, Абдул. История чернокожих исследований . Лондон: Pluto Press, 2021, с. 111.
^ Винн, Майша Т. «Мы все заключенные: привилегированные тюремные голоса в культуре черной печати». Журнал истории афроамериканцев : 95.3-4 (лето-осень 2010 г.), 392-416.
^ Фрейзер, К. Джеральд. «Черные заключенные принимают новый взгляд на себя как на политических жертв», New York Times , 16 сентября 1971 г.
^ Google Scholar записывает 840 академических цитат эссе, https://scholar.google.com/scholar?cites=15656237114368738792&as_sdt=5,48&sciodt=0,48&hl=en . Примеры переиздания включают Гай-Шефталл, Беверли, изд. Слова огня: антология афроамериканской феминистской мысли . Нью-Йорк: Нью Пресс, 1995; Каперник, Колин и др., ред. Наша история всегда была контрабандой: в защиту исследований чернокожих. Чикаго: Haymarket Books, 2023.
^ Джонс, Фаустин Чилдресс. Меняющиеся настроения в Америке. Разрушение обязательств? Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Говардского университета, 1977.
^ Уолтерс, Рональд В. Панафриканизм в африканской диаспоре: анализ современных афроцентрических политических движений . Детройт: Издательство государственного университета Уэйна, 1993.
^ Крисман, Роберт и Хэйр, Натан, ред. Панафриканизм . Нью-Йорк: Боббс-Мерилл, 1974.
^ Берд, Рудольф П. и Гай-Шефталл, Беверли. Ловушки: афроамериканские мужчины о гендере и сексуальности . Блумингтон: Издательство Университета Индианы, 2001. 14. Печать.
^ Гербер, Скотт Д. «Судить Томаса», Журнал исследований чернокожих 27:2 (1996), 224-259.
^ Уильямс, Лена. «Литературные женщины с африканскими корнями», The New York Times , 16 октября 1997 г.; Диавара, Мантия. Черный Ренессанс . 1.3(1998):5.
^ «Доктор Радж Четти получает награду за выпуск журнала - веб-сайт кафедры английского языка Сент-Джона» .
^ Книга цитируется в Marable, Manning. Раса, реформа и восстание: вторая реконструкция и последующие события в черной Америке, 1945–2006 гг. унив. Пресса Миссисипи, 2009 г.; Уолтон-младший, Хейнс. Американская политика и стремление афроамериканцев к всеобщей свободе . Рутледж, 2020; Кейзер, Ричард А. Подчинение или расширение прав и возможностей?: Афроамериканское лидерство и борьба за городскую политическую власть . Издательство Оксфордского университета, США, 1997 г.; Обензингер, Хилтон. «Палестинская солидарность, политический дискурс и движение за мир, 1982–1988 годы». CR: Новый обзор столетия 8.2 (2008): 233–252; Уитакер, Мэтью К. Мир, будь тихим: современная черная Америка от Второй мировой войны до Барака Обамы. Университет Небраски Пресс, 2014. Смоллвуд, Джеймс М. «Джесси Джексон: Беги, Джесси, беги!». Афроамериканцы и президентство . Рутледж, 2009. 129–144 и др.
^ Обсуждается и цитируется в книге Шокли, Иви. Ренегатская поэтика: черная эстетика и формальные инновации в афроамериканской поэзии . Университет Айовы Пресс, 2011; Брейнс, Вини. «Молчание в историях шестидесятых: белый феминизм, черный феминизм, черная власть». Журнал NWSA 8.3 (1996): 101–121; Райан, Дженнифер. Постджазовая поэтика: социальная история . Спрингер, 2010 г.; Грэм, Мариемма, Шэрон Пино-Берк и Марианна Уайт Дэвис. Преподавание афроамериканской литературы: теория и практика. Рутледж, 2013 г.; Андерсон III, Томас Джефферсон. Примечания для правильного звучания: четыре новатора джазовой поэзии . Университет Арканзаса Пресс, 2004 г.; Томас, Лоренцо. «Подлинность и возвышенность: теория блюза Стерлинга Брауна». «Афроамериканское обозрение» 31.3 (1997): 409–416; Габбин, Джоан В. «Поэтический голос Стерлинга Брауна: живое наследие». «Афроамериканское обозрение» 31.3 (1997): 423–431; Бадехо, Дидре Л. «Устность рождения в эбонике родного языка: говорит Систа Соня». Современная литературная критика 453 (2020) и другие.
^ Награжден Первой кубинской премией Casa de las Americas в области поэзии 1979 года (категория англоязычных стран Карибского бассейна); Кубинская награда, упомянутая У. К. Мортоном в рецензии на книгу Солки «Страж Орландо» , 16 августа 1981 г.,69
^ Отзыв Прадо, Холли. Лос-Анджелес Таймс , 9 января 1981 г., стр. 67
^ Научные дискуссии включают Вальдес, дочери Ванессы К. Ошун: поиск женственности в Америке . SUNY Press, 2014; Тиллис, Антонио Д. «Постколониальное паломничество: к афро-кубинской идентичности в поэзии Нэнси Морехон». Мозаика: Журнал междисциплинарного изучения литературы (2003): 65-79; Гонсалес, Патрисия Э. «Остатки йоруба в поэзии Нэнси Морехон». Каллалу (2005): 952–966; Амих, Кэндис. Неустойчивые формы: воплощение утопии в неолиберальной Америке . Издательство Северо-Западного университета, 2020; Миллер, Мэрилин. «Рабство, Симарронахе и поэтическое убежище в Нанси Морехон». Афро-латиноамериканское обозрение (2005): 103–125; Пулео, Гас. «Панаафриканская политика воображения: «Негра» Нэнси Морехон». Revista Hispánica Moderna 49.2 (1996): 419–429; Дьюк, Дон. «Поэтическая оценка женского я: избранные женские сочинения из Бразилии, Кубы и Гайаны». Обсидиан III (2005): 90-113.
^ «Отчеты черных ученых» .
^ МИАР: Информационная матрица для анализа журналов. Университет Барселоны. https://miar.ub.edu/issn/0006-4246

Внешние ссылки

[1] «Свяжитесь с нами» , Черный ученый .

[2] «Редакция» , Черный учёный .

[3] «Подписки» , Черный ученый .

[4] Бионди, Марта. Черная революция в кампусе . Беркли: Калифорнийский университет Press, 2012. 75. Печать.

[5] Нисикава, Кинохи, «С нуля: читатели и издатели в создании литературной публики» в Woolfork, Lisa, et al. ред., Культурное производство чернокожих после гражданских прав . Шампейн: Издательство Университета Иллинойса, 2019.

[6] Генри, Чарльз П., Глава 5: Черный ученый : барабан движения за исследования чернокожих, в его «Исследованиях чернокожих и демократизации высшего образования» . Чам: Springer International Publishing, 2017.

[7] Генри, Чарльз П., Глава 5: Черный ученый : барабан движения за исследования чернокожих, в его «Исследованиях чернокожих и демократизации высшего образования» . Чам: Springer International Publishing, 2017.

[8] Гильярд, Кейт. Джон Оливер Килленс: Жизнь черного литературного активизма . Афины: Издательство Университета Джорджии, 2010.

[9] Хантер, Чарлейн. «Идеологический спор сотрясает Black Journal». The New York Times , 11 марта 1975 г. Интернет-архив.

[10] «Черные красные захватывают журнал; редактор уходит». Нью-Йорк Амстердам Ньюс , 8 марта 1975 г. Интернет-архив.

[11] Крисман, Роберт. «Открытое письмо Роберта Крисмана». Черный ученый 42.1 (весна 2012 г.).

[12] Алкалимат, Абдул. История чернокожих исследований . Лондон: Pluto Press, 2021, с. 111.

[13] Винн, Майша Т. «Мы все заключенные: привилегированные тюремные голоса в культуре черной печати». Журнал истории афроамериканцев : 95.3-4 (лето-осень 2010 г.), 392-416.

[14] Фрейзер, К. Джеральд. «Черные заключенные принимают новый взгляд на себя как на политических жертв», New York Times , 16 сентября 1971 г.

[15] Google Scholar записывает 840 академических цитат эссе, https://scholar.google.com/scholar?cites=15656237114368738792&as_sdt=5,48&sciodt=0,48&hl=en . Примеры переиздания включают Гай-Шефталл, Беверли, изд. Слова огня: антология афроамериканской феминистской мысли . Нью-Йорк: Нью Пресс, 1995; Каперник, Колин и др., ред. Наша история всегда была контрабандой: в защиту исследований чернокожих. Чикаго: Haymarket Books, 2023.

[16] Джонс, Фаустин Чилдресс. Меняющиеся настроения в Америке. Разрушение обязательств? Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Говардского университета, 1977.

[17] Уолтерс, Рональд В. Панафриканизм в африканской диаспоре: анализ современных афроцентрических политических движений . Детройт: Издательство государственного университета Уэйна, 1993.

[18] Крисман, Роберт и Хэйр, Натан, ред. Панафриканизм . Нью-Йорк: Боббс-Мерилл, 1974.

[19] Берд, Рудольф П. и Гай-Шефталл, Беверли. Ловушки: афроамериканские мужчины о гендере и сексуальности . Блумингтон: Издательство Университета Индианы, 2001. 14. Печать.

[20] Гербер, Скотт Д. «Судить Томаса», Журнал исследований чернокожих 27:2 (1996), 224-259.

[21] Уильямс, Лена. «Литературные женщины с африканскими корнями», The New York Times , 16 октября 1997 г.; Диавара, Мантия. Черный Ренессанс . 1.3(1998):5.

[22] «Доктор Радж Четти получает награду за выпуск журнала - веб-сайт кафедры английского языка Сент-Джона» .

[23] Книга цитируется в Marable, Manning. Раса, реформа и восстание: вторая реконструкция и последующие события в черной Америке, 1945–2006 гг. унив. Пресса Миссисипи, 2009 г.; Уолтон-младший, Хейнс. Американская политика и стремление афроамериканцев к всеобщей свободе . Рутледж, 2020; Кейзер, Ричард А. Подчинение или расширение прав и возможностей?: Афроамериканское лидерство и борьба за городскую политическую власть . Издательство Оксфордского университета, США, 1997 г.; Обензингер, Хилтон. «Палестинская солидарность, политический дискурс и движение за мир, 1982–1988 годы». CR: Новый обзор столетия 8.2 (2008): 233–252; Уитакер, Мэтью К. Мир, будь тихим: современная черная Америка от Второй мировой войны до Барака Обамы. Университет Небраски Пресс, 2014. Смоллвуд, Джеймс М. «Джесси Джексон: Беги, Джесси, беги!». Афроамериканцы и президентство . Рутледж, 2009. 129–144 и др.

[24] Обсуждается и цитируется в книге Шокли, Иви. Ренегатская поэтика: черная эстетика и формальные инновации в афроамериканской поэзии . Университет Айовы Пресс, 2011; Брейнс, Вини. «Молчание в историях шестидесятых: белый феминизм, черный феминизм, черная власть». Журнал NWSA 8.3 (1996): 101–121; Райан, Дженнифер. Постджазовая поэтика: социальная история . Спрингер, 2010 г.; Грэм, Мариемма, Шэрон Пино-Берк и Марианна Уайт Дэвис. Преподавание афроамериканской литературы: теория и практика. Рутледж, 2013 г.; Андерсон III, Томас Джефферсон. Примечания для правильного звучания: четыре новатора джазовой поэзии . Университет Арканзаса Пресс, 2004 г.; Томас, Лоренцо. «Подлинность и возвышенность: теория блюза Стерлинга Брауна». «Афроамериканское обозрение» 31.3 (1997): 409–416; Габбин, Джоан В. «Поэтический голос Стерлинга Брауна: живое наследие». «Афроамериканское обозрение» 31.3 (1997): 423–431; Бадехо, Дидре Л. «Устность рождения в эбонике родного языка: говорит Систа Соня». Современная литературная критика 453 (2020) и другие.

[25] Награжден Первой кубинской премией Casa de las Americas в области поэзии 1979 года (категория англоязычных стран Карибского бассейна); Кубинская награда, упомянутая У. К. Мортоном в рецензии на книгу Солки «Страж Орландо» , 16 августа 1981 г.,69

[26] Отзыв Прадо, Холли. Лос-Анджелес Таймс , 9 января 1981 г., стр. 67

[27] Научные дискуссии включают Вальдес, дочери Ванессы К. Ошун: поиск женственности в Америке . SUNY Press, 2014; Тиллис, Антонио Д. «Постколониальное паломничество: к афро-кубинской идентичности в поэзии Нэнси Морехон». Мозаика: Журнал междисциплинарного изучения литературы (2003): 65-79; Гонсалес, Патрисия Э. «Остатки йоруба в поэзии Нэнси Морехон». Каллалу (2005): 952–966; Амих, Кэндис. Неустойчивые формы: воплощение утопии в неолиберальной Америке . Издательство Северо-Западного университета, 2020; Миллер, Мэрилин. «Рабство, Симарронахе и поэтическое убежище в Нанси Морехон». Афро-латиноамериканское обозрение (2005): 103–125; Пулео, Гас. «Панаафриканская политика воображения: «Негра» Нэнси Морехон». Revista Hispánica Moderna 49.2 (1996): 419–429; Дьюк, Дон. «Поэтическая оценка женского я: избранные женские сочинения из Бразилии, Кубы и Гайаны». Обсидиан III (2005): 90-113.

[28] «Отчеты черных ученых» .

[29] МИАР: Информационная матрица для анализа журналов. Университет Барселоны. https://miar.ub.edu/issn/0006-4246

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]