Герман Стратманн

Герман Стратманн
Рожденный	30 августа 1882 г. Офердике , Германия
Умер	19 ноября 1966 г. Эрланген , Бавария ( Франкония ), Западная Германия
Род занятий	Богослов Политик
Политическая партия	БМП (1919-1920) ДВНП (1920-1931) ЦСВД (1930-1933) НСДАП (1940-1945) ЧГУ (1945-1954)
Родитель	Георг Герман Энгельберт Стратманн

Герман Штратманн (30 августа 1882 — 19 ноября 1966) — немецкий теолог и политик .

Жизнь

Годы империи и война: 1882–1919 гг.

Герман Штратманн родился в Офердике , тогдашнем небольшом городке недалеко к востоку от Дортмунда . Его отец был лютеранским пастором. Он посещал местную школу почти до 12 лет, после чего получил образование на уровне гимназии (академической школы) через частное репетиторство. Между 1895 и 1901 годами он посещал Королевскую прусскую окружную школу в Шульпфорте (сегодня входит в состав Наумбурга ). Затем он последовательно изучал теологию в Тюбингене , Галле и Бонне . Он сдал экзамены по теологии в 1905 и 1907 годах в Мюнстере. После двух лет обучения в Бодельшвингшенском институте в Билефельде в 1908 году он получил докторскую степень в Боннском университете за работу над более поздней доктриной покаяния Кальвина ( «Кальвин Лере фон дер Буссе в ихрер späteren Gestalt» ). Его хабилитация , также из Бонна, последовала всего два года спустя, а к 1910 г. Герман Штратманн, казалось, был хорошо подготовлен к карьере в церкви или ученому-теологу.

Вооруженный лицензией на преподавание богословия ( licentiatus theologicus ), он начал работать частным репетитором в Бонне в 1910 году, а также работал там инспектором в Королевском евангелическом богословском фонде. В 1915 году он занял должность приглашенного профессора в Гейдельберге, а в 1916 году стал профессором в Ростоке , и занимал эту должность в течение двух лет, прежде чем снова уйти. В 1918 году он перешёл в Эрланген , где возглавил кафедру изучения Нового Завета . Он сохранял свою преподавательскую должность в Эрлангене в течение следующих тридцати лет до выхода на пенсию в 1948 году. Еще одним направлением его академических исследований были ранние годы христианства .

В 1915–1918 годах принимал участие в Первой мировой войне в качестве полевого капеллана на Русском и Западном фронтах.

Веймарские годы: 1919–1933.

После войны Стратманн обратился к политике. В декабре 1918 года он был соучредителем Баварской средней партии ( Bayerische Mittelpartei ). которая после революции в марте 1920 года вошла в состав Немецкой национальной народной партии ( Deutschnationale Volkspartei /DNVP). В политическом отношении он был одним из многих, стремившихся вернуться к довоенной определенности. Его особенно привлекали идеи протестантской версии старой «Священной Римской империи», которую отстаивал Адольф Штекер (1835–1909), который в то время был для Стратмана своего рода образцом для подражания.

В 1919 году Стратманн был избран в первый баварский региональный законодательный орган ( ландтаг ) , представляя избирательный округ, охватывающий Эрланген, Фюрт и Нюрнберг. Он оставался членом до своего избрания в июне 1920 года в национальный законодательный орган ( Рейхстаг ) , где он был членом (хотя и с короткими перерывами) до 1933 года. На всеобщих выборах 1920 , 1924 (оба) и 1928 годов он был избран членом ДНВП .

Он временно ушел из рейхстага в сентябре 1930 года из-за растущих разногласий с руководством ДНВП . В июле 1930 года Стратманн уже, вместе с несколькими другими разочаровавшимися членами ДНВП, выразил свою политическую преданность возникающей Христианской социальной народной службе ( Christlich-Sozialer Volksdienst / CSVD) , которая была не просто отколовшейся группой, но еще не — во всяком случае пока — полностью сформировавшаяся политическая партия. В основе недовольства Стратманна ДНВП было недовольство лидером партии Альфредом Гугенбергом, чья реакция на политические вызовы того времени заключалась в резком движении ДНВП в сторону смеси радикального правого национализма и ультраконсерватизма. Ясно, что он также в 1930 году подумывал об официальном выходе из ДНВП , но смирился с тем, чтобы остаться в ней, несмотря на «[невыносимую] атмосферу недоверия» ( «[unerträglichen] Atmosphäre des Misstrauens» ), опасаясь, что фрагментация Политически правая ДНВП может только улучшить электоральные шансы более крайне правых партий. После четырехмесячного отсутствия он вернулся в Рейхстаг 30 января 1931 года, заняв место, освободившееся в результате отставки 16 января Германа Клинга . Теперь он оставался членом рейхстага до выборов в июле 1932 года . В условиях все более безумного политического контекста 1932 года в ноябре были проведены еще одни всеобщие выборы , и после очередного отсутствия в течение нескольких месяцев Стратманн был теперь избран одним из пяти успешных кандидатов от CSVD . Его карьера в рейхстаге закончилась в марте 1933 года «выборами» .

Нацистские годы: 1933–1945.

Смена режима произошла в 1933 году, и новое правительство, не теряя времени, установило однопартийную диктатуру . Членство в политических партиях (кроме нацистской партии ) стало незаконным, и CSVD распалась в марте 1933 года. Сам Стратманн уже в 1931 году в широко распространенной политической газете под названием «Национальная социалистическая философия?» ( «Nationalsozialistische Weltanschauung» ), обнародовавший свое мнение о том, что расовые взгляды национал-социализма несовместимы с христианской верой, поскольку они, казалось, воздвигали (некоторых) людей до статуса богов ( Kreaturvergötterung ), мнение, которое в своей статье он поддержал цитатами из Адольфа Гитлера « печально известного автобиографического издания Майн кампф» . Несмотря на свои теологические опасения, он в некотором отношении поддерживал новое правительство. По некоторым данным, Стратманн выразил симпатию к Исповедующей церкви , но так и не присоединился к ней.

В течение двенадцати лет нацизма Стратманн продолжал свою академическую преподавательскую карьеру в Эрлангене, несмотря на период политических потрясений в 1933/34 году после того, как местный гаулетье Юлиус Штрайхер попытался уволить его из-за его предполагаемой «политической ненадежности». Стратманн удвоил свою журналистскую деятельность. В июле 1935 года он стал ответственным за публикацию «Theologische Blätter», в которой предоставил существенное содержание под редакционным заголовком «Наука и жизнь» ( «Aus Wissenschaft und Leben» ). Он также внес редакционный вклад в «Fränkischer Kurier», что привело его к конфликту с главным редактором газеты Юлиусом Штрайхером , в результате чего Стратманн ушел из «Kurier» в 1939 году. В конце концов, в 1940 году Герман Штратманн вступил в нацистскую партию .

После войны Стратманн оказался втянутым в полемику с академическим коллегой Германом Зассе, их коллегой по учебе во время их совместного пребывания в Эрлангене , по поводу того, насколько они бездельничали и принимали нацизм. В 1945 году Стратманн описывал себя как «одного из очень немногих людей, которые не выли волками, и... единственного человека во всем университете, который, пока это было возможно, активно выступал против нацистов устным и печатным словом». ."

Годы союзной оккупации: 1945-1949 гг.

Война закончилась в мае 1945 года, и нацистская диктатура сменилась в Баварии военной оккупацией США . Первоначально Стратманн смог продолжить свою университетскую карьеру в Эрлангене. Однако 31 января 1947 года военное правительство США отстранило его от должности профессора. По крайней мере, один источник утверждает, что это не имело никакого отношения ни к его членству в нацистской партии в годы войны, ни к какой-либо другой нацистской организации. Это оставляет открытой возможность того, что американцы отреагировали на какое-то злонамеренное обвинение. Стратманн пришел к убеждению, что они были вызваны ложными сообщениями его коллеги Германа Зассе . В любом случае, он был формально «реабилитирован» менее чем за двенадцать месяцев, но завершил университетскую карьеру в 1948 году. в год его 66-летия.

В 1945 году Стратманн вернулся к своей политической карьере, которую он продолжал в течение некоторого времени после завершения работы в университете. В 1945 году он присоединился к новому Баварскому христианскому социальному союзу ( Christlich-Soziale Union в Баварии /ХСС) и заседал в качестве члена партии в баварском региональном парламенте ( Ландтаг ) с 1946 по 1950 год. Внутри несколько раздробленной группировки ХСС в ландтаге, несмотря на то, что он был протестантским теологом, Стратманн был членом фракции ХСС, окружавшей Йозефа Мюллера . Несмотря на некоторое конфессиональное размывание, вызванное прибытием беженцев, изгнанных в результате этнических чисток в части Польши и России к востоку от линии Одер-Нейсе , которая до 1945 года была частью Германии, Герман Штратманн оставался членом протестантского меньшинства внутри преимущественно римского населения. Католическое государство Бавария. Тем не менее, по историческим причинам, восходящим к Тридцатилетней войне , субрегион Франконии , в котором Стратманн поселился своим домом с 1918 года, был преимущественно протестантским, а в партийном руководящем комитете баварского ХСС Стратманн представлял христиан-евангелистов .

Германская Федеративная Республика: 1949-1966 гг.

В 1950 году по рекомендации «Комитета по проверке выборов» ( «Wahlprüfungsausschuss» ) Баварский ландтаг объявил, что выборы в собрание двух членов, Германа Штратмана и Августа Хаусслайтера (1905–1989), недействительны. Оба мужчины были протестантами: оба были сыновьями протестантских священников. Ни один из них не был лишен права быть кандидатом в соответствии с Законом 1946 года об освобождении от нацизма и милитаризма» ( «Gesetz zur Befreiung von Nationalsozialismus und Militarismus» ) . Тем не менее, в некоторых работах Штратмана и Хаусляйтера, написанных до 1945 года, были те, кто считал, что они смогли выявить признаки милитаристской и нацистской идеологии в решении партии о выходе. его мандат в Ландтаге вызвал сильный резонанс в Баварии и в более широком смысле по всей Германии, потому что Стратманн был ведущим представителем протестантизма в подавляющем большинстве католическом ХСС , и отношение партии к нему стало символом ущемленного статуса протестантизма в баварском политическом истеблишменте. Голосование, выражающее недоверие Стратманну, было интерпретировано как голосование, выражающее недоверие протестантской центральной Франконии и против (протестантского) регионального ХСС. решительно отстаивал свою позицию, возбудив дело против руководства партии с Конституционный суд Баварии . Региональная партия Эрлангена также выразила принудительный протест. После долгого спора Герман Стратманн ушел из ХСС в 1954 году. Об этом инциденте сообщалось как о убедительном доказательстве того, что католическое племенное сектантство живо и бьет по сердцу баварского политического истеблишмента. Стратманн безуспешно пытался создать новую евангелическую политическую партию.