Буддийская академия Ларунг Гар

Панорама Академии в Сертаре, обращенная на запад.

Панорама Академии в Сертаре, вид на восток.

Панорама Академии в Сертаре, вид на север.

Панорама Академии в Сертаре, вид на юг.

В 1980 году Кьябдже Кхенчен Джигме Пунцок основал Ларунг Гар , который был официально назван 10-м Панчен-ламой в 1987 году как Буддийская академия пяти наук Серта Ларунг , также известная на тибетском языке : Обратная связь , ZYPY : Serta Larung Ngarig Nangdän Lobling , ( китайский : 喇荣五明佛学院 ; пиньинь : Larong Wuming foxueyuan ), расположенный в долине Ларунг (喇荣沟) недалеко от поселка Ларунг в уезде Сертар , префектура Гарзе , Сычуань провинция . , известный как Кхам . Буддийская академия пяти наук Серта Ларунг выросла из горного ретрита Кхенчена Джигме Пунцока. Целью Академии Ларунг Гара является обеспечение экуменического обучения тибетскому буддизму и удовлетворение потребности в обновлении медитации, этики и науки во всем Тибете после Китайской культурной революции 1966-76 годов.

Несмотря на удаленность, в древнем пророчестве первого Додрупчена Ринпоче был назван его основатель и описано его местонахождение, и это место считается священным. к 1981 году Академия Ларунг Гара выросла из менее чем дюжины студентов, собравшихся вокруг дома Кхенчена Джигме Пунцока, до сообщества из более чем ста студентов, живущих в глиняных хижинах. Как сообщает Международная кампания за Тибет ,

По данным нескольких тибетских правозащитных организаций, Академия продолжала расти по мере того, как монахи, монахини и студенты-миряне переезжали и строили жилые дома, чтобы стать одним из крупнейших и наиболее влиятельных экуменических центров изучения тибетского буддизма в мире.

К 2001 году Академия выросла до 8500 монахов и монахинь, а также еще 1000 китайских студентов и еще больше мирян . Согласно совместному отчету Tibet Watch и Free Tibet, к 2016 году число официальных жителей выросло до 10 000, тогда как неофициальная оценка составляла от 20 000 до 40 000 человек.

Демография

Принципами преподавания и обучения Академии являются: «Единство и Гармония»; «Чистые заповеди»; «Слушать, размышлять и медитировать»; и «Распространение Дхармы на благо живых существ».

Студенческий состав Буддийской академии пяти наук Ларунг Гар состоит из монахов, монахинь, мирян, «держателей обетов» и тантрических практиков, в основном тибетского и китайского происхождения, при этом заметное место занимают также монголы и студенты из других азиатских стран.

Студенты связаны с одним из четырех учреждений Академии: монастырем Нгариг ​​Нангтен Лоблинг, женским монастырем Пема Кхандро Дулинг, центром Лектсо Чарбеб Линг и Международным религиозным комитетом.

Нгариг ​​Нангтен Лоблинг — это монастырь для монахов, в котором в 2001 году проживало около 4000 монахов. Он предлагает степень кхенпо , и с 1980 года сотни кхенпо окончили Академию Ларунг Гара.

Женский монастырь Пема Кхандро Дулинг является центром монахинь, в котором в 2001 году проживало около 4500 монахинь со всех регионов Тибета. Большинство резидентов Академии — женщины, а учебная программа позволяет монахиням Кхенмо впервые в истории Тибета получить желанную степень . Вход в относительно небольшое количество женских монастырей, существующих в других районах Тибета, ограничен, но Академия открыта практически для всех, кто искренне стремится стать учеником экуменического видения Кхенпо Джигме Пунцока. Племянница Кхенпо, Джецунма Мунцо, была признана XIV тулку Далай- ламой и возглавляет женский монастырь.

Лекцо Чарбеб Линг — это центр практикующих мирян, который обучил более 1000 мирских «держателей обетов» и тантрических практиков из Сертара и других регионов Тибета и Китая.

Международный религиозный комитет курирует 1000 студентов из регионов Китайской Народной Республики и студентов из других стран Азии. Примерно десять процентов из почти 10 000 студентов, посещающих Академию, являются этническими ханьцами . Они посещают отдельные классы, преподаваемые на стандартном китайском языке , в то время как более крупные классы преподаются на тибетском языке амдо .

Учебные залы расположены в центре долины вместе с золотой статуей Гаруды.

История

Горный обитель был ранее основан недалеко от этого места в 1880 году Дуджомом Лингпой , более ранним воплощением Дуджома Ринпоче . Там проживали йоги, такие как ученик Тертона Лераба Лингпы в предыдущем воплощении Кхенчена Джигме Пунцока Чатрел Чойинг Рангдрул , и в этой священной области были достигнуты великие реализации.

Спасаясь от Культурной революции и поселившись в близлежащем районе с группой преданных монахов, Кхенчен Джигме Пунцок официально взял на себя управление горным отшельником летом 1980 года и основал Ларунг Гар, основываясь на традиции буддийских лагерей (чос сгар).

Академия Ларунг Гара, также известная как Буддийский институт Сертар, открылась и действовала в частном порядке и независимо. с постоянным исполнительным комитетом из семи ученых кхенпо , или лам, но основные решения были подтверждены и реализованы только после консультации с Кхенчен Джигме Пунцок.

В 1987 году 10-й Панчен-лама присвоил имя Сертара Ларунга Нгарига Нангтена Лоблинга с амбициями создать «духовный оазис» и крупнейший центр изучения тибетского буддизма.

Как пишет Антонио Терроне, «преданность Кхенчена Джигме Пунцока строгому монашескому обучению, кодексу поведения Винайи и приверженность экуменической системе обучения» приветствовала студентов «представителей всех традиций тибетского буддизма».

Академия выпустила более 500 кхенпо и кхенмо — мужчин и женщин, имеющих докторские степени по буддизму — и широко известна высоким качеством как духовного, так и светского образования. Английский, китайский и тибетский языки, а также современные компьютерные науки преподаются наряду с традиционной несектантской буддийской программой.

Затем кхенпо и кхенмо получают право основывать буддийские центры и монастыри, что способствует дальнейшему распространению тибетского буддизма и переплетению с тибетской культурой. Как также пишет Терроне: «Ларунг Гар является вехой в его стремлении распространять буддизм в экуменической манере, укреплять монашество и буддийскую этику, а также повышать уровень религиозного образования и тибетской традиционной культуры».

Сносы и принудительные выселения

Основная статья: Ларунг Гар

По мере роста Ларунг Гара каждый год более 1000 новых домов строилось как профессиональными бригадами, так и самими монахами и монахинями с помощью своих семей и друзей. В середине 1980-х годов постоянное население монахов и монахинь насчитывало 6000 человек. Согласно отчету Международной кампании за Тибет, к 1998 году в Ларунг Гаре вместе жили, учились и медитировали 4500 монахинь, 4000 монахов и почти 1000 китайских студентов.

Широко освещаемые и осуждаемые на международном уровне массовые сносы жилых домов и насильственные выселения монахов, монахинь и иностранных студентов повлияли на Буддийскую академию пяти наук Серта Ларунг и общину Ларунг Гар . Монахи и монахини подвергались программам политического перевоспитания, начиная с апреля 2000 года.

Снос монастырских резиденций начался в 2001 году, после того как власти Сертара оказали давление на Кхенчена Джигме Пунцока и других с целью осудить тибетского духовного лидера, 14-го Далай-ламу. Около 8000 студентов и жителей были выселены, а 4000 зданий были снесены. Впоследствии, согласно совместному отчету Tibet Watch и Free Tibet, в 2002 году и в 2013 году произошли дополнительные сносы и насильственные выселения монахов и монахинь, когда монахи и монахини были выселены, а некоторые были арестованы и приговорены к тюремному заключению на срок от одного до шести лет. В 2015 году были насильственно выселены еще 1000 человек, включая пожилых монахинь и монахов.

Массовые сносы возобновились в июле 2016 года и продолжались до 2018 года, на что Европейский парламент отреагировал осуждением в декабре 2016 года. Приказ о сносе установил ограничение на численность монахов и монахинь на уровне 5000 человек (3500 монахинь и 1500 монахов) и предусматривал снос «домов престарелых и общежитий монахинь». К декабрю 2016 года было выселено 3729 человек, причем подавляющее большинство сносов пришлось на жилища монахинь.

Кроме того, в 2017-2018 годах по меньшей мере 4820 монахов и монахинь были насильственно выселены. По сообщениям, начиная с июля 2016 года, монахов и монахинь штатов отправляли на автобусах либо в центры политического перевоспитания, либо в лагеря политического перевоспитания, либо в их родные города и на местные усилия по политическому перевоспитанию через их префектуры.

Как и в Ярчен Гаре , сносы и принудительные выселения которого аналогичны тем, что были в Ларунг Гаре, выселенным монахиням и монахам не разрешается повторно записываться в свои родные монастыри или переезжать.

Снос также повлиял на открытую организацию первоначального лагеря и его атмосферу тихого духовного созерцания и изучения. Некоторые из сносов в Ларунг Гаре расширили пешеходные дорожки до проезжей части. в результате чего транспортные средства были введены в получастные зоны, ранее закрытые для движения транспорта, как описано в совместном отчете Tibet Watch и Free Tibet. Состав студентов в жилых районах был изменен, чтобы разделить студентов на помещения, предназначенные для монахинь, монахов и студентов-мирян, окруженные стенами. В отчете также указывается, что другие сносы проводились рядом с главной Гомпой , где к 2017 году строился отель.

В отчетах не указывается, что здания Академии подвергались физическому сносу, в том числе монастырь, женский монастырь, центр практикующих мирян и центр иностранных студентов.

Но в августе 2017 года было объявлено, что комитет Коммунистической партии Китая (КПК), состоящий из шести человек, взял на себя контроль над Академией Ларунг Гара, что, по мнению наблюдателей, было сделано для усиления контроля и наблюдения. Заместитель начальника полиции Гарзе будет назначен секретарем КПК института и его директором, что приведет к смещению племянницы Хенчена Джигме Пунцока, признала тулку Ани Мумсто с этой должности.

Тибетский писатель Церинг Везер заявил: «Отправлять партийных секретарей для управления тибетским буддийским институтом просто смешно» и «Партия не рассматривает Ларунг Гар как буддийскую академию, но пытается управлять ею как единицей государственного или партийного аппарата». ."

Буддийский институт Хорси Самьянга Лонпе

Буддийский институт Ларунг Хорси Самьянг Лонпе ( тибетский : Буддийский колледж Бларунг Хоршил Джамьянг Лопель , ZYPY : Larung Horxi Jamyang Lonpê nangdän lobling , китайский : 喇榮霍西文殊增慧佛學院 ; пиньинь : Larong Huoxi wenshu zenghui foxueyuan ) — буддийский институт в 20 км от Буддийской академии пяти наук Серта Ларунг в Ларунг Гаре, в 40 км от центрального города уезда Сертар. Хотя он не расположен в долине Ларунг, он был назван Кюхимом Ложо ( Тшул Хримс бло гро ), Канбо из Буддийской академии Нгариг.

Туризм и СМИ

Ларунг Гар и долина Ларунг находятся за пределами основных туристических маршрутов, и туда добираются лишь немногие иностранцы. Ларунг Гар закрыт для иностранных посетителей с июня 2016 года. На северном хребте есть один отель, до которого легче всего добраться по новой подъездной дороге с севера, избегая заторов на узких улочках института. На главной площади рядом с главной Гомпой также есть простой гостевой дом и несколько ресторанов. На месте небесного захоронения примерно в километре к северу от института построен новый «Храм Смерти».

В феврале 2016 года фотография Ларунг Гара, сделанная венгерским фотографом Аттилой Балогом, вошла в шорт-лист премии Sony World Photography Awards того года .

См. также

• Yarchen Gar

Внешние ссылки

• Введение в буддийскую академию Ларунг Нгариг ​​(на китайском языке) - Буддийская академия Ларунг Нгариг ​​- О нас < Международная буддийская сеть (на китайском языке) - Международная буддийская ассоциация
• Регистрация иностранных студентов и контактная информация (на китайском языке) - Регистрация потенциальных студентов < Международная буддийская ассоциация