Гаджабаху я
 | Эта статья имеет несколько вопросов. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудить эти вопросы на странице разговоров . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения )
|
| Гаджабаху я Гаджабаху я | |
|---|---|
| Махараджа [ 1 ] А Беременный | |
| Король Анурадхапуры | |
| Правление | в 113 - c. 135 |
| Предшественник | Твердая ТИССА |
| Преемник | ОПЕРЕВАЕМЫЙ НАГА |
| Династия | Династия Ламбаканны |
| Религия | Теравада буддизм |
Гаджабаху ( сингала : ගජබාහු , лит . I Он известен своим военным мастерством, религиозными благосостояниями, обширным участием в южно -индийской политике и, возможно, внедряет культ богини Паттини Шри -Ланке. Основным источником его правления является Махавамса , хотя он также является единственным ранним королем Шри -Ланки (вместе с Эларой ), который широко упоминался в Чера Силаппатикарам (также написанный Silapathikaram). [ 2 ] [ 3 ]
Жизнь и религия
[ редактировать ]Рядом с чем -то не известно о молодости Гаджабаху, за исключением того, что он был сыном Ванканасики Тисады (правят 110–113 г. н.э.), королем Раджараты из Анурадхапуры , и его супруга Махаматта. Как таковой, он мог бы стать свидетелем самого драматического события правления Тисаны, вторжения в Раджарату Чола Королем Карикаланом. [ 4 ]
Махавамса упоминает о присоединении и правлении Гаджабаху в двадцать два года и не упоминает ни вторжение Карикалана, ни военные кампании в Южную Индию , которыми Гаджабаху прославился. [ 5 ] Вместо этого он представлен как великий покровитель религии; Хроника приписывает ему строительство двух вихар - Матувихара и Румика - и ступа под названием Абхаюуттара. Матувихара был построен в соответствии с советом его королевы матери в самой толстой из реки Кадамбха за то, что она почитала ее. А также его королева мать пожертвовала деньги на участок земли, чтобы построить вихару для Великой Вихары. Ему также приписывают создание мантии для Mirisavetiya от Dutugemunu , а также для строительства водохранилища, чтобы обеспечить монастырь Абхаягири едой. Он также сделал улучшения в четырех входных путях ступы Абхаягири. Он также сделал танк под названием Gamanitissa для этих вихаров. Кроме того, он должен был построить зал под названием Mahejasansala в городе. [ 6 ]
Гаджабаху также приписывают введение культа богини Паттини в Шри -Ланку. Силапатикарам упоминает о присутствии Гаджабаху при освящении храма в Каннаги (в данном случае идентифицировано как Паттини) королем Чера Сенгувуттан. [ 2 ] Вернувшись из Индии, он вернул не только миску милостыни Будды, но и священное соглашение Паттини, и построил храм богине «в месте под названием Ваттапалли возле Муллаиву». [ 7 ] Тем не менее, существует альтернативная мнение о том, что культ фактически прибыл в Шри -Ланку в 13 -м веке, и легенда о покровительстве Гаджабаху была ретроспективно создана для создания легитимности для богини. [ 8 ]
Считается, что ежегодный Перахара , проведенный в Канди, также имеет свои корни в правлении Гаджабаху. После успешного завершения кампании на территориях Чола Храм Вишну в Анурадхапуре, как говорят, поставил в благодарность процессию, которая в конечном итоге превратилась в сегодняшний фестиваль. [ 9 ] Гаджабаху сменил его тесть Махаллака Нага.
Отношения с южной Индией
[ редактировать ]Однако источники глубоко контрастируют с фактическими событиями его правления, и реальность ситуации остается несколько неясной. Раджавалия, 17-го века [ 10 ] Хроника Шри -Ланки описывает события таким образом:
- Взяв с собой гигантскую Нилу, он пошел и ударил по морю железной булавой. разделил воды в Твеню и спокойно приехал в столицу Соли, ударил террора в короля Соли и сидел на престоле, как король Сак; В то время как гигантская Нила захватила слонов в городе и убила их, ударив одно против другого.
- Министры сообщили королю Соли о опустошении города, который делается таким образом. После этого он спросил о Гаджабе: «Приезжает ли хозяин сингальского хозяйства, чтобы уничтожить этот город?» Гаджаба ответил: «У меня есть маленький мальчик, который сопровождал меня; нет армии», и заставила гигантскую Нилу, которую принесли и создали и были сделаны рядом с ним. После этого король Соли спросил: «Почему ваше величество пришло без армии?» Гаджаба ответил: «Я пришел, чтобы забрать 12 000 человек, которых ваш королевский отец принес сюда в качестве заключенных во времена моего отца». На это король Соли сказал: «Царь нашей семьи, это было то, кто со временем отправился в город богов и одержал победу в войне с Асурами», отказался отправлять и доставить людей. Затем Гаджаба выросла и сказал: «Сразу же восстановите мои 12 000 человек, давая еще 12 000, кроме них; иначе я уничтожу этот город и уменьшит его до пепла». Сказав это, он вытеснил воду из песка и показал ее; сжимала воду из его железной булавой и показала это. Таким образом, напугал короля Соли, он получил первоначальное число, дополненное равным числом мужчин в качестве интереса, что заставило всего 24 000 человек. Он также забрал украшенные драгоценностями в богинях Паттини и знаки богов четырех Девалы, а также релицину, которая была унесена во времена царя Валагамба; и предостерегая короля не действовать таким образом в будущем, ушел. [ 11 ]
Напротив, упоминания о Гаджабаху в тамильских источниках представляют собой гораздо более сердечный визит шри -ланкийского короля. Силапатикарам упоминает его дважды. В первом случае он с королем Чера Сенгувуттана, предлагая жертвы богине Каннаги во вступительном отрывке. Позже он снова в компании Chera King's Company и в очень хороших отношениях.
Было высказано предположение, что это упоминание не обязательно исключает военную кампанию; [ 4 ] В конце концов, вполне возможно, что Гаджабаху и Сенгувуттан принесли совместные жертвы как способ обеспечить только что завершенный мир. С другой стороны, в версиях, представленных в Махавамсе и Силапатикараме, вообще не упоминаются никакого насилия, несмотря на то, что они являются основными источниками на этот период. Кроме того, надежность записей в Силапатикараме была поставлена под сомнение, и было высказано предположение, что встреча между Гаджабаху и Сенгувттаном является результатом определенного количества «поэтической лицензии» со стороны компилятора [ 12 ] [ 13 ]
Значение
[ редактировать ]Гаджабаху рассматривается в современной Шри -Ланке как архетип могущественного сингальского монарха, который отомстил за унижение Чоласом и принял спорадически ведение войн между Раджаратой и Чолой на индийскую землю. У армии Шри -Ланки есть пехотный полк, полк Гаджаба , названный в честь короля воинов, а военно -морской флот Шри -Ланки назвал корабль, названный в честь короля, SLNS Gajabahu .
Для студентов индийской истории его правление важно, поскольку оно обеспечивает « синкретизм Гаджабаху », который используется для датирования многим правителям древних Челе и Чера. [ 12 ]
Торговля
[ редактировать ]В последние годы в древнем порту Годавая (Godaway, Gothapabbata), расположенном вокруг огромной скалы, с видом на Индийский океан, в рамках «Годавей, в рамках нити, расположенной вокруг», расположенном в древнем витрине «Годавей, недалеко от археологических раскоп Валау Ганга. Археологи обнаружили, что Godavaya's были важной остановкой по морскому шелковому маршруту , в первые века общей эпохи с раскопками и исследованиями, выявляющими связи из Китая до Красного моря и Средиземного моря. [ 14 ] Каменная надпись в Брахми , начиная с царствования Гаджабаху I, приказывает, что эта часть таможенных коллекций в порту Годавая в Амбалантоте будет пожертвована соседнему храму Годапавата. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] Было три надписи и около 75 000 поздних римских монет, найденных в земляных сосудах в регионе. [ 18 ]
Смотрите также
[ редактировать ]Сноски
[ редактировать ]- А. ^ Сингала : Махараджа , горит. «Великий король», Произношение сингальского: [Махарадʒə]
- B. ^ Не следует путать с индуистским и сикхским княжским названием Махараджа .
- ^ «Руванисхая надпись (№ 58)» . www.inscriptions.lk.
- ^ Jump up to: а беременный «Форум ланкалибрики • Просмотр темы - сага о войне и мире» . Lankalibrary.com. 20 мая 2006 г. Получено 17 августа 2012 года .
- ^ «Доктор Гифт Сиромони, домашняя страница» . Cmi.ac.in. Получено 17 августа 2012 года .
- ^ Jump up to: а беременный "Архививая копия" . Архивировано из оригинала 15 апреля 2012 года . Получено 23 июня 2006 года .
{{cite web}}: CS1 Maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ) - ^ «Глава XXXV» . Lakdiva.org . Получено 17 августа 2012 года .
- ^ http://www.srimahabodhiya.lk/abayagiriya.htm Архивировал 17 мая 2006 г. на машине Wayback
- ^ «Культ Паттини: Происхождение» . Pattini.org . Архивировано из оригинала 3 мая 2006 года.
- ^ «Анкели пуджа и культ Паттини» . Pattini.org . Архивировано из оригинала 3 мая 2006 года.
- ^ «Ритуалы Канди Эсала Перахара и их значение» . Daladamaligawa.org. 23 июля 2002 г. Получено 17 августа 2012 года .
- ^ «Раджавалия | Историческая цейлонская хроника | Британская» .
- ^ «Глава II» . Lakdiva.org.
- ^ Jump up to: а беременный "Listserv 16.0" . Listserv.linguistlist.org. 13 февраля 1997 года. Архивировано с оригинала 25 октября 2007 года . Получено 2012-08-17 .
- ^ «Доктор Гифт Сиромони, домашняя страница» . Cmi.ac.in. Получено 17 августа 2012 года .
- ^ Кесслер (1998): 31-34
- ^ Bopearachchi (1996), p. 64
- ^ "Без названия документа" .
- ^ «Особенности | Онлайн -издание Daily News - газеты Lakehouse» . Dailynews.lk. 22 августа 2009 г. Архивировано с оригинала 11 октября 2012 года . Получено 2012-08-17 .
- ^ Рэй (2003), с. 202
Ссылки
[ редактировать ]- Bopearachchi, Osmund (1996). «Мореплавание в Индийском океане: археологические данные Шри -Ланки» В: Традиция и археологические: ранние морские контакты в Индийском океане . Эдс Химаншу Прабха Рэй, Жан-Франсуа Саллес. Перепечатка 1998. Манохар, Нью -Дели, с. 59–77. ISBN 81-7304-145-8 .
- Кесслер, Оливер (1998). «Открытие древнего морского порта на шелковой дороге моря. Археологические реликвии Годавая Харбаур». В М. Домро/ч. Рот (ред.):
Шри -Ланка, прошлое и настоящее. Weikersheim: Margraf Verlag, 12–37. ISBN 3-8236-1289-1 .
- Рэй, Химаншу Прабха. (2003). Археология мореплавания в древней Южной Азии . Издательство Кембриджского университета. Кембридж, Великобритания ISBN 0-521-80455-8 (HBK); ISBN 0-521-01109-4 (pbk).
- «Культ богини Паттини», Гамини Абейсекара, Университет Чикагской Прессы 1984
- Lakadiva.org : http://lakdiva.org/mahavamsa/
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Храм Паттини, Канди, Шри -Ланка
- Ранние короли Шри -Ланки архивировали 4 февраля 2012 года на машине Wayback
