Анурадхапура
Анурадхапура Анурадхапура Анурадхапурам | |
|---|---|
 | |
  Анурадхапура Расположение в Шри-Ланке | |
| Координаты: 8 ° 20'6 "N 80 ° 24'39" E / 8,33500 ° N 80,41083 ° E | |
| Страна | Шри-Ланка |
| Провинция | Северо-Центральная провинция |
| Округ | Анурадхапура |
| Учредил | 5 век до н.э. |
| Правительство | |
| • Тип | Муниципальный совет |
| Область | |
| • Город | 7179 км 2 (2772 квадратных миль) |
| • Городской | 36 км 2 (14 квадратных миль) |
| Высота | 81 м (266 футов) |
| Население (2012) | |
| • Город | 50,595 |
| • Плотность | 2314/км 2 (5990/кв. миль) |
| Demonym | Анурадцы |
| Часовой пояс | UTC+5:30 ( стандартный часовой пояс Шри-Ланки ) |
| Почтовый индекс | 50000 |
| Официальное название | Священный город Анурадхапура. |
| Критерии | Культурные: ii, iii, vi |
| Ссылка | 200 |
| Надпись | 1982 г. (6-я сессия ) |
Анурадхапура ( сингальский : අනුරාධපුරය , латинизированный: Анурадхапурая ; тамильский : அனுராதபுரம் , латинизированный: Ауратапурам ) — крупный город, расположенный на севере центральной равнины . Шри-Ланки . Это столица Северо-Центральной провинции и столица округа Анурадхапура . Город расположен в 205 километрах (127 миль) к северу от нынешней столицы Коломбо в Северо-Центральной провинции, на берегах исторического Малвату-Ойя . В настоящее время город является объектом Всемирного наследия, известным своими хорошо сохранившимися руинами древней сингальской цивилизации .
Хотя Махавамса относит основание города к 437 году до нашей эры , это место было заселено гораздо дольше, что сделало его крупным человеческим поселением на острове на протяжении почти трех тысячелетий и одним из старейших постоянно оккупированных городов в Азии. Это колыбель гидравлической сингальской цивилизации, буддизма Тхеравады и старейшая древняя столица Шри-Ланки , просуществовавшая 1500 лет. Более того, это была первая столица сингальского королевства Раджарата Нувара после королевств Тамбапанни и Упатисса . Анурадхапура также был центром буддизма Тхеравады на протяжении многих столетий и крупным местом буддийского паломничества с руинами многих древних буддийских храмов, в том числе знаменитого Анурадхапура Маха Вихарая и Джая Шри Маха Бодхи , старейшего из до сих пор живых, задокументированных посаженных деревьев. в мире [1] Считается, что первоначально это была ветвь священной смоковницы в Бодхгае (Бихар, Индия), под которой Будда достиг просветления. Эти обширные сети древних храмов и монастырей сегодня покрывают площадь более 100 квадратных километров (40 квадратных миль) города.
Город был практически разрушен и практически опустел после 993 года нашей эры , в результате вторжения Чола из Южной Индии. [2] Хотя более поздние сингальские короли предприняли несколько попыток вернуть столицу Анурадхапуре, она не была восстановлена в качестве крупного населенного пункта острова до британской колониальной эпохи в 19 веке нашей эры . Несмотря на политический упадок, Анурадхапура оставалась важным местом паломничества буддистов на протяжении всего средневекового периода и продолжает оставаться важным духовным центром по сей день. [3] [4] Возрождение нынешнего города всерьез началось в 1870-х годах. Современный город, большая часть которого была перенесена в середине 20-го века, чтобы сохранить место древней столицы, является крупным транспортным узлом северной Шри-Ланки и расположен вдоль железнодорожной линии. Город является штаб-квартирой археологических исследований Шри-Ланки, а туризм является важным фактором ее экономики.
Этимология
[ редактировать ]Согласно историческим записям, таким как Махавамса , происхождение имени Анурадхапура восходит к министру по имени Анурадха при дворе принца Виджая (543–505 гг. До н.э. ), первого сингальского короля острова. Согласно легендам, связанным с Виджаей, его министр по имени Анурадха основал поселение, которое позже стало Анурадхапурой. Однако обнаружение более ранних поселений в районе цитадели старого города, датируемых периодом до 10 века до нашей эры, ставит под сомнение это утверждение.
Название «Анурадхапура» означает «город Анурадхи» (Анурадха+пура), где «пура» означает «город» на сингальском , санскрите , пали и тамильском языках . Однако до того, как Анурадхапура стала считаться городом, его называли «Анурадхаграма», что означает «деревня Анурадхи», от «Анурадха» и «грама». [5] Это старое имя также упоминалось в работах древнегреческих и римских ученых, таких как Страбон и Клавдий Птолемей . [6] На карте мира Птолемея II века н. э . это место называлось «Анурограммой». Таким образом, считается, что расширение этого более раннего меньшего поселения под названием Анурадхаграма в город во время правления сингальского короля Пандукабхая (474–367 гг. До н.э. ) в 437 г. до н.э. привело к изменению названия на Анурадхапура. [5]
Важные вехи в развитии названия
- Название более раннего меньшего поселения в честь министра Анурадхи при дворе принца Виджая как Анурадхаграма (6 век до н.э. ).
- Анурадхаграма означает «деревня Анурадхи» (Анурадха+грама).
- Изменение названия на Анурадхапура в связи с расширением поселения в город во времена сингальского короля Пандукабхая (437 г. до н.э. ).
- Анурадхапура означает «город Анурадхи» (Анурадха+пура).
Ранняя история
[ редактировать ]Анурадхапура — лучшее представление о начале досовременной урбанизации в Шри-Ланке. Развитие первоначального поселения на месте города можно отнести ко второму глобальному циклу исторической эволюции с повсеместным распространением технологии производства железа в Старом Свете в течение первого тысячелетия до нашей эры , что привело к возникновению многих исторических цивилизаций. История Анурадхапуры простирается от его традиционного основания в письменной истории в четвертом веке до нашей эры и его последующей застройки Деванампия Тиссой (250–210 до н.э. ) до его оставления последним из царей Анурадхапуры в конце десятого века. н.э. , его краткое повторное заселение в одиннадцатом веке и восстановление некоторых из его основных памятников в конце 13-го века н.э. Виджаябаху IV (1267–1270 н.э. ). [7]
Железный век
[ редактировать ]Несмотря на то, что историческая хроника Махавамса (5 век н. э. ) относит основание города к 5 веку до нашей эры, археологические данные раскопок на территории цитадели старого города относят дату человеческого поселения еще к 10 веку. до нашей эры. [8] Согласно этим раскопкам, протоисторический железный век города охватывает период с 900 по 600 годы до нашей эры , с появлением технологии изготовления железа, гончарного дела, лошадей, домашнего скота и выращивания риса. [9] [10] В период 700-600 гг. до н. э. поселение в Анурадхапуре выросло на площади не менее 50 га. Город окружают орошаемые и плодородные земли, он стратегически расположен рядом с крупными портами к северо-западу и северо-востоку от острова. Город также извлек выгоду из густых джунглей, обеспечивающих естественную защиту от захватчиков.
В ходе раскопок в Анурадхапуре была обнаружена керамика расписной серой посуды (PGW) «базального раннего исторического» периода Анурадхапуры (600 г. до н.э. – 500 г. до н.э.), свидетельствующая о связях с Северной Индией (в ведический период ). [11]
Ранний исторический период
[ редактировать ]Подробности развития города в этот ранний исторический период, охватывающий период с 500 по 250 год до нашей эры, можно найти в сингальских хрониках. Согласно этим записям, царь Пандукабхая формально спланировал город с воротами и кварталами для торговцев. В то время город занимал площадь в один квадратный километр, что делало его одним из крупнейших городов на континенте того времени. Город был практически заброшен после вторжения тамильского индуистского короля Чола Раджараджи 1 в 993 году нашей эры и его сына Раджендры. 1 в 1014 н.э. году Согласно Кулавамсе (6-18 века . н э. ), Анурадхапура была «полностью разрушена армией Чола. Тем не менее, после этого события это место было постоянно заселено, о чем свидетельствуют записи посетителей острова, таких как Роберт Нокс и другие. [12] [13] Таким образом, город был самой продолжительной сингальской столицей Шри-Ланки с 5 века до н.э. (437 г. до н.э. ) до 11 века н.э. (1017 г. н.э.), процветая около 1500 лет. [14]
буддизм
[ редактировать ]Анурадхапура был крупным интеллектуальным центром раннего буддизма Тхеравады, домом для почитаемых буддийских философов, включая Буддхагхошу . [15]
Во время правления Дхатусены (455-473 гг.) произошла редакция буддийского канона Тхеравады, одновременно было построено 18 новых вихар (храмовых комплексов) и воздвигнута статуя Махинды, индийского принца-монаха, который познакомил буддизм с буддизмом. остров. [16]
В конце периода Анурадхапуры королевская семья и знать Шри-Ланки решительно поддерживали буддизм. Таким образом, они часто заказывали произведения искусства и жертвовали их буддийским храмам. В свою очередь храм и местная буддийская община поддержали правление короля. Произведения искусства с изображением Авалокитешвары , Бодхисаттвы Милосердия и Сострадания, становились все более популярными. [17]
современная эпоха
[ редактировать ]Европейское открытие
[ редактировать ]На протяжении многих столетий этот район был малонаселенным, но местное население все еще знало о руинах. В книге Роберта Нокса » 1681 года «Историческая справка об острове Цейлон он писал: «В этом городе Ануродгбурро стоит Дозор, за пределами которого больше нет людей, подчиняющихся королю Канди». [12] В 1821 году Джон Дэви писал: «Анурадапура, которая долгое время была столицей Цейлона, теперь представляет собой маленькую скромную деревню посреди пустыни. Большой резервуар, многочисленные каменные колонны, два или три огромных кургана (вероятно, старые дагобы). ,) являются его основными остатками. Оно до сих пор считается священным местом и местом паломничества». [13]
Раскопки
[ редактировать ]
На этом месте проводились различные раскопки, начавшиеся в 1884–1886 годах Стивеном Монтегю Берроузом . [18]
Священный город и новый город
[ редактировать ]Анурадхапура стала административным центром Северо-Центральной провинции , а со строительством Северной железнодорожной линии Анурадхапура стала важным железнодорожным городом с открытием железнодорожной станции Анурадхапура в 1904 году. Правительство Цейлона поручило Оливеру Вирасингхе развивать заповедник Анурадхапура. План 1949 года был направлен на создание нового запланированного города к востоку от существующего города Анурадхапура, тем самым создав Священный город Анурадхапура с целью сохранения древнего города. В «Новый город» переехали многие правительственные учреждения и суды. С этой целью был создан Совет по сохранению Анурадхапуры.
Ниссанка Виджейератне была правительственным агентом округа Анурадхапура с 1958 по 1962 год.Возможно, он был самым известным из всех правительственных агентов своего времени. Благодаря его росту голос Анурадхапуры был услышан на самых высоких уровнях Коломбо. Помимо того, что он был правительственным агентом, он был председателем Совета по сохранению Анурадхапуры. Это было время, когда город Анурадхапура находился в период исторического перехода. Строился новый город Анурадхапура, а жителей старого переселяли в новый город. Это было время некоторого напряжения и волнений. Он управлял этим процессом перемен с мужеством и замечательными политическими навыками. Находясь в Анурадхапуре, он открыл памятник Х.Р. Фримену , популярному агенту британского правительства, который позже был избран жителями округа представлять их в 1-м Государственном совете Цейлона . [19] Грядущие события отбрасывают свою тень раньше. Яркой особенностью дней Виджейератне в Анурадхапуре была его замечательная способность видеть более широкую картину и концентрироваться на ключевых проблемах, а также делегировать обязанности своим штабным офицерам. Он никогда не был из тех, кто вникает в детали. Он также основал Священный город Анурадхапура, перенес городской город в недавно созданный город Анурадхапура и отвечает за создание аэропорта Анурадхапура . [20] [21]
Места почитания
[ редактировать ]- Джая Шри Маха Бодхи
- Руванелисая
- Тупарамая
- Ловамахапая
- Абхаягири Дагаба
- Джетаванарама
- Понюхайте Ступу
- Ланкарама
Другие структуры
[ редактировать ]
Демография
[ редактировать ]| Этническая принадлежность | Население | % от общего числа |
|---|---|---|
| сингальский | 51,775 | 91.42 |
| Шри-ланкийские мавры | 3,825 | 6.75 |
| Шри-ланкийские тамилы | 850 | 1.50 |
| Индийские тамилы | 45 | 0.08 |
| Другое (в том числе бюргер , малайский ) | 137 | 0.24 |
| Общий | 56,632 | 100 |
Источник: www.statistics.gov.lk. Архивировано 13 июля 2017 г. в Wayback Machine — перепись 2001 г.
Климат
[ редактировать ]В Анурадхапуре тропический климат саванны ( Köppen As ).
| Климатические данные для Анурадхапуры (1991–2020 гг.) |
|---|
Транспорт
[ редактировать ]Анурадхапура обслуживается железной дорогой и автомобильными дорогами. Северная железнодорожная линия соединяет Анурадхапуру с Коломбо , Джафной и Канкесантураем . Железнодорожная станция Анурадхапура является железнодорожными воротами города, где основные службы, такие как Ял Деви и Уттара Деви останавливаются .
Через Анурадхапуру проходит несколько автобусных маршрутов из Коломбо в северную провинцию. Некоторые из них 04, 15, 57, 87 и т. д.
Анурадхапура – центральный город Шри-Ланки. Он напрямую связан дорогой с большим количеством крупных городов и поселков острова. По дороге он связан с Вавунией , Дамбуллой , Матале , Путталамом , Тринкомали , Джафной , Курунгалой и Канди .
См. также
[ редактировать ]Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Харишчандра, BW: Священный город Анурадхапура , перепечатка. Нью-Дели, Азиатские образовательные службы, 1998.
- Ниссанка, HSS: Дерево Маха Бодхи в Анурадхапуре, Шри-Ланка: самое старое историческое дерево в мире , Нью-Дели, 1996 г. (Перепечатка. Викас)
- Р.Э. Конингем.: Пересмотр истоков письменности брахми: новые свидетельства из Анурадхапуры , Минерва 8 (2): 27–31, 1995.
- RAE Coningham.: Археологический проект цитадели Анурадхапура: предварительные результаты сезона геофизических исследований . Исследования Южной Азии 10: 179–188, 1994.
- А. Сеневиратне.: Древний Монастырский город Анурадхапура , Археологический отдел Шри-Ланки. п. 310, 1994.
- С.М. Берроуз , Погребенные города Цейлона - Перепечатка путеводителя по Анурадхапуре и Полонаруве , стр. 120, 1999.
- Филипп Фабри , Основной путеводитель по Анурадхапуре и его региону , Негомбо, Viator Publications, 2005, 199 стр., ISBN 955-8736-05-8
- Сенаке Диас Бандаранаяке, Сингальская монашеская архитектура - Вихары Анурадхапуры , Э. Дж. Брилл, Лейден, Нидерланды, 1974 г.
- Джеймс Г. Смитер, Архитектурные остатки, Анурадхапура, Цейлон; Включает Дагабас и некоторые другие древние разрушенные сооружения, Ceylon Government Press, Лондон, 1894 г.
- Его Превосходительство Вирасурия, Исторический путеводитель по руинам Анурадхапуры, Азиатская образовательная служба (AES), Нью-Дели, 1995 г.
- Ульрих фон Шредер, Буддийские скульптуры Шри-Ланки . X. Памятники Анурадхапуры: 553–619. (Гонконг: Visual Dharma Publications, Ltd., 1990). ISBN 962-7049-05-0 / ISBN 978-962-7049-05-0
- Ульрих фон Шредер, Золотой век скульптуры в Шри-Ланке - Шедевры буддийской и индуистской бронзы из музеев Шри-Ланки , [каталог выставки, проходившей в галерее Артура М. Саклера, Вашингтон, округ Колумбия, 1 ноября 1992 г. - 26 сентября 1993 г. ]. (Гонконг: Visual Dharma Publications, Ltd., 1992). ISBN 962-7049-06-9 / ISBN 978-962-7049-06-7
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Гербарий | Посещение Анурадхапуры и Хортон-Плейнс и нежное прощание со Шри-Ланкой» . blogs.clemson.edu . Проверено 10 сентября 2022 г.
- ^ Центр, Всемирное наследие ЮНЕСКО. «Священный город Анурадхапура» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 6 сентября 2022 г.
- ^ «Анурадхапура» . Исторический хит . Проверено 28 июня 2024 г.
- ^ «BuddhaNet.Net: Священный остров - Путеводитель для буддийских паломников по Шри-Ланке: Анурадхапура» . www.buddhanet.net . Проверено 28 июня 2024 г.
- ^ Jump up to: а б «Анурадхапура: 1400-летняя столица Шри-Ланки» . Сахапедия . Проверено 26 августа 2022 г.
- ^ Райш, Грегор (5 марта 2018 г.). «Точность некоторых средневековых карт острова Тапробане» .
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - ^ Абейвардана, Нуван; Бебермайер, Вибке; Шютт, Бригитта (декабрь 2018 г.). «Древнее управление водными ресурсами и управление в засушливой зоне Шри-Ланки до ее заброшенности и влияние колониальной политики во время мелиорации» . Вода . 10 (12): 1746. doi : 10.3390/w10121746 . ISSN 2073-4441 .
- ^ Дераниягала, SU. Предыстория Шри-Ланки , Том II, Департамент археологических исследований, Коломбо: 1992. стр. 435.
- ^ «Анурадхапура» . Культурный треугольник . 5 сентября 2010 г. Проверено 26 августа 2022 г.
- ^ Кулатилаке, Саманти (2016). «Население Шри-Ланки от доисторических до исторических времен» . Спутник Южной Азии в прошлом : 426–436. дои : 10.1002/9781119055280.ch27 . ISBN 9781119055280 .
- ^ Тьяги, Маниша (2006). «Торговые отношения между Северной Индией и Шри-Ланкой в древний период: исследование» . Труды Индийского исторического конгресса . 67 : 106–117. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44147927 .
- ^ Jump up to: а б Роберт Нокс (1681), «Исторические отношения» , глава 2, полная цитата: «Помимо уже упомянутых, есть несколько других разрушенных мест, которые до сих пор сохраняют название городов, где правили короли, хотя сейчас от них осталось лишь несколько шагов. На северной оконечности этих Королевских Доминионов находится один из этих разрушенных городов, называемый Ануродгбурро, где, как говорят, правили девяносто королей, духи которых теперь считаются святыми во славе, заслужив это тем, что возвели пагоды, каменные колонны и изображения на честь своих богов, многие из которых еще сохранились; чингулайцы считают их очень достойными поклонения, а следующий путь на небеса находится неподалеку от реки, по которой мы пришли, когда бежали: повсюду ее изобилие. тесаные камни, некоторые длинные для столбов, некоторые широкие для мощения. Через эту реку было построено три каменных моста на каменных столбах, но теперь они разрушены, и страна опустела без жителей. В этом городе Ануродгбурро стоит дозор. , за пределами которого больше нет людей, подчиняющихся Конфетному Королю. Это место находится более чем в девяноста милях к северу от Конфетного города. В этих северных краях нет ни холмов, ни двух-трех источников с проточной водой, так что их зерно созревает с помощью дождя».
- ^ Jump up to: а б Джон Дэви (1821 г.), «Отчет» , полная цитата: «Анурадапура, которая когда-то была столицей Цейлона, теперь представляет собой небольшую жалкую деревню посреди пустыни. Большой резервуар, многочисленные каменные колонны, два или три огромных кургана, (вероятно, старые дагобы) являются его основными остатками. Оно до сих пор считается священным местом и местом паломничества. Эта информация была получена частично от туземцев, а частично от офицера, посетившего его во время восстания».
- ^ «Анурадхапура | Шри-Ланка | Британика» . www.britanica.com . Проверено 26 августа 2022 г.
- ^ Буддхагхоша. (1999). Путь очищения: Висуддхимагга . Нанамоли, Бхиккху, -1960. (1-е изд. BPE Париятти). Сиэтл, Вашингтон: BPE Pariyatti Editions. ISBN 1928706002 . OCLC 44927676 .
- ^ Кулавамса, тр. В.Гейгер, London PTS 1971, стр.31-41.
- ^ Бирмингемский художественный музей (2010). Бирмингемский художественный музей: путеводитель по коллекции . [Бирмингем, Алабама]: Художественный музей Бирмингема. п. 57. ИСБН 978-1-904832-77-5 .
- ^ Департамент археологии - Шри-Ланка. Архивировано 14 ноября 2017 г. в Wayback Machine : «Первые методические раскопки Департамента археологии были проведены г-ном С.М. Берроузом в Анурадхапуре и Полоннаруве в период с 1884 по 1886 год. Впоследствии исследования и раскопки проводились в основном в Анурадхапуре и Сигирии под руководством г-на Х. К. Белла в 1890 году. Аналогичным образом, археологические раскопки в Анурадхапуре и других районах острова проводились под руководством г-на Э. М. Айртона (1912-1914) и Г-н Раджа Де Силва (1983 г.) Г-н Э.М. Хокарт, назначенный комиссаром археологии Шри-Ланки в 1926 году, проводил раскопки методом стратификации в таких местах, как Матхота, Помпариппу, центр города Анурадхапура и Амбалантота».
- ^ Как Фримен выиграл место от NCP . Остров (Шри-Ланка), дата обращения 10 марта 2010 г.
- ↑ Голосование соболезнования доктору Ниссанка Виджейератне парламентом Шри-Ланки 10 июня 2011 г.
- ^ Точка с запятой, которая сформировала большую работу . Динамина (Шри-Ланка), дата обращения 20 августа 2021 г.
- ^ «Климатические нормы Всемирной метеорологической организации на 1991-2020 годы — Анурадхапура» . Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Проверено 20 января 2024 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Список всемирного наследия ЮНЕСКО – Священный город Анурадхапура
- Практический пример Анурадхапуры, проведенный студентами Школы планирования и архитектуры
- Священный город Анурадхапура.
- Полный путеводитель по Анурадхапуре
|
|---|
Мегаполисы Шри -Ланки |
|---|
провинций Шри-Ланки Столицы |
|---|
Темы в буддизме |
|---|
- Объекты всемирного наследия в Шри-Ланке
- Анурадхапура
- Столицы провинций Шри-Ланки
- Период Анурадхапуры
- Археологические памятники Шри-Ланки
- Буддийские места паломничества на Шри-Ланке
- Бывшие населенные пункты Шри-Ланки
- Туристические достопримечательности Северо-Центральной провинции Шри-Ланки
- Населенные пункты, основанные в V веке до нашей эры.
- Заведения V века до н.э.