Ассоциация Исследователей Библии «Рассвет»

Ассоциация Исследователей Библии «Рассвет» — это христианская организация и движение, а также юридическое лицо, используемое филиалом движения Исследователей Библии .

Он был основан с намерением стать издательством, чтобы начать печатать и распространять первые шесть томов серии « Исследования Священных Писаний» , написанных непосредственно Чарльзом Тейзом Расселом, которые Общество Сторожевой Башни официально прекратило публиковать в 1927 году. ^{[ 1 ]}

В 1966 году газета Dawn опубликовала небольшой буклет «О, благословение», в котором отвергалась большая часть взглядов Рассела на библейские пророчества и предсказания конца времен, что привело к многочисленным внутренним разногласиям. ^{[ 2 ]}

История

В 1928 году Норман Вудворт, после сильного личного несогласия с новой политикой Общества Сторожевой Башни, Библий и трактатов и действиями президента Общества Джозефа Рутерфорда , ушел, чтобы создать радиопрограмму «Франк и Эрнест» с помощью Бруклинского собрания Исследователей Библии. . Ранее он отвечал за производство той же радиопрограммы для Общества Сторожевой Башни.

В 1932 году в Бруклине, штат Нью-Йорк, всего в нескольких кварталах от штаб-квартиры Сторожевой Башни была основана компания Dawn Publishers, Inc. В 1940-х годах она была перенесена в Резерфорд, штат Нью-Джерси, под нынешним названием «Ассоциация Исследователей Библии Рассвета». The Dawn была основана Вудвортом и другими с намерением стать издательством и начать распространение «Исследований Священного Писания» . Вскоре после запуска радиопрограммы «Франк и Эрнест» 4-страничную брошюру под названием « Радио Эхо Исследователя Библии» , чтобы поддержать общественный интерес, начала печатать . Вскоре его название было изменено на журнал «Заря и Вестник Христова присутствия» , а его размер увеличился до 16 страниц. Сначала он выходил два раза в месяц, а затем ежемесячно.

Офис Dawn в Ист-Резерфорде, штат Нью-Джерси.

«Рассвет» сыграл важную роль в объединении большого количества Исследователей Библии, которые прекратили сотрудничество с Обществом Сторожевой Башни в период с 1917 по 1928 год, и спонсировал «Первый ежегодный съезд Исследователей Библии» в 1929 году. ^{[ 3 ]} В результате в разных странах мира были сформированы новые общины Исследователей Библии, которые издавали свою литературу на разных языках.

В 1966 году газета «Рассвет» опубликовала «О, Блаженство »; небольшой буклет, отвергающий многие взгляды Рассела на библейские пророчества и последние времена.

Это неприятие поляризовало тех Исследователей Библии, которые все еще принимали взгляды Рассела, и в 1974 году было сформировано независимое движение. «Исследования Священных Писаний» Рассела , а также все другие сочинения, никогда ранее не воспроизводившиеся после его смерти, теперь переиздавались независимо от «Зари», наряду с радио и телевизионные программы, журналы, информационные бюллетени, книги и буклеты, выпускаемые различными Исследователями Библии и общинами, независимыми от Dawn. По состоянию на 1992 год все сочинения Рассела, включая печатные проповеди, речи, газетные и журнальные статьи, трактаты, письма и брошюры, были переизданы и оцифрованы.

Текущее членство в Америке трудно оценить по количеству конвенций. ^{[ 4 ]} В конце 1980-х годов в них насчитывалось около 60 000 членов. ^{[ 5 ]} В 2007 г. 75-летие журнала Dawn, 1932–2007 гг. ^{[ 6 ]} рассказал краткую историю группы. была зарегистрирована Ассоциация Исследователей Библии «Рассвет» В 2019 году во Флориде . С тех пор офис из Нью-Джерси был перенесен во Флориду.

Рассела Исследователи Библии «Рассвет» продолжают публиковать «Исследования Священных Писаний» , а также буклеты, написанные различными Исследователями Библии. Они также производят радио- и телепрограммы.

Убеждения

Исследователи Библии «Рассвет» признают вдохновенность и непогрешимость Библии. Они принимают Иисуса как Божьего Сына и Мессию и верят в его предсуществующее божественное Сыновство как « Логос », но верят, что Отец больше. ^{[ 7 ]} Они учат о выкупе и искуплении крови Христа за человечество, а также о всеобщем воскресении. Они также учат о существовании буквального падшего ангела , сатаны и других демонов. Исследователи Библии «Рассвет» учат необходимости Отца, Сына и Святого Духа для спасения и освящения, но отвергают доктрины равной Троицы, бессмертия души и буквального адского огня.

Изучение Священного Писания учит о двух фазах Царства Божьего – духовной, невидимой и земной фазе.

О, Блаженство! в 1966 году ^{[ 8 ]} обращается к двум датам в предсказании Чарльза Тейза Рассела – «началу второго присутствия Учителя» в 1874 году и окончанию «времен язычников» в 1914 году, признавая, как это сделал сам Рассел в 1907 году. ^{[ 9 ]} и 1916 г. ^{[ 10 ]} что предсказанная «предсказанная жатва» святых не закончилась в 1914 году и продолжается до сих пор.

Исследователи Библии «Рассвет» верят в Возвращение всего сущего, Восстановление рая и всеобщее воскресение во время Тысячелетнего правления Христа .

См. также

Исследователи Библии
Движение Исследователей Библии
Фрэнк и Эрнест – международная передача Ассоциации Исследователей Библии «Рассвет».

Ссылки

^ WTB&TS, « Тысячелетнее Царство Бога приблизилось » (1973), стр. 347
^ О, благословение (1966)
^ Радио Эхо Исследователя Библии, том. 1 нет. 2
^ «Съезды исследователей Библии» .
^ Карманный словарь североамериканских конфессий, 2004 г., стр. 79 изд. Дрю Бланкман, Тодд Августин «Меньшая группа отвергла лидерство Рутерфорда и стала Ассоциацией Исследователей Библии «Рассвет», и в конце 1980-х годов в ней насчитывалось около 60 000 членов».
^ Журналу Dawn, 75 лет, 1932–2007 гг.
^ убеждения mp3
^ «Только потому, что прошло более пятидесяти лет с 1914 года, наше сознание расширилось, чтобы увидеть эту более длительную и широкую картину конца света.
↑ М. Джеймс Пентон Апокалипсис отложен: история Свидетелей Иеговы, стр. 167, 1997 г. «На эту тему Рассел высказался в 1907 г.: Но давайте предположим случай, далекий от наших ожиданий: предположим, что 1915 г. н.э. должен пройти с мировыми делами все безмятежно и спокойно. свидетельство того, что не все «избранные» были «изменены» без восстановления естественного Израиля в благосклонности Нового Завета (Римлянам 11:12, 15). Разве это не доказывает, что наша хронология неверна? И не станет ли это сильным разочарованием? Действительно, это нанесет непоправимый ущерб параллельным устроениям и двойнику Израиля, и юбилейным расчетам, и пророчеству о 2300 днях Даниила, и эпохе, называемой «Времена язычников». ' и до 1260, 1290 и 1335 дней,... ни один из них больше не будет доступен. Какой это был бы удар! Одна из струн нашей арфы могла бы совсем порваться! Однако, дорогие друзья, у нашей арфы все равно были бы настроены все остальные струны, а этим не могла бы похвастаться ни одна другая совокупность народа Божьего на земле. (ВТР 1907 г.)
^ «НЕ ЗАКОНЧИЛАСЬ: Как мы уже отмечали, ожидалось, что жатва закончится в 1914 году. Когда два года спустя брат Рассел осознал, что работа по жатве все еще продолжается, он написал: «Некоторые из нас были весьма твердо убеждены что жатва к этому моменту уже закончится, но нельзя допускать, чтобы наши ожидания что-то противопоставляли фактам» (Р. 5950, пар. 1). Церковь будет завершена до конца времен язычников; но в Библии об этом не говорится. Наша мысль была чисто умозаключением, и теперь мы видим, что она была неоправданной».

Внешние ссылки

[1] WTB&TS, « Тысячелетнее Царство Бога приблизилось » (1973), стр. 347

[2] О, благословение (1966)

[3] Радио Эхо Исследователя Библии, том. 1 нет. 2

[4] «Съезды исследователей Библии» .

[5] Карманный словарь североамериканских конфессий, 2004 г., стр. 79 изд. Дрю Бланкман, Тодд Августин «Меньшая группа отвергла лидерство Рутерфорда и стала Ассоциацией Исследователей Библии «Рассвет», и в конце 1980-х годов в ней насчитывалось около 60 000 членов».

[6] Журналу Dawn, 75 лет, 1932–2007 гг.

[7] убеждения mp3

[8] «Только потому, что прошло более пятидесяти лет с 1914 года, наше сознание расширилось, чтобы увидеть эту более длительную и широкую картину конца света.

[9] М. Джеймс Пентон Апокалипсис отложен: история Свидетелей Иеговы, стр. 167, 1997 г. «На эту тему Рассел высказался в 1907 г.: Но давайте предположим случай, далекий от наших ожиданий: предположим, что 1915 г. н.э. должен пройти с мировыми делами все безмятежно и спокойно. свидетельство того, что не все «избранные» были «изменены» без восстановления естественного Израиля в благосклонности Нового Завета (Римлянам 11:12, 15). Разве это не доказывает, что наша хронология неверна? И не станет ли это сильным разочарованием? Действительно, это нанесет непоправимый ущерб параллельным устроениям и двойнику Израиля, и юбилейным расчетам, и пророчеству о 2300 днях Даниила, и эпохе, называемой «Времена язычников». ' и до 1260, 1290 и 1335 дней,... ни один из них больше не будет доступен. Какой это был бы удар! Одна из струн нашей арфы могла бы совсем порваться! Однако, дорогие друзья, у нашей арфы все равно были бы настроены все остальные струны, а этим не могла бы похвастаться ни одна другая совокупность народа Божьего на земле. (ВТР 1907 г.)

[10] «НЕ ЗАКОНЧИЛАСЬ: Как мы уже отмечали, ожидалось, что жатва закончится в 1914 году. Когда два года спустя брат Рассел осознал, что работа по жатве все еще продолжается, он написал: «Некоторые из нас были весьма твердо убеждены что жатва к этому моменту уже закончится, но нельзя допускать, чтобы наши ожидания что-то противопоставляли фактам» (Р. 5950, пар. 1). Церковь будет завершена до конца времен язычников; но в Библии об этом не говорится. Наша мысль была чисто умозаключением, и теперь мы видим, что она была неоправданной».

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]