Pyotr Tkachev
Pyotr Nikitich Tkachev | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | Pyotr Nikitich Tkachev 29 июня 1844 г. Сивцово, Псковская губерния , Российская империя. |
| Умер | 4 января 1886 г. ( 41 год |
| Национальность | Русский |
| Род занятий | Писатель, критик, революционный теоретик [1] |
Пётр Никитич Ткачёв ( 29 июня 1844 — 4 января 1886) — русский писатель, критик и революционный теоретик. [1] сформулировавший многие революционные принципы, которые впоследствии были развиты и претворены в жизнь Владимиром Лениным . Хотя Ткачева иногда называют «первым большевиком», [2] он не фигурировал заметно в мифологии Советского Союза .
Биография
[ редактировать ]Ранний период жизни
[ редактировать ]Ткачев родился в 1844 году в дворянской семье. [3] Он родился в селе Сивистове, в то время находившемся в Псковской губернии . [4] Его сестра Александра Никитична Анненская была писательницей для юношества. [5]
Ткачев начал посещать Санкт-Петербургский университет в 1861 году и в том же году принял участие в серии жестоких студенческих протестов. Арестованный полицией во время беспорядков 11 октября 1861 года, он, вероятно, вступил в контакт с радикальной русской политической философией через других сокамерников в те месяцы, когда он находился в заключении в Кронштадтской тюрьме. [6] После ареста из-за участия в студенческих забастовках 1861 года Ткачев впоследствии несколько лет провел в Петропавловской крепости . [3] [7]
Политическая карьера
[ редактировать ]Ткачев похвалил Николая Чернышевского роман «Что делать?» , назвав его «евангелием движения». [1]
Популисты, такие как Ткачев, выступали против бесконечного ожидания социальной революции, но в то же время осуждали восстание и терроризм со стороны авангарда , поскольку он считал, что это рискует позволить царскому правительству стабилизироваться за счет развития капитализма. Только установление революционной диктатуры путем захвата власти позволило обеспечить правильные политические условия для перехода к социализму. [8] Это станет руководящим принципом Владимира Ленина . теории революции [8]
К якобинским методам переворотов, заговоров и терроризма во имя народа народники вернулись в 1870-х годах, обменяв их на социальную революцию. По мнению Файджеса, сочинения Ткачева ознаменовали «решающий водораздел», установив мост между якобинством » народников Нечаева, «классической традицией земли и свободы традицией Ленина и марксистской . [3]
Встреча с Сергеем Нечаевым и ссылка
[ редактировать ]К середине 1870-х годов Ткачев был очарован работами Сергея Нечаева, что привело к тому, что он провел еще один срок в тюрьме, прежде чем отправиться в ссылку в Швейцарию . [3] Именно здесь, в Швейцарии, Ткачев грубо принял социологию Карла Маркса , что привело к его расставанию с популизмом. [3]
В середине 1870-х годов Ткачев сформулировал резкую критику движения « Идти к народу» , которое состояло из тысяч студентов и народников, отправлявшихся в крестьянские деревни, чтобы жить и проповедовать среди крепостных. В нем он сформулировал свою веру в то, что пропаганда не может инициировать революцию, потому что «законы социального прогресса» делают так, чтобы режим всегда имел поддержку более богатых крестьян.
Поэтому вместо этого он выступал за переворот, захват власти революционным авангардом, который затем приступит к установлению революционной диктатуры и инициирует переход к социализму. [3] Ткачев считал, что настало идеальное время для захвата власти и что это следует сделать как можно скорее, пока не существует общественной силы, готовой встать на сторону правительства, что придет с развитием буржуазии и капитализма. [3]
Сплоченный клич в одном из отрывков критики, который позже был скопирован Лениным в октябре 1917 года, гласил: «Вот почему мы не можем ждать. Вот почему мы утверждаем, что революция необходима, и необходима сейчас, в этот самый момент». момент: Мы не можем допустить отсрочки. Это сейчас или – возможно, очень скоро – никогда». Далее он писал, что для успеха необходима конспиративная и элитарная партия, дисциплинированная и централизованная, подобная армии, что позже поддержал Ленин. [3]
Дальнейшая жизнь и смерть
[ редактировать ]В 1882 году Ткачев тяжело заболел и последние несколько лет провел в психиатрической больнице. Он умер 4 января 1886 года в Париже в возрасте 41 года. [9]
Политические идеи
[ редактировать ]Историк Анджей Валицкий утверждал, что форма экономического детерминизма, поддерживаемая Ткачевым, существенно отличалась от исторического материализма, разработанного Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом , заявив: «Этот специфический « экономический материализм » Ткачева не составлял марксизма; он представлял собой скорее своеобразный « экономический материализм» Ткачева. смесь некоторых элементов марксизма с довольно примитивным утилитаризмом, сильно преувеличивающим роль непосредственной экономической мотивации в индивидуальном поведении». [10]
Влияние и последующие
[ редактировать ]Радикальная террористическая группа под названием Народная « Воля », созданная в 1879 году под влиянием учения Ткачева, должна была убить царя Александра II 1 марта 1881 года.
Vladimir Lenin and Tkachevism
[ редактировать ]Орландо Файджес утверждал, что Ленин был обязан Ткачеву больше, чем любой другой русский теоретик. [3] Главной среди идей Ткачева, оказавших влияние на развитие политической философии Ленина, была идея революционного авангарда . Не используя явно этот ленинский термин, Ткачев утверждал, что в отсутствие народной крестьянской революции революционеры должны восстать и победить тираническое правительство. [3] [11] Ленинский подход к марксизму был укоренен в его истоках в русском революционном движении, с сочинениями и идеями Ткачева, Николая Чернышевского , Петра Заичневского , Сергея Нечаева и «Народной воли», внедренных в пассивный марксизм, чтобы придать ему «русский» марксизм. доза заговорщической политики». Это позволило ускорить революцию политическими действиями. [12]
Ткачев был сторонником тесно организованной революционной партии: [3] его видение революционного процесса было очень близко к видению французского бланкистского движения, хотя, возможно, и не находилось под его прямым влиянием. [13] Тем не менее, в своем поминании Бланки , которое не могло быть произнесено по случаю его смерти, но было опубликовано в Ni Dieu, ni maître 9 января 1881 года, Ткачев сам глубоко прочувствованными словами признал долг русских революционеров перед ним: Да, он был нашим вдохновителем и образцом для подражания в великом искусстве заговора». [14] По мнению Ткачева, главная обязанность революционных партий заключалась не в пропагандистской деятельности, а в свержении правительства, в захвате власти во имя пролетариата и в установлении жесткой революционной диктатуры.
Хэл Дрейпер выступал против этой точки зрения, указывая, что Ткачев упоминается лишь несколько раз в трудах Ленина и единственная значимая ссылка на него в книге « Что делать?» является отрицательным. [15] [16]
Фридрих Энгельс также не согласился с Ткачевым и его идеями о развитии России. [17]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Файджес, с. 130.
- ^ Уикс, Альберт Лорен (1968). Первый большевик: Политическая биография Петра Ткачева . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к Файджес, с. 137.
- ^ Харди, с. 17.
- ^ Марина Ледковская-Астман; Шарлотта Розенталь; Мэри Флеминг Зирин (1994). Словарь русских женщин-писательниц . Издательская группа Гринвуд. стр. 30–31. ISBN 978-0-313-26265-4 .
- ^ Харди, с. 24.
- ^ Файджес, с. 122.
- ^ Jump up to: а б Файджес, с. 136
- ^ Вентури (1972), с. 385
- ^ Валицкий, Анджей (1969). Споры о капитализме . Издательство Оксфордского университета. стр. 141. ISBN 0-19-821474-Х .
- ^ Рясановский, с. 383.
- ^ Файджес, с. 145–146.
- ^ Вентури (1972), с. 347
- ^ Цитируется на французском языке Вентури (1972), с. 387, прим. 39: «Ему, его идеям, его самопожертвованию, ясности его ума, его ясновидению мы обязаны великой частью тех успехов, которые совершаются каждый день в революционном движении России. .Да, именно он был нашим вдохновителем и образцом в великом искусстве заговора».
- ^ Дрейпер, Холл (1990). «Миф о ленинской «концепции партии» или что сделали с тем, что делать?» . Интернет-архив марксистов. Проверено 12 мая 2019 г.
- ^ Ленин, Владимир (1901). Что делать? . «Какой тип организации нам нужен?» . Интернет-архив марксистов. Проверено 12 мая 2019 г.
- ^ Фернбах, Дэвид, изд. (1974). Маркс: Первый Интернационал и после него . Лондон: Penguin Books, с. 67.
Библиография
[ редактировать ]- Файджес, Орландо (2014). Народная трагедия: Русская революция 1891–1924 гг . Лондон: Голова Бодли. ISBN 9781847922915 .
- Харди, Дебора (1977). Петр Ткачев: Критик в роли якобинца . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. ISBN 0-295-95547-3
- Рясановский, Николай (2000). История России (шестое изд.). Издательство Оксфордского университета. п. 383. ИСБН 0-19-512179-1 .
- Вентури, Франко (1972). «Петр Никитич Ткачев». Русский популизм (на итальянском языке). Том II: От освобождения крепостных к нигилизму (2-е изд.). Турин: Эйнауди. стр. 326–393. (Английское издание всей работы, представленное Исайей Берлином : Корни революции: история народнических и социалистических движений в России XIX века . Перевод Хаскелла, Фрэнсиса (2-е изд.). Чикаго: Издательство Чикагского университета. 1983. )
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Пайпс, Ричард (1969). «Русский марксизм и его народническая подоплека». Русское обозрение (19:4). стр. 316–337.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Люди | |
| Другой | |
