Кат (божество)
Кат (или Кет , Кпвет , Икет , Иквет и т. д. – см. ниже ) – главный бог в устной мифологии островов Банкс , небольшого архипелага на севере Вануату , Меланезии .
Хотя Кату никогда официально не поклонялись как божеству, фольклор этих когда-то анимистических популяций традиционно относился и до сих пор относится к Кату как к духу, которому мы, люди, обязаны несколькими элементами нашей культуры: самим миром (в форме Торреса). и архипелаги Бэнкса); Ночь; Смерть; женщины; правила брака и запрет инцеста ; а также песенный язык , используемый на всей территории, известный как «язык Кат». [ 1 ]
Этот мифологический персонаж связан с богом, известным как Тагаро, в других частях Вануату.
Имя
[ редактировать ]Божество называется Кат (произносится [k͡pʷat] ) на языке мота , океаническом языке, который был впервые задокументирован Робертом Кодрингтоном в конце 19 века.
языках соседних островов Банкс , хотя и с разным произношением (из-за исторических процессов изменения ): Qēt [k͡pʷɪt] в Löyöp , Q̄et ᵡᵐɡ͡bʷet] в Vol. ] звука [ Один и тот же герой известен под одним и тем же именем на Мвотлап , Кет [k͡phöt] в Лемериге , Вуресе и Мвесене , Ко' [k͡pʷɔʔ] в Вера'а , Кат k͡pʷat] Нуме и Лаконе , Кат [ ] в доригском и Кат k͡pʷaːt в lapʷ [ [ 2 ] Все эти формы произошли от имени предков, которое можно реконструировать как *ᵐbʷatu в прото-Торресе-Бэнксе , что имеет этимологические связи с тайными обществами инициации, а также с ритуальным танцем, связанным с духами предков. [ 2 ]
На соседних островах Торрес есть мифологический герой с очень похожей историей, но ему дают имена, не связанные с корнем *ᵐbwatu : Mer̄avtit [məg ͡ʟaβˈtit] в Хиве и Меравеих [mərawəˈhih] в Ло-Тога . В этих двух языках этимон выглядит как *marawasisi , вероятно, представляет собой соединение *marawa «паук» (также имя духа), [ 2 ] со вторым элементом, который может быть *sisi «протыкать».
Мифология
[ редактировать ]В версии Мота Кат родился, когда его Отец, камень, взорвался. У него есть одиннадцать братьев, всех по имени Тагаро [тагаро] (Тагаро Глупый, Тагаро Мудрый и т. д.), и товарищ Марава [марава] , который, как следует из названия, принимает форму паука.
Помимо создания островов и покрытия их растениями и животными, Кат создал первые три пары мужчин и женщин, вырезав их из дерева драцены , а затем играя на барабанах, чтобы заставить их танцевать, оживляя их с помощью музыки. Одна история рассказывает, как Марава, завидуя творениям Ката, вырезал свои собственные фигурки и оживил их, но затем устал от них и похоронил их на неделю. Когда он их выкопал, они сгнили, и вот так смерть пришла .
Когда его братьям надоел дневной свет, Кат создал ночь и научил своих братьев спать. Когда они достаточно выспались, он взял кусок красного обсидиана и разрезал Ночь, создав таким образом Рассвет.
Однажды Кат наткнулся на группу небесных дев, которые сняли крылья, чтобы искупаться. Он быстро закопал одну пару крыльев, так что одной девушке, Винмаре, пришлось остаться, и со временем она стала его женой. [ 3 ] теперь называется Ро-Лей. Они жили вместе, пока однажды мать Кат не упрекнула невестку и не заставила ее плакать. Слезы Ро-Лей смыли землю, покрывавшую ее крылья; она надела их и улетела. Кэт выпустил стрелу с привязанной к ней веревкой в корни огромного баньянового дерева в небе и полез за ней в небесный мир, но позже, когда он спускался вместе с Ро-Лей, корень сломался, и он упал насмерть. , а она благополучно улетела.
В других версиях истории Кат не умирает, а уплывает на каноэ, обещая однажды вернуться.
Фридрих Ратцель , в «Истории человечества», том. 1 (1896 г.), [ 4 ] предлагает другую версию этой истории:
- «…у жителей острова Бэнкс верховный бог Кат появляется из камня, который был его матерью; а затем с помощью своего компаньона Маравы создает остальной мир. Марава вызывается вместе с Катом во всех чрезвычайных ситуациях, и В нем легко можно узнать легендарного Мауи из Новой Зеландии и Гавайев . Кат был обречен на смерть, но ему удалось взобраться на мускатное дерево. Едва он достиг вершины, как благодаря хитрости его враждебных братьев дерево выросло выше. и выше, и стал такой окружности, что Кат не смог бы снова спуститься, если бы Марава, видя затруднения своего друга, не сдул на землю нить или волос с его головы».
В настоящее время история о Кате наиболее популярна среди жителей северного Вануату. [ 5 ] рассказывает, как Кат в Вануа-Лаве построил свое каноэ с помощью духа-паука Маравы; как каноэ было затем украдено одиннадцатью братьями Ката и отплыло на нем на близлежащий остров Гауа ; и как им всем пришлось победить гиганта этого острова Касавару .
Доступ к некоторым рассказам
[ редактировать ]Следующие архивы, записанные лингвистом А. Франсуа на островах Торрес и Бэнкс ( Вануату ), [ 6 ] представляют различные сюжеты из мифологического цикла Кат. Каждая ссылка содержит аудиозапись, ее транскрипцию на языке оригинала, а иногда и один или несколько переводов:
| Рассказчик | Название и ссылка | Язык | Перевод(ы) |
|---|---|---|---|
| Мозес Стивен Ветинг | «Кпват и его братья против огра» | Играть | Английский |
| Тайтус Мозг | «Икпвет возвращает Ночь» | Мвотлап | Французский |
| Тевет Месигтелток | «Легенда о Квете, Боге-обманщике» | Мвезен | французский, английский |
| Тевет Месигтелток | «Избранные истории КПвета» | Мвезен | — |
| Вольта Робин | «Кпвет и его братья против огра» | Лемериг | — |
| Исаак Роуз | «Меравеих создает Ночь и День» | Ло-Тонга | — |
| Мама Джимми Тивой | «Мегравитит и его братья против огра» | Хм | — |
Примечания
[ редактировать ]- ^ Франсуа (2013) : 223); Франсуа и Стерн (2013) : 91).
- ^ Перейти обратно: а б с Франсуа (2013) : 220–221).
- ^ См. главу 10 : Роберт Генри Кодрингтон (1891), Меланезийцы: исследования их антропологии и фольклора .
- ^ Ратцель, Фридрих. История человечества ( Архивировано 6 июля 2011 года в Wayback Machine ). (Лондон: Макмиллан, 1896, стр. 313).
- ^ Ссылки на аудиозаписи различных рассказов Ката на нескольких народных языках северного Вануату (из архива лингвиста А. Франсуа ).
- ^ Источник: Франсуа, Александр. (2021). Фонд Александра Франсуа – Вануату . ЦНРС, отд. РЕШЕТКА ( языки, тексты, компьютерная обработка, познание ). Коллекция Панглосса , CoCoON (Коллекции цифрового устного корпуса).
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- Франсуа, Александр (2013), «Тени ушедших жизней: истории духовных слов на севере Вануату» (PDF) , в Мейлхаммере, Роберте (редактор), Лексическая и структурная этимология: за пределами истории слов , Исследования языковых изменений, том . 11, Берлин: ДеГрютер Мутон, стр. 185–244, ISBN. 978-1-61451-058-1 .
- Франсуа, Александр ; Стерн, Моника (2013), Musiques du Vanuatu: Fêtes et Mystères - Music of Vanuatu: Celebrations and Mysteries (электронная книга выпущена вместе с одноименным компакт-диском), лейбл Inédit, vol. W260147, Париж: Maison des Cultures du Monde .