Патока Лейлина

Патока Лейлина
Патока Лейлина
	Деревянная статуя Лазериана в музее округа Карлоу
Рожденный	ок.566 ; Ирландия
Умер	639 ; Ирландия
Почитается в	Костел ; Восточная Православная Церковь ; Англиканская община ( Ирландская церковь )
Праздник	18 апреля

Сен- Молез ^{[ 4 ]} Лейлин , также Лайсрен или Лазериан (умер около 639 г.), был ранним ирландским святым и настоятелем Летгленна или Лейтгленна, ныне Старый Лейлин в графстве Карлоу, который, как предполагается, жил в VI и VII веках. В Шотландии он известен как «Молез», а в Ирландии его почитают как «Лазериан». ^{[ 5 ]}

Жизнь

Говорят, что Молез родился в Ирландии и имел благородное происхождение. Он вырос в Шотландии и в молодости жил жизнью отшельника на Святом острове (недалеко от острова Арран ). Затем он отправился в Рим, где был рукоположен папой Григорием I. ^{[ 1 ]}

Позже он поступил в монастырь Олд-Лейлин в Ирландии , где стал аббатом и, возможно, епископом . Он адаптировал церковную дисциплину в соответствии с практикой Рима . Он ввел или пропагандировал римский метод датировки празднования Пасхи . ^{[ 6 ]} Когда Молезу было под пятьдесят, он вернулся в Рим и был рукоположен в епископы Папой Гонорием I.

По словам Куно Мейера , он — Лайсрен, изображенный в древнеирландском прозаическом повествовании «Видение Лайсрена» , одном из самых ранних народных произведений о видении в христианской традиции. ^{[ 7 ]} Сохранившийся фрагмент показывает, как он покидает монастырь Клуэйн (возможно, Клонмакнойс или Клойн), чтобы «очистить» церковь Клуэйн Чейн (неопознанный) в Коннахте. После трехдневного поста его душу забирают два ангела, которые сопровождают его в ад, чтобы показать ему ужасы, которые ждут неискупленных грешников. Ангелы объясняют одному дьяволу, жаждущему забрать у них Лайсрен, что их гостю даровано видение для того, чтобы «он предупредил перед нами своих друзей». ^{[ 8 ]}

Молез, вероятно, умер около 639 года. Его праздник отмечается 18 апреля. ^{[ 9 ]} В заметке, добавленной к «Фелире Кенгюссо» , говорится, что Молез вырвал волос из брови святого Силлана , который обладал особым свойством: любой, кто видел его утром, умирал мгновенно. Спасая тем самым других, Молез умер. ^{[ 10 ]} Из-за огненной связи между восходом солнца и именем Молеза, от lasair «пламя», этот анекдот был интерпретирован как относящийся к солнечной мифологии. ^{[ 11 ]} Его монастырь процветал и дал свое имя епархии, основанной в 1111 году Синодом Раита Брессаила . ^{[ 12 ]}

См. также

Святой Гобан — предшественник Молеза на посту аббата Лейлина.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «Святой Лазериан», Спросите об Ирландии
^ «Праздник Святого Лазериана / Дня Молеза, Старый собор Лейлина», епархия Килдэр и Лейлин, 18 апреля 2022 г.
^ Краткий обзор Святых
^ Также Molaisse, Mo Laise, Mo Laisse или Molios. В этой церкви на Арране используется Молиос.
^ Кенни, Колум. Патока , Морриган, 1998 г. ISBN 0907677673
^ Чедвик, Исследования ранней британской церкви , с. 53
^ Мейер, Отия Мерсеяна , с. 114
^ Видение Лайсрена , изд. и тр. Мейер.
^ Фелир Кенгюссо , 18 апреля, изд. и тр. Стоукс, с. 106–107 и примечания к рукописи, стр. 116–7.
^ Фелир Кенгуссо , 11 сентября (праздник Силлана), изд. и тр. Стоукс, стр. 206–207.
^ Пламмер, Жития святых Ирландии . Том 1. Оксфорд, 1910, с. cxl.
^ О'Бирн, Дэниел. Церковная история епископов епархий Килдэр и Лейлин , Дублин, Джон Ф. Фаулер, 1867, с. 38

Ранние ирландские тексты о св. Патока

Кенгус из Таллахта (1905). Стоукс, Уитли (ред.). Мартиролог Оэнгуса Калди . Общество Генри Брэдшоу. Том. 29. Лондон.
Краткий древнеирландский текст в Ленстерской книге и Лисморской книге о Молезе и его сестре, предположительно датированный началом X века, изд. Юлиуса Покорного, «[Старые ирландские тексты:] Молез и его сестра». Журнал кельтской филологии 9 (1913): стр. 239–41. Доступно в CELT .
Видение Сент-Лайсрена (Провидческий текст в Rawlinson B 512 ), изд. и тр. Куно Мейер, Рассказы и песни из ирландских рукописей . Лондон, 1899. Перепечатка из The First Mercy 1 (1899), стр. 107–1. 113–28. Доступно в CELT См. также: Грожан, Поль. «Фрагмент обычаев Таллахта и видения Лайсрена». Bollandian Analecta 81 (1963): стр. 251–9.

Вторичные источники

Чедвик, Нора. Исследования ранней британской церкви . Кембридж, 1958 год.

Дальнейшее чтение

Фили, Джозеф М. и Дж. Шихан. «Старый монастырь и собор Лейлин, 5-15 века», Carloviana 52 (2003): стр. 9–15.
Хайден, Маргарет. «Район страны Лейлина Лазариана», Carloviana 2:29 (1981): стр. 4–6.
Кенни, Колум. «Вода истины Молеза». Карловиана 47 (1999). стр. 31, 36.
Кенни, К. «Старый Лейлин после Лазериана: разделение и примирение». Карловиана 47 (1999): стр. 22–30.
Кенни, К. «Молез. Аббат Лейлина и отшельник Святого острова. Жизнь и наследие Святого Лэсрена в Ирландии и Шотландии». Morrigan Books, Киллала, графство Мейо. (1998)

[aai-1] Jump up to: ^а ^б «Святой Лазериан», Спросите об Ирландии

[2] «Праздник Святого Лазериана / Дня Молеза, Старый собор Лейлина», епархия Килдэр и Лейлин, 18 апреля 2022 г.

[3] Краткий обзор Святых

[4] Также Molaisse, Mo Laise, Mo Laisse или Molios. В этой церкви на Арране используется Молиос.

[5] Кенни, Колум. Патока , Морриган, 1998 г. ISBN 0907677673

[6] Чедвик, Исследования ранней британской церкви , с. 53

[7] Мейер, Отия Мерсеяна , с. 114

[8] Видение Лайсрена , изд. и тр. Мейер.

[9] Фелир Кенгюссо , 18 апреля, изд. и тр. Стоукс, с. 106–107 и примечания к рукописи, стр. 116–7.

[10] Фелир Кенгуссо , 11 сентября (праздник Силлана), изд. и тр. Стоукс, стр. 206–207.

[11] Пламмер, Жития святых Ирландии . Том 1. Оксфорд, 1910, с. cxl.

[12] О'Бирн, Дэниел. Церковная история епископов епархий Килдэр и Лейлин , Дублин, Джон Ф. Фаулер, 1867, с. 38

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ 2
Национальный	Соединенные Штаты