Тхакур (титул)
Тхакур — исторический феодальный титул Индийского субконтинента . В настоящее время оно также используется как фамилия. Женский вариант титула — Тхакурани или Тхакурайн , также используется для описания жены Тхакура.
Среди ученых существуют разные мнения о его происхождении. Некоторые ученые предполагают, что он не упоминается в санскритских текстах, предшествующих 500 г. до н.э. , но предполагают, что он мог быть частью словаря диалектов, на которых говорили в северной Индии до империи Гуптов . Считается, что оно произошло от слова Тхаккура , которое, по мнению некоторых ученых, не было оригинальным словом санскрита , а было заимствовано в индийской лексике из регионов Тухара во Внутренней Азии . Другая точка зрения состоит в том, что Тхаккура — это заимствованное слово из языка пракрит .
Ученые предложили разные значения этого слова, то есть «бог», «господин» и «хозяин поместья». Академики предположили, что это был всего лишь титул, который сам по себе не давал пользователям никаких полномочий «обладать некоторой властью в государстве».
В Индии социальные группы, использующие этот титул, включают брахманов ( бенгальцев , [1] [2] Майтил , [3] [4] и Раджпурохит [5] [6] ), Чаранс , [7] Взолнованный [8] [9] [10] [11] и раджпуты . [12] [13]
Этимология и значение
Сисир Кумар Дас заявил, что слово Тхакур происходит от «позднесанскритского » слова Тхаккура . [1] : 28
Харка Бахадур Гурунг отметил, что непальская версия слова Тхакур — Тхакури . [14]
слово Тхакур означает «бог»; С. К. Дас предположил, что [1] : 31 «Лорд» Блэра Б. Клинга; [15] и «Хозяин поместья» Х.Б. Гурунга. [14]
Источник
Нирмал Чандра Синха заявил, что слово Тхакур «неизвестно» ведическому и классическому санскриту и не встречается в санскритской литературе до 500 г. до н.э. Однако он предполагает, что «это слово, возможно, было распространено во многих диалектах Северной Индии до императорских Гуптов». Синха отмечает, что многие ученые, такие как Будда Пракаш, Фредерик Томас , Гарольд Бейли , Прабод Багчи , Сунити Чаттерджи и Сильвен Леви , предположили, что Тхакура — это заимствованное слово в индийской лексике из регионов Тухара во Внутренней Азии. [16] Синха заметил:
«Можно отметить, что в Южной Индии среди ортодоксальных браминов термин Тхакур или Тхакур не является популярным, очевидно, из-за его происхождения из Тухары или Туруски». [16]
Бёмкес Чакрабарти отметил, что санскритское слово Тхаккура упоминается в «позднем санскрите». Однако он сомневался, что Тхаккура является «исходным санскритским словом», и придерживался мнения, что Тхаккура, вероятно, является заимствованным словом из языка пракрит. [17]
Использование
Сьюзан Сноу Уодли отметила, что титул Тхакур использовался для обозначения «человека неопределенной, но средней касты, обычно подразумевающего касту землевладельцев». Уодли далее отмечает, что Тхакур считался «более скромным» титулом по сравнению с « Раджа » (королем). [18]
С. К. Дас отметил, что хотя слово тхакур означает «бог», оно также используется для обозначения тестя женщины. [1] Это также используется для брамина , [1] Раджпут , [13] Чаран , [19] и Коли . [20]
Некоторые ученые предположили, что « Такур был просто титулом, а не должностью, обладатель которой имел право обладать некоторой властью в государстве». [21] Однако некоторые другие ученые отметили, что этот титул использовался «мелкими вождями» в западных районах Химачал-Прадеша . [22]
Титул использовался правителями нескольких княжеских государств , включая Амблиару , Валу , Морби , Барсоду и штат Раджкот . Сыновьям тхакуров был присвоен санскритский титул Кумара («принц»), популярное использование которого - Кунвар на Севере и Кумар в Бенгалии и южной Индии . [23]
Территория земли, находившаяся под контролем Тхакура , называлась тикана . [24]
См. также
Ссылки
- ^ Jump up to: а б с д и Дас, Сисир Кумар (апрель 1968 г.). «Формы обращения и круг ведения на бенгали». Антропологическая лингвистика . 10 (4). Попечители Университета Индианы: 19–31. JSTOR 30029176 .
- ^ Сайед Ашраф Али (4 мая 2013 г.). «От Тхакура до Тагора» . Дейли Стар . Архивировано из оригинала 6 июля 2019 года . Проверено 22 января 2023 г.
- ^ Судешна Басак (1991). Социо-культурное исследование лингвистической группы меньшинства: бенгальцы в Бихаре, 1858-1912 гг . Издательская корпорация БР. п. 91. ИСБН 9788170186274 . Архивировано из оригинала 19 марта 2023 года . Проверено 9 апреля 2023 г.
Вуграмохан Тхакур, заминдар майтхили-брамина...
- ^ Рам Даял Ракеш (2007). Видьяпати, величайший поэт Митхилы . Совет развития района Большого Джанакпура. п. 17. ISBN 9789937201483 . Архивировано из оригинала 19 марта 2023 года . Проверено 9 апреля 2023 г.
Видьяпати: как преданный поэт «Его основными произведениями были сложные трактаты на санскрите, и хотя он не отказался полностью от написания песен на Майтхили, его поэзия Майтхили после 1406 года включала гимны Шиве, Вишну, Дурге и… Он родился в Майтхиле. Семья брамина, принадлежащая Кашьяпе Готре. Его семья была очень известна в Митхиле в области науки и государственного управления, в области культуры и литературы. Его семья была тесно связана со двором царей Карнаты. Его фамилия была Тхакур.
- ^ Сингх, Прахалад (1978). История касты Раджпурохит . Раджастхани Грантхагаар, Джодхпур. ISBN 978-93-90179-06-0 .
- ^ Худжа, Рима (2006). История Раджастана . Рупа и компания. ISBN 8129108909 .
- ^ Саксена, Б.С. (1965). «Феномен феодальной лояльности: пример штата Сирохи» . Индийский журнал политической науки . 26 (4): 121–128. ISSN 0019-5510 . JSTOR 41854129 .
Среди джагирдаров не все были раджпутами. Джагиры также были пожалованы чаранам и браминам. Их также называли тхакурами.
- ^ Хавели: Деревянные дома и особняки Гуджарата . Нью-Дели, Индия, Азия: Публикации Mapin. 1989. стр. 32: Отчеты мусульманских историков полны случаев, когда неспокойные Коли грабили города вплоть до 18 века, а Александр Форбс в своей книге «Рас Мала» приводит список важных Коли, такуров все еще владевших территорией в 1856 году. ISBN 978-0-944142-15-8 . Архивировано из оригинала 18 февраля 2023 года . Проверено 24 января 2023 г.
- ^ Апте, Уша Мукунд (1982). Ведические, индуистские и племенные браки: исследование изменений в культуре . Нью-Дели , Индия , Азия : ВНИМАНИЕ. стр. 222: По мнению местных жителей, Ка-Тхакур означает Коли Тхакур , а Ма-Тхакур означает маратхов . Архивировано из оригинала 18 февраля 2023 года . Проверено 24 января 2023 г.
- ^ Нат, YVS (1960). Бхилс из Ратанмала: анализ социальной структуры западноиндийского сообщества . Нью-Дели , Индия , Азия : Университет Махараджи Саяджирао в Бароде . стр. 62: Довольно многие Бхилалы землевладельцы имеют женщину Наика в качестве своих наложниц, и в Барии , как говорят, такие отношения существуют между Коли Тхакурами и женщинами Бхил . Архивировано из оригинала 20 сентября 2022 года . Проверено 24 января 2023 г.
- ^ Мисра, Банкей Бихари (1970). Административная история Индии, 1834–1947: Главное управление . Нью-Дели, Индия, Азия: Издательство Оксфордского университета . стр. 468: Подобным образом существовали определенные поместья, удерживаемые за счет арендной платы и сгруппированные в кучу с головами, называемыми Коли Тхакурс . Они оставались свободными от влияния правительства пешв, и это обстоятельство препятствовало этому. ISBN 978-0-19-560134-3 . Архивировано из оригинала 18 февраля 2023 года . Проверено 24 января 2023 г.
- ^ Франкель, Франсин Р.; Рао, MSA; Мадугири, Шамарао; Рао, Анантападманабха (1989). Господство и государственная власть в современной Индии . Издательство Оксфордского университета. п. 137. ИСБН 978-0-19-562098-6 . Архивировано из оригинала 10 апреля 2023 года . Проверено 22 января 2023 г.
Тхакур и раджпут использовались как синонимы для обозначения каст ранга кшатриев
. - ^ Jump up to: а б Эллинвуд, ДеВитт К. (январь 2002 г.). «Взгляд на Западный фронт, представленный Управлением индийской армии на Западном фронте» . Ассоциация Западного фронта . Архивировано из оригинала 10 ноября 2020 года . Проверено 9 ноября 2020 г.
... Тхакур (уважительный титул раджпутских аристократов, чей отец умер; обычно землевладелец)...
- ^ Jump up to: а б Гурунг, Харка Бахадур (1996). Лица Непала . иллюстрировано Яном Солтером . Химал. п. 29. ISBN 978-9993343509 .
Термин Тхакури представляет собой непальский вариант слова на хинди тхакур, что означает «хозяин поместья». Действительно, Тхакури Непала связаны с некоторой территорией, унаследованной со времен княжеств Байси и Чаубиси; термин тхакурай на самом деле относится к «вотчине». Говорят, что среди раджпутов, бежавших в горы после мусульманского вторжения в Индию, удачливые искатели приключений получили от своих последователей-брахманов имя и статус Тхакури.
- ^ Клинг, Блэр Б. (1976). «Дом и мир» . Партнер в империи: Дварканат Тагор и эпоха предпринимательства в Восточной Индии . Издательство Калифорнийского университета . п. 10. ISBN 978-0520029279 . Архивировано из оригинала 10 апреля 2023 года . Проверено 26 сентября 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Синха, Нирмал Чандра (1987). «Внутренняя Азия и Индия на протяжении веков» (PDF) . Вестник тибетологии . Новый. 23 (1). Гангток, Индия: Сиккимский научно-исследовательский институт тибетологии: 18. Архивировано (PDF) из оригинала 17 ноября 2021 года . Проверено 26 сентября 2020 г. - через Кембриджский университет .
- ^ Чакрабарти, Бёмкес (1992). Сравнительное исследование сантали и бенгали . КП Багчи и компания. п. 14. ISBN 978-8170741282 .
Г-н Рисли также обратил внимание на тот факт, что верховный Бог «Тхакур» традиции Шантали носит имя на хинди, происходящее от санскритского происхождения «тхаккура». Но есть большие сомнения в том, что слово «тхаккура» само по себе является оригинальным санскритским словом. Это слово встречается в позднем санскрите, возможно, заимствовано из Пракрита. Но если мы проведем тщательный анализ различных языков западных регионов Азии от турецкого до бенгальского, мы наверняка обнаружим следы сходства большинства этих языков с сантали, и это будет свидетельствовать о том, что племена вели свои исторические странствия из от западной части Азии до восточной части Индии.
- ^ Уодли, Сьюзен С. (2004). Раджа Нал и Богиня: Северо-индийский эпос Дхола в представлении (иллюстрированное издание). Блумингтон, Индиана: Издательство Университета Индианы . п. 60. ИСБН 978-0253217240 . LCCN 2004009434 . Архивировано из оригинала 10 апреля 2023 года . Проверено 26 сентября 2020 г.
В конце концов ему был присвоен титул раджи (короля), хотя он предпочитал более скромного «Тхакура» (человека неопределенной, но средней касты, обычно подразумевающей касту землевладельцев, часто раджпутов).
- ^ Ядав, Крипал Чандра; Арья, Кришан Сингх (1988). Арья Самадж и движение за свободу: 1875-1918 гг . Публикации Манохара. ISBN 978-81-85054-41-4 . Архивировано из оригинала 10 апреля 2023 года . Проверено 28 апреля 2022 г.
Тхакур Кесари Сингх родился 21 ноября 1872 года в Девпуре, небольшой деревне недалеко от Шахпуры в штате Удайпур (Раджастан) в патриотической семье Чаран. Его отец, Тхакур Кишан Сингх, последователь Свами Даянанды, был одним из главных советников правителя Удайпура.
- ^ Мишра, Калдип (18 декабря 2017 г.). «Чем отличается политика Гуджарата и Уттар-Прадеша?» , BBC News на хинди (на хинди). Архивировано из оригинала 14 декабря 2021 года . Проверено 19 декабря 2021 г.
- ^ Шарма, Ганшьям Датт (1977). Государство раджпутов: исследование политики и управления штата Марвар, 1638–1749 гг . Манохар. п. 18. ISBN 978-0883868874 . Архивировано из оригинала 10 апреля 2023 года . Проверено 26 октября 2020 г.
Бозе согласен с доктором Кейном («История Дхармашастр», III, 984), что тхакур был просто титулом, а не должностью, согласно которой владелец имел право обладать некоторой властью в государстве.
- ^ Охри, Вишва Чандер; Ханна, Амар Натх (1989). «Влияние Раджастхани на Пахари». История и культура штата Чамба, западно-гималайского королевства: Сборник статей семинара, состоявшегося в Чамбе в 1983 году . Книги и книги. п. 131. ИСБН 9788185016252 .
...на холмах относится ко времени, когда мелкие вожди, носившие титул Рана или Тхакур, осуществляли власть над своими крошечными владениями...
- ^ Вадивелу, А. (24 августа 2016 г.). Аристократия Южной Индии, Том 2 . Архивировано из оригинала 10 апреля 2023 года . Проверено 28 сентября 2018 г.
- ^ Дорнбос, Мартин; Кавирадж, Судипта (1997). Динамика государственного образования: сравнение Индии и Европы . МУДРЕЦ . п. 81. ИСБН 978-8170365747 .
К 1600-м годам права на землю в пределах любого конкретного владения Тхакура, тиканы, усложнились.