Патрисия Китчер

Патрисия Китчер
Рожденный	1948
Национальность	Американский
Альма-матер	Колледж Уэлсли (бакалавр); Принстонский университет (доктор философии)
Научная карьера
Поля	Кант Философия психологии
Учреждения	Колумбийский университет
Докторантура	Джордж В. Питчер

Патрисия В. Китчер (род. 1948) — профессор философии Роберты и Уильяма Кэмпбеллов в Колумбийском университете . широко известна своими работами об Иммануиле Канте и философии психологии . Она занимала множество должностей в различных университетах, является председателем-учредителем комитета Калифорнийского университета и играет ведущую роль во многих профессиональных организациях. Наиболее заметные интересы Китчер на протяжении всей ее карьеры касались познания и кантовской этики . Она является автором множества статей и двух книг.

Образование и карьера

Родившаяся Патрисия Уильямс, она училась в колледже Уэлсли , а затем в аспирантуре по философии в Принстоне , где училась у Джорджа Питчера . Китчер занимал преподавательские должности в Университете Вермонта , Университете Миннесоты и Калифорнийском университете в Сан-Диего , а также должность приглашенного преподавателя в Мичиганском университете . В 1998 году она поступила в Колумбийский университет , где стала профессором гуманитарных наук имени Марка ван Дорена и заведующим кафедрой философии. Она живет в Нью-Йорке со своим мужем Филипом Китчером , также философом из Колумбийского университета, от которого у нее двое сыновей, Эндрю и Чарльз.

Она работала заведующим кафедрой в трех различных университетах и ​​была председателем-основателем комитета Калифорнийского университета по положению женщин. Она также была президентом Общества философии и психологии , президентом Североамериканского общества Канта и входит в редакционную коллегию журнала «Философия» .

Философская работа

Интерес Китчер к познанию проявился рано и продолжал формировать и наполнять ее работу на протяжении всей ее карьеры. Ее докторская диссертация защищала психологический критерий непрерывности личностной идентичности, но расширяла сферу применения психологического критерия за пределы традиционно принятого и включала более широкие и абстрактные когнитивные характеристики, такие как когнитивный подход или когнитивный стиль. С тех пор ее работа широко варьировалась от традиционной философии психологии до Зигмунда Фрейда и, в конечном итоге, до ее главного интереса - философии Иммануила Канта .

В своих ранних работах Китчер написала ряд статей по философии психологии , философии разума и философии науки . Она выступала за жизнеспособность интенциональной психологии и автономию функционалистской психологии от нейрофизиологии . Более поздние работы преимущественно были сосредоточены на анализе проблем, вытекающих из интерпретации первой «Критики» Канта. Китчер написал множество статей о формах интуиции, эпистемологии Канта , самосознании и о том, как работают трансцендентальные аргументы.

Китчер написал две книги, которые также затрагивают психологические темы. Трансцендентальная психология Канта радикально отличалась от большинства кантовских экзегезий . В книге делается два основных утверждения о « Критике чистого разума» . Во-первых, вопреки Питеру Фредерику Стросону , Китчер утверждает, что для понимания синтетического априорного знания необходимо учитывать трансцендентальную психологию. Во-вторых, она объясняет кантианский аргумент в пользу необходимости интегрированного мыслящего субъекта, который служит ответом на отрицание Дэвидом Юмом единства самости.

«Мыслитель Канта» назвал «амбициозной и сложной работой» (2011) Пол Гайер в «Европейском журнале философии» . В этой книге она продолжает работу над «центральной темой своей более ранней работы: как понять взгляд Канта на единство самосознания в « Критике чистого разума ».

В «Сновидении Фрейда» Китчер утверждал, что Фрейд был первым ученым-когнитивистом: « Психоанализ следует рассматривать как упражнение в построении междисциплинарной теории, и как таковой он высвечивает ловушки, которым подвержены такие междисциплинарные подходы. (Китчер шутит, что ее аргументы сумели оттолкнуть всех читателей: фрейдистов, потому что она разоблачает ошибочные основы психоанализа, и антифрейдистов, потому что она изображает его программу как научно обоснованную.)

На рубеже нового столетия интересы Китчера обратились к кантовской этике . Ее работы этого периода представляют собой отчет о кантианских максимах и интерпретацию аргумента Канта в пользу формулировки универсального закона для категорического императива .

Награды

Китчер недавно получила признание за свою работу в сфере образования и в академической области. В 2017 году она получила премию «Лучший учитель» Общества выпускников Колумбии. Награда ежегодно вручается выдающемуся профессору за его способность проводить эффективные устные презентации, способность позитивно относиться к студентам за пределами аудитории, а также за их «признанный авторитет в соответствующих академических дисциплинах».

Избранная библиография

• «Решающее значение в личной идентичности». Канадский философский журнал 7 (1) (1978): 131–145.
• «Кант о самотождестве». Философское обозрение 91 (1) (1982): 41–72.
• «Паралогизмы Канта». Философское обозрение 91 (4) (1982): 515–547.
• «В защиту интенциональной психологии». Журнал философии 81 (2) (1984): 89–106.
• «Узкая таксономия и широкий функционализм». Философия науки 52 (1) (1985): 78–97.
• «Открытие форм интуиции». Философское обозрение 96 (1987): 205–248.
• Трансцендентальная психология Канта . Издательство Оксфордского университета. 15 ноября 1990 г. ISBN.  978-0-19-802259-6 .
• Сон Фрейда: полная междисциплинарная наука о разуме . МТИ Пресс. 1995. ISBN  978-0-262-61115-2 .
• «Возвращение к эпистемологии Канта: скептицизм, априорность и психологизм». Ноус 29 (3) (1995): 285–315.
• Патрисия Китчер, изд. (1998). Критика чистого разума Канта: критические очерки . Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-0-8476-8917-0 .
• «Кант о самосознании». Философское обозрение 108 (1999): 345–386.
• «Об интерпретации мыслителя Канта как «я» Витгенштейна». Философия и феноменологические исследования 61 (2000): 33–63.
• «Аргумент Канта в пользу категорического императива». Noûs 38 (4) (2004) 555–584.
• Мыслитель Канта . Издательство Оксфордского университета. 7 января 2011 г. ISBN .  978-0-19-984248-3 .

Внешние ссылки

• Гарвардский университет, факультет философии, веб-страница факультета