Самосознание

Самосознание – это обостренное чувство осознания самого себя. Его не следует путать с сознанием в смысле квалиа . Исторически «самосознание» было синонимом « самосознания », обозначая состояние осознания того, что человек существует и обладает сознанием . ^[1] Хотя слова «самосознание» и «самосознание» до сих пор иногда используются как синонимы, особенно в философии , «самосознание» обычно означает озабоченность собой, особенно тем, как другие могут воспринимать вашу внешность или ваши действия. Неприятное чувство застенчивости может возникнуть, когда человек осознает, что за ним наблюдают или наблюдают, ощущение, что «все смотрят» на себя. Некоторые люди обычно более застенчивы, чем другие. Неприятные чувства застенчивости иногда ассоциируются с застенчивостью или паранойей .

Известные противники самосознания включают Томаса Карлейля . ^[2]^[3]

Обесценение

Чувствуя себя застенчивым, человек осознает даже самые незначительные свои действия. Такое осознание может ухудшить способность выполнять сложные действия. Считается, что подростковый возраст – это время повышенного самосознания. Человек с хронической склонностью к застенчивости может быть застенчивым или замкнутым . ^[4]

Психология

В отличие от самосознания , которое в философском контексте означает осознание себя как личности, самосознание – чрезмерное осознание своей внешности или манер – иногда может быть проблемой. ^[5] Застенчивость часто связана с застенчивостью и смущением, и в этом случае может возникнуть недостаток гордости и низкая самооценка . В позитивном контексте самосознание может влиять на развитие идентичности, поскольку именно в периоды высокого самосознания люди подходят ближе всего к объективному познанию себя. Застенчивость влияет на людей в разной степени: некоторые люди постоянно контролируют себя или занимаются собой, в то время как другие совершенно не обращают внимания на себя. ^[6]

Психологи часто различают два вида самосознания: личное и публичное. Личное самосознание — это тенденция к самоанализу и исследованию своего внутреннего «я» и чувств. Общественное самосознание – это осознание себя таким, каким его видят другие. Этот вид застенчивости может привести к самоконтролю и социальной тревоге . И частное, и общественное самосознание рассматриваются как черты личности, относительно стабильные во времени, но не коррелирующие. Тот факт, что у человека высокие показатели по одному измерению, не означает, что он или она имеет высокие показатели по другому. ^[7]

Различные уровни самосознания влияют на поведение , поскольку люди обычно ведут себя по-разному, когда они «теряются в толпе». Пребывание в толпе, в темной комнате или ношение маскировки создает анонимность и временно снижает самосознание (см. Деиндивидуализация ). Это может привести к раскованному, иногда деструктивному поведению. ^{[ нужна ссылка ]}

Эмоции

См. также

Ссылки

Лэнг, Р.Д. (1960) Разделенная личность: экзистенциальное исследование здравомыслия и безумия . Хармондсворт: Пингвин (в этой книге есть глава, объясняющая самосознание).

^ Ричард П. Липка/Томас М. Бринтоупт Самооценка на протяжении всей жизни , с. 228, SUNY Press, 1992 г. ISBN 978-0-7914-1003-5
^ Коулишоу, Брайан (2004). «Охота за просмотром». В Камминге, Марк (ред.). Энциклопедия Карлайла . Мэдисон, Нью-Джерси: Издательство Университета Фэрли Дикинсона. п. 481. ИСБН 9780838637920 . Проверено 21 октября 2023 г. Томас Карлейль не соглашался с сентиментальным застенчивостью британского романтизма.
^ Тимко, Майкл (18 июня 1988 г.) [1988]. «Пророческие высказывания». Карлайл и Теннисон (переиздание). Бейзингсток: Спрингер. п. 175. ИСБН 9781349093076 . Проверено 21 октября 2023 г. «[...] Трудовая этика Карлайла и сопутствующая ему настойчивость в самозабвении были лишь самой крайней викторианской реакцией на обездвиживающее самосознание. [...] Принцип антисамосознания Карлейля был одним из открытий, которые вывели его из психического кризиса».
^ У. Рэй Крозье Застенчивость: развитие, консолидация и изменение , с. 71, Рутледж, 2000 г. ISBN 978-0-415-22432-1
^ Кэмпбелл, Дж (1995). «Образ тела и самосознание. В Х. Л. Бермудесе, А. Дж. Марселе и Н. Эйлане (ред.)». Тело и личность : 29–42 – через Кембридж, Массачусетс, США: MIT Press.
^ Натаниэль Брэнден Психология самооценки , с. 42, Nash Publishing Corp., 1969 г. ISBN 0-8402-1109-0
^ Идентичность Бернда Саймона в современном обществе , с. 30, Издательство Блэквелл, 2004 г. ISBN 978-0-631-22747-2

Внешние ссылки

«Самосознание» доктора Урии Кригеля, Интернет-энциклопедия философии

[1] Ричард П. Липка/Томас М. Бринтоупт Самооценка на протяжении всей жизни , с. 228, SUNY Press, 1992 г. ISBN 978-0-7914-1003-5

[2] Коулишоу, Брайан (2004). «Охота за просмотром». В Камминге, Марк (ред.). Энциклопедия Карлайла . Мэдисон, Нью-Джерси: Издательство Университета Фэрли Дикинсона. п. 481. ИСБН 9780838637920 . Проверено 21 октября 2023 г. Томас Карлейль не соглашался с сентиментальным застенчивостью британского романтизма.

[3] Тимко, Майкл (18 июня 1988 г.) [1988]. «Пророческие высказывания». Карлайл и Теннисон (переиздание). Бейзингсток: Спрингер. п. 175. ИСБН 9781349093076 . Проверено 21 октября 2023 г. «[...] Трудовая этика Карлайла и сопутствующая ему настойчивость в самозабвении были лишь самой крайней викторианской реакцией на обездвиживающее самосознание. [...] Принцип антисамосознания Карлейля был одним из открытий, которые вывели его из психического кризиса».

[4] У. Рэй Крозье Застенчивость: развитие, консолидация и изменение , с. 71, Рутледж, 2000 г. ISBN 978-0-415-22432-1

[5] Кэмпбелл, Дж (1995). «Образ тела и самосознание. В Х. Л. Бермудесе, А. Дж. Марселе и Н. Эйлане (ред.)». Тело и личность : 29–42 – через Кембридж, Массачусетс, США: MIT Press.

[6] Натаниэль Брэнден Психология самооценки , с. 42, Nash Publishing Corp., 1969 г. ISBN 0-8402-1109-0

[7] Идентичность Бернда Саймона в современном обществе , с. 30, Издательство Блэквелл, 2004 г. ISBN 978-0-631-22747-2

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]