Шуламит Бат-Дори

Шуламит Бат-Дори
Шуламит Бат-Дори
Иврит : Суламит Бат-Дори.
	Бат-Дори в 1930 году
Рожденный	Шуламит Гутгельд ; 7 декабря 1904 г. ; Варшава , Конгресс Польши , Российская Империя
Умер	февраль 1985 г. (80 лет) ; Мишмар ха-Эмек , Израиль
Место захоронения	Мишмар ха-Эмек, Израиль
Образование	Бакалавр театрального искусства, Тель-Авивский университет
Род занятий	и продюсер кибуца Режиссер , драматург, директор танцевальных фестивалей, профессор театра
Годы активности	1934–1980
Организация	Кибуц ХаАрци Компания
Известный	Кибуцный театр
Движение	Хашомер Хацаир
Супруг	Реувен Зив
Дети	2
Родители)	Джозеф и Хелен Гутгельд
Родственники	Мордехай Бентов (брат)

Шуламит Бат-Дори ( иврит : Шуламит Бат-Дори ) (7 декабря 1904 — февраль 1985; урожденная Гутгельд ) ^{[ 1 ]} был польско-израильским драматургом, кибуцного режиссером и продюсером театра, а также директором танцевальных фестивалей. Член социалисто-сионистского движения Хашомер Хацаир и его кибуца Мишмар ха-Эмек , она познакомила Палестину с политическим театром , написав и поставив пьесы, которые укрепили идеологию кибуцного движения . Она была известна своими масштабными выступлениями под открытым небом, в которых участвовали сотни членов кибуца и привлекали тысячи зрителей. Она представляла Израиль на международных конференциях и была профессором театрального факультета Тель-Авивского университета с 1965 по 1974 год.

Ранняя жизнь и образование

Шуламит Гутгельд родилась в ассимилированной еврейской семье в Варшаве . Ее отец, Джозеф Гутгельд, вырос в богатом доме харедим и женился в возрасте 16 лет. После рождения двоих детей в возрасте 21 года он отказался от ортодоксального иудаизма , бросил жену и детей и переехал в Варшаву. без каких-либо средств поддержки. В 1899 году он женился на Элен, ассимилированной еврейке из финансово благополучной семьи. У пары было двое детей, Мордехай (1900 г.р.) и Суламит. Джозеф покончил жизнь самоубийством в 1922 году. В конце концов Хелен переехала в Израиль и умерла в 1958 году. ^{[ 1 ]}

Шуламит в раннем возрасте познакомилась с классической музыкой, театром и танцами, а также получила частное репетиторство по немецкому и французскому языкам. ^{[ 1 ]} Окончив гимназию , поступила в Варшавский университет , изучая философию и психологию. в 16 лет ^{[ 1 ]}

Ее брат, ставший известным как Мордехай Бентов , изучавший право в Варшавском университете, был лидером варшавского отделения Социалистически-сионистского движения Хашомер Хацаир . Он призвал Шуламит присоединиться к организации, и она начала ставить пьесы вместе с более молодыми участниками. В 1920 году Мордехай совершил алию в Подмандатную Палестину, а Суламит последовала за ним в 1923 году. Они оба стали членами кибуца Мишмар ха-Эмек , поселения Хашомер Хацаир. Мордехай начал политическую карьеру, будучи одним из подписантов Декларации независимости в 1948 году и депутатом Кнессета . ^{[ 1 ]}

Шуламит сначала работала маляром и водила трактор в Афуле . На празднование Международного дня трудящихся 1 мая члены кибуца попросили ее поставить спектакль. Сценарий «Хлеба» она написала за три часа. , были задействованы сорок из восьмидесяти членов кибуца В постановке, в которой принял участие приезжий американский писатель Уолдо Франк . ^{[ 1 ]}

Вместе с Яаковом Хазаном , с которым она впервые встретилась в Варшаве, Суламит вернулась в Польшу в качестве эмиссара Хашомер Хацаир и работала консультантом для девочек старшего возраста в отделениях движения. ^{[ 1 ]}

Театральная карьера

В 1930 году она отправилась в Европу, чтобы изучать танец у Рудольфа фон Лабана и театральное искусство у Макса Рейнхардта и Эрвина Пискатора . Она также узнала о «театре для масс» и политическом театре и овладела этим жанром. ^{[ 1 ]}

В 1934 году она вернулась в Палестину, называя себя теперь Шуламит Бат-Дори. ^{[ 1 ]} Она начала играть в Театре Матате, «маленьком политическом кабаре», а затем вернулась в Мишмар ха-Эмек, чтобы основать кибуцный театр, что было необычной концепцией для того времени. В то время как другие члены протестовали против того, чтобы кибуц был сосредоточен исключительно на сельском хозяйстве, Бат-Дори хотел использовать художественную форму в политических целях. Первая постановка компании кибуца ХаАрци была посвящена проблемам, с которыми сталкиваются новые иммигранты . Другая постановка, « Когда ты, простой человек, отправился в путь» , вызвала настолько враждебную реакцию в правых кругах, что власти британского мандата запретили ее показ «по соображениям общественной безопасности». Ее пьеса «Процесс» , основанная на арабском восстании 1936–39 годов в Палестине , также подверглась цензуре со стороны британцев; он был поставлен Jüdischer Kulturbund в Берлине в мае 1938 года. ^{[ 1 ]}

Бат-Дори написала большую часть своих сценариев и была пионером в «сценическом искусстве и сочетании постановки и хореографии», которые до этого были неизвестны в Палестине. ^{[ 1 ]} Ее видение кибуцного театра заключалось в том, чтобы осуществить «своего рода общественный психоанализ, концентрируя усилия всего сообщества на реальной исторической теме со смыслом и посланием, особенно подходящими для определенного времени и места». ^{[ 1 ]} Например, ее адаптация Говарда Фаста » « Моих славных братьев , поставленная к 25-летию Гивата Бреннера в 1953 году, стремилась провести параллель между недавней войной Израиля за независимость и древним восстанием Маккавеев . Таким образом, это способствовало развитию идеологии Кибуцного движения по переосмыслению древних еврейских религиозных обрядов и праздников в современном, светском контексте и создавало впечатление «социальной и экономической мощи» кибуца. ^{[ 2 ]}

Будучи членом кибуца, Бат-Дори могла заручиться услугами сотен членов кибуца из одного или нескольких общинных поселений для своих постановок. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} Для «Моих славных братьев » она собрала актерский состав и съемочную группу из 1000 человек, включая «актеров, строителей, плотников, электриков, сценографов и портних» из Гивата Бреннера, которые в совокупности вложили в проект более 3000 рабочих дней. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Она также вынесла действие и публику на улицу, возведя настоящую деревню, посадив деревья и построив открытый амфитеатр на близлежащем склоне холма. ^{[ 6 ]}^{[ 5 ]} В других постановках под открытым небом она «перемещала холмы, выкорчевывала и пересаживала древние деревья» и использовала окружающие горы в качестве естественного фона . ^{[ 7 ]} Аудитория этих постановок на открытом воздухе была огромной: шоу Гивата Бреннера привлекло 10 000 зрителей, как и постановка Бат-Дори « Тилль Уленшпигель» на открытом воздухе в 1955 году . ^{[ 8 ]}

Бат-Дори продолжил дальнейшее театральное образование в 1960-х годах, включая курс у Ли Страсберга в Актерской студии в Нью-Йорке в 1960 году, курс у Бертольта Брехта в Берлине в 1961 году и курс по техническому освещению и звуку во Франции в 1964 году. Она получила степень бакалавра на факультете театрального искусства Тель-Авивского университета . ^{[ 9 ]} Несмотря на свое профессиональное образование, Бат-Дори никогда не работала в профессиональном театре. Однако некоторые из ее пьес были поставлены в Театре Охель , Камерном театре и на сцене кибуца в Израиле; другие были исполнены в США, Европе и Южной Африке. ^{[ 1 ]} Всего она написала 13 пьес и поставила 15. ^{[ 1 ]}

Бат-Дори также руководил двумя фестивалями национального танца и двумя народного танца фестивалями . Она руководила двумя последними национальными танцевальными фестивалями, проходившими в кибуце Далия , в 1958 и 1968 годах. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} В постановке 1958 года приняли участие 1500 танцоров, а фестиваль 1968 года собрал 3000 танцоров и 60 000 зрителей. ^{[ 12 ]} В эти фестивали Бат-Дори и директор проекта Гурит Кадман поощряли включение малоизвестных народных танцев евреев Ливии и евреев Атласских гор . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Бат-Дори также руководил двумя фестивалями народного танца, которые проходили в Тель-Авиве , Иерусалиме и Хайфе в 1961 и 1963 годах под названием «С края земли» . ^{[ 11 ]}

Другая деятельность

Бат-Дори написал сценарий к израильскому фильму «Дим'ат Ханехама Хагедола» ( «Слёзы утешения» , 1947). ^{[ 14 ]}

С 1965 по 1974 год она была профессором режиссуры и актерского мастерства на театральном факультете Тель-Авивского университета . ^{[ 9 ]} После этого она предприняла исследование воздействия «театра масс». ^{[ 1 ]}

В 1980 году она опубликовала книгу рассказов под названием «Ка-зот ло тифрах од ле-олам» ( «Никто, подобный ей, никогда больше не расцветет »). ^{[ 1 ]}^{[ 15 ]}

Членство

Она была членом Общественного совета по культуре и искусству с 1960 по 1970 и с 1974 по 1979 год, а также членом Совета фольклорных трупп и культурного обмена Министерства иностранных дел с 1965 по 1980 год. Она представляла Израиль на конференциях Международный театральный институт . ^{[ 9 ]}

Личная жизнь

В 1939 году она вышла замуж за Реувена Зива; у пары были сын и дочь. Их сын умер в шесть лет. ^{[ 1 ]} Их дочь Орна Сапир Кам была художественным руководителем 17-го Национального молодежного театрального фестиваля в Бат-Яме в 2011 году. ^{[ 16 ]}

Бат-Дори умер в феврале 1985 года и был похоронен в Мишмар ха-Эмек. ^{[ 1 ]} Ее брат Мордехай умер месяцем ранее. ^{[ 17 ]} и также был похоронен в кибуце. ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т Кармель-Хаким, Эстер (1 марта 2009 г.). «Шуламит Бат-Дори» . Еврейские женщины: Комплексная историческая энциклопедия . Еврейский женский архив . Проверено 30 декабря 2016 г.
^ Гаврон 2000 , стр. 62–63.
^ Вопрос 1971 г. , с. 1114.
^ Шаков 1963 , с. 142.
^ Jump up to: ^а ^б Гаврон 2000 , с. 62.
^ Jump up to: ^а ^б Кешет, Шула (2002). «Эпоха невинности: «Мои славные братья» в кибуце Гиват Бреннер, сентябрь 1953 года» (PDF) . Израиль: исследования сионизма и государства Израиль / История, общество, культура (1). Тель-Авивский университет : 119.
^ Коханский 1969 , с. 275.
^ Сэмюэлс, Леон (1956). «Еврейское рабочее движение» . Еврейский ежеквартальный журнал . 3 (3): 37.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Шуламит Бат-Дори (1904–1985)» [Шуламит Бат-Дори (1904–1985)]. Лексикон современной еврейской литературы (на иврите). Университет штата Огайо . Проверено 1 января 2017 г.
^ Ингбер 2011 , с. 166.
^ Jump up to: ^а ^б Горен-Кадман, Аяла (1 марта 2009 г.). «Этнический танец в ишуве и Израиле: 1900–2000» . Еврейские женщины: Комплексная историческая энциклопедия . Еврейский женский архив . Проверено 1 января 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б Ингбер 2011 , с. 167.
^ Губер 1972 , стр. 49–53.
^ Лиман 2003 , стр. 255–6.
^ Бат-Дори 1980 .
^ Декель, Айелет (27 марта 2011 г.). «17-й Национальный молодежный театральный фестиваль Бат-Ям: 3–5 апреля 2011 г.» . Полуночный Восток . Проверено 2 января 2017 г.
^ «Мордехай Бентов умер в 84 года» . Еврейское телеграфное агентство . 21 января 1985 года . Проверено 30 декабря 2016 г.

Источники

Бат-Дори, Суламит (1980). Казот л'о тифрах 'од ле-'олам: Сипурим [ Никто, подобный ей, никогда больше не расцветет ] (на иврите). Кибуц Ха-Арзи ха-Шомер Хацаир.
Гаврон, Дэниел (2000). Кибуц: пробуждение от утопии . Роуман и Литтлфилд. ISBN 0847695263 .
Губер, Ривка (1972). Только Путь . Массада.
Ингбер, Джудит Брин (2011). Увидеть израильский и еврейский танец . Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 978-0814333303 .
Коханский, Мендель (1969). Еврейский театр: первые пятьдесят лет его существования . Издательство Ктав. Шуламит Бат-Дори. * Лиман, Оливер, изд. (2003). Сопутствующая энциклопедия фильмов Ближнего Востока и Северной Африки . Рутледж. ISBN 1134662521 .
Патай, Рафаэль, изд. (1971). Энциклопедия сионизма и Израиля . Том. 2. Герцль Пресс. ISBN 9780070796355 .
Шаков, Зара (1963). Театр в Израиле . Герцль Пресс.

Дальнейшее чтение

Эйтан, Ревитал (2013). Шуламит Бат . -Театр Дори (на иврите) Сафра. OCLC 875191104 .

[jwa-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т Кармель-Хаким, Эстер (1 марта 2009 г.). «Шуламит Бат-Дори» . Еврейские женщины: Комплексная историческая энциклопедия . Еврейский женский архив . Проверено 30 декабря 2016 г.

[FOOTNOTEGavron200062–63-2] Гаврон 2000 , стр. 62–63.

[FOOTNOTEPatai19711114-3] Вопрос 1971 г. , с. 1114.

[FOOTNOTEShakow1963142-4] Шаков 1963 , с. 142.

[FOOTNOTEGavron200062-5] Jump up to: ^а ^б Гаврон 2000 , с. 62.

[shula-6] Jump up to: ^а ^б Кешет, Шула (2002). «Эпоха невинности: «Мои славные братья» в кибуце Гиват Бреннер, сентябрь 1953 года» (PDF) . Израиль: исследования сионизма и государства Израиль / История, общество, культура (1). Тель-Авивский университет : 119.

[FOOTNOTEKohansky1969275-7] Коханский 1969 , с. 275.

[8] Сэмюэлс, Леон (1956). «Еврейское рабочее движение» . Еврейский ежеквартальный журнал . 3 (3): 37.

[osu-9] Jump up to: ^а ^б ^с «Шуламит Бат-Дори (1904–1985)» [Шуламит Бат-Дори (1904–1985)]. Лексикон современной еврейской литературы (на иврите). Университет штата Огайо . Проверено 1 января 2017 г.

[FOOTNOTEIngber2011166-10] Ингбер 2011 , с. 166.

[ethnic-11] Jump up to: ^а ^б Горен-Кадман, Аяла (1 марта 2009 г.). «Этнический танец в ишуве и Израиле: 1900–2000» . Еврейские женщины: Комплексная историческая энциклопедия . Еврейский женский архив . Проверено 1 января 2017 г.

[FOOTNOTEIngber2011167-12] Jump up to: ^а ^б Ингбер 2011 , с. 167.

[FOOTNOTEGuber197249–53-13] Губер 1972 , стр. 49–53.

[FOOTNOTELeaman2003255–6-14] Лиман 2003 , стр. 255–6.

[FOOTNOTEBat-Dori1980-15] Бат-Дори 1980 .

[16] Декель, Айелет (27 марта 2011 г.). «17-й Национальный молодежный театральный фестиваль Бат-Ям: 3–5 апреля 2011 г.» . Полуночный Восток . Проверено 2 января 2017 г.

[17] «Мордехай Бентов умер в 84 года» . Еврейское телеграфное агентство . 21 января 1985 года . Проверено 30 декабря 2016 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Израиль Соединенные Штаты Польша
Другой	ИдРеф