Мавро Орбини

Мавро Орбини
Мавро Орбини
	Обложка первого издания "Regno de gli Слави", написанного Мавро Орбини.
Рожденный	1563 ; Рагуза, Республика Рагуза (ныне Дубровник , Хорватия )
Умер	1614
Национальность	Рагузан
Другие имена	Мавро Орбини
Занятие	писатель
Известный	влияние на панславизм

Мавро Орбини (1563–1614) был рагузским летописцем , известным своей работой «Царство славян» (1601), которая повлияла на славянскую идеологию и историографию в последующие века.

Жизнь

Орбини родился в Рагузе (ныне Дубровник ), столице Республики Рагуза, населенном славянами торговом городе-государстве на восточном берегу Адриатического моря . Его имя на славянском языке было написано им самим как Мавар Орбин . ^{[ 1 ]} Впервые он упоминается в источниках, датированных 1592 годом. ^{[ 2 ]}

В 15 лет он присоединился к бенедиктинцам . ^{[ 3 ]} Став монахом , он некоторое время жил в монастырях на острове Млет , где был избран настоятелем , а затем в Стоне . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} В Венгерском королевстве он был настоятелем бенедиктинского монастыря в Бачке (Сербия). некоторое время ^{[ 6 ]} После этого он вернулся в Рагузу, где и провел остаток своей жизни.

Как и большинство далматинских интеллектуалов своего времени, он был знаком с панславянской идеологией Винко Прибоевича . Он внес очень важный вклад в эту идеологию, написав «Царство славян» на итальянском языке историко-идеологическую книгу , изданную в Пезаро в 1601 году. ^{[ 7 ]} Эту некритическую историю южных славян перевел на русский язык Савва Владиславич в 1722 году. ^{[ 8 ]} с предисловием Феофана Прокоповича . С тех пор книга оказала значительное влияние на представления славянских народов о себе и на европейские представления о славянах. ^{[ нужна ссылка ]}

Как и Прибоевич, Орбини объединяет иллирийскую и славянскую мифологическую идентичность и интерпретирует историю с панславянской мифологической позиции. Поскольку Орбини жил на самом краю свободных славянских земель, он прославлял множество славянских народов (в первую очередь русских и поляков ) для противодействия агрессивности Германской , Итальянской ( Венецианской ) и Османской империй. Одним из вероятных источников Орбини был Людовик Криевич Туберон . ^{[ 9 ]}

« Орбини также опубликовал на сербско-хорватском языке книгу Духовное зеркало» ( Zrcalo duhovno , 1595), которая, по сути, была переводом итальянского произведения Анджело Нелли. Этот текст, переведенный на «рагузский язык», как Орбин называл местный славянский язык, имеет культурное и историческое значение как образец прозы XVI века. Его труд был одним из немногих первоисточников о битве при Савре 1385 года , хотя и содержит много неправильных и неточных данных об этом сражении. ^{[ 10 ]}

Наследие

Помимо идеологической подоплеки, основной труд Орбина долгое время использовался как один из немногих источников по сегментам позднесредневековой истории южных славян , от Каринтии и словенских земель до Сербии и Болгарии . Даже сегодняшняя историография часто не уверена в том, насколько правдивы некоторые из его сочинений и утверждений. ^{[ нужна ссылка ]}

Работа Орбина « Царство славян» была также основным источником, использованным Паисием Хилендарским для написания в 1762 году его «Истории Славяноболгарской» , самого влиятельного труда ранней болгарской историографии . ^{[ 11 ]} В книге он упоминается как «некий Маврубир, латинянин », и его обычно дискредитируют, несмотря на то, что его часто цитируют.

Его называли «Далматинским Фукидидом ». ^{[ 12 ]}

Антропология

Орбин считал, что славяне произошли от готов в Скандинавии . ^{[ 13 ]} Он также утверждал, что иллирийцы говорили на славянском языке. ^{[ 14 ]} Он поддержал точку зрения Прибоевича о том, что Александр Македонский и македонцы были славянами. ^{[ 15 ]}

Работает

О конечном конце человеческой жизни или о высшем благе , до 1590 г.
Орбини, Мауро (1601). Царство славян теперь коррумпировано называется Скьявони . Пезаро: Рядом с Джироламо Конкордия.
Заркало двховно... (Духовное зеркало...), 1606 г. (издано позднее в 1621 г. в Венеции и в 1703 г.)

См. также

Список известных рагузцев

Ссылки

^ «Исторический вестник»: орган Общества историков СР Сербии . Общество. 1969 г. до н.э. 136. М. Пантич показал, что подписывал тексты на сербско-хорватском языке как Дум Мавар Орбин, как его называли современники в Дубровнике.
^ Мирослав Пантич (1984). Встречи с прошлым . Образование. стр. 91.
^ Циркович, Сима М.; Редер, Питер, редакторы (1985). Il regno degli Слави, Пезаро, 1601 г. А. Сагнер. стр. 8. ISBN 9783876903095 . В 1578 году, когда ему было 15 лет, он поступил в бенедиктинский монастырь и провел...
^ «ВИ». Средневековье и гуманистика . 12–15. Государственный университет Северного Техаса: 93. 1958. Мауро или Мавро Орбини. Он несколько раз избирался настоятелем своего монастыря на острове Млет (Меледа).
^ Бабка, Лукаш; Рубаль, Петр (2007). Новое поколение чешских восточноевропейских исследований . Национальная библиотека Чехии. стр. 164. ISBN 9788070505342 .
^ «Орбини Мауро (1550-1611)». История и культура Юго-Восточной Европы . 8–10 . Славица Верлаг. 2006.
^ Лаурдас, Бэзил, изд. (1966). Балканские исследования: издание Института балканских исследований, выходящее два раза в год, том 7 . Институт балканских исследований. п. 131.
^ Рудометоф, Виктор (2001). Национализм, глобализация и православие: социальные истоки этнического конфликта на Балканах . Издательская группа Гринвуд. п. 53. ИСБН 9780313319495 .
^ ( НАССС 1986 , стр. 180): "Особое внимание уделено рагузскому писателю Мавро Орбини (1601) и одному из его вероятных источников Людовику Криевичу (Ludovicus Cervarius Tubero)...."
^ Орбин 1968 , с. 321.
^ МакДермотт, Мерсия (1962). История Болгарии 1395–1885 гг . Нью-Йорк: Фредерик А. Прегер. стр 91-92 . . Проверено 21 июня 2021 г. - из Интернет-архива .
^ Людомир Р. Лозный (6 апреля 2011 г.). Сравнительная археология: социологический взгляд на науку прошлого . Springer Science & Business Media. стр. 372–. ISBN 978-1-4419-8225-4 .
^ Мохаммед Абу-Нимер (1 января 2001 г.). Примирение, справедливость и сосуществование: теория и практика . Лексингтонские книги. стр. 308–. ISBN 978-0-7391-0268-8 .
^ Людевит Гай (1838). Даника Иллириан . Либер. стр. 47.
^ Запутанная история Балкан: Том первый: Национальные идеологии и языковая политика . БРИЛЛ. 13 июня 2013. стр. 280–. ISBN 978-90-04-25076-5 .

Источники

Орбин, Мавро (1968). Царство славян . Белград: Сербское литературное объединение.
НАСС (1986). Сербские исследования . Североамериканское общество сербских исследований.

[1] «Исторический вестник»: орган Общества историков СР Сербии . Общество. 1969 г. до н.э. 136. М. Пантич показал, что подписывал тексты на сербско-хорватском языке как Дум Мавар Орбин, как его называли современники в Дубровнике.

[Pantić1984-2] Мирослав Пантич (1984). Встречи с прошлым . Образование. стр. 91.

[3] Циркович, Сима М.; Редер, Питер, редакторы (1985). Il regno degli Слави, Пезаро, 1601 г. А. Сагнер. стр. 8. ISBN 9783876903095 . В 1578 году, когда ему было 15 лет, он поступил в бенедиктинский монастырь и провел...

[4] «ВИ». Средневековье и гуманистика . 12–15. Государственный университет Северного Техаса: 93. 1958. Мауро или Мавро Орбини. Он несколько раз избирался настоятелем своего монастыря на острове Млет (Меледа).

[5] Бабка, Лукаш; Рубаль, Петр (2007). Новое поколение чешских восточноевропейских исследований . Национальная библиотека Чехии. стр. 164. ISBN 9788070505342 .

[6] «Орбини Мауро (1550-1611)». История и культура Юго-Восточной Европы . 8–10 . Славица Верлаг. 2006.

[7] Лаурдас, Бэзил, изд. (1966). Балканские исследования: издание Института балканских исследований, выходящее два раза в год, том 7 . Институт балканских исследований. п. 131.

[8] Рудометоф, Виктор (2001). Национализм, глобализация и православие: социальные истоки этнического конфликта на Балканах . Издательская группа Гринвуд. п. 53. ИСБН 9780313319495 .

[9] ( НАССС 1986 , стр. 180): "Особое внимание уделено рагузскому писателю Мавро Орбини (1601) и одному из его вероятных источников Людовику Криевичу (Ludovicus Cervarius Tubero)...."

[FOOTNOTEОрбин1968321-10] Орбин 1968 , с. 321.

[11] МакДермотт, Мерсия (1962). История Болгарии 1395–1885 гг . Нью-Йорк: Фредерик А. Прегер. стр 91-92 . . Проверено 21 июня 2021 г. - из Интернет-архива .

[Lozny2011-12] Людомир Р. Лозный (6 апреля 2011 г.). Сравнительная археология: социологический взгляд на науку прошлого . Springer Science & Business Media. стр. 372–. ISBN 978-1-4419-8225-4 .

[Abu-Nimer2001-13] Мохаммед Абу-Нимер (1 января 2001 г.). Примирение, справедливость и сосуществование: теория и практика . Лексингтонские книги. стр. 308–. ISBN 978-0-7391-0268-8 .

[Gaj1838-14] Людевит Гай (1838). Даника Иллириан . Либер. стр. 47.

[15] Запутанная история Балкан: Том первый: Национальные идеологии и языковая политика . БРИЛЛ. 13 июня 2013. стр. 280–. ISBN 978-90-04-25076-5 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ 2 ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Соединенные Штаты Чешская Республика Нидерланды Польша Ватикан
Люди	Немецкая биография
Другой	ИдРеф