Бомбейский турнир (крикет)

Бомбейский турнир был ежегодным конкурсом по крикету , проводимым в Британской Индии в период с 1892 по 1946 год. ^{[ 1 ]} До 1936 года матчи проводились либо на земле гиммхана в Бомбее , либо на земле в Декан Гимхана в Пуне , а затем на стадионе Брэйбурн в Бомбее до тех пор, пока турнир не был прекращен в 1946 году. Турнир был известен по разным Бомбейский четырехугольник и Бомбей Пентангуляр, в зависимости от количества конкурирующих команд.

Президентское матч

Турнир начал свое начало в ежегодном матче, сыгранном между членами Бомбейской гимн и парсисом Зороастрийского европейскими клуба крикета. Первая такая игра была сыграна в 1877 году, когда Бомбейская гимн-гимн приняла просьбу о двухдневном матче от Парсиса. Игра была сыграна в хорошем духе, а Парсис удивил европейцев, взяв первое лидерство подач . Гимхана выздоровела, но матч был проведен с равномерно уравновешенными сторонами. Задача была снова сыграна в 1878 году и, похоже, станет ежегодным событием, но расовое недовольство вмешалось. С 1879 по 1883 год Парсис и индусы Бомбея были заперты в борьбе с руководящими европейцами за использование игровых полей, известных как Бомбейский Майдан. Члены Gymkhana будут играть в Поло на поле, делая большую часть его бесполезной для крикета из-за больших дивотов, оставшихся у лошадей, в то время как их собственная земля для крикета только в Европе. С этим спором урегулировано в пользу коренных жителей, матчи европейцев против Парсиса возобновились в 1884 году.

Игра 1889 года была незабываемой как захватывающая победа Парсиса, когда гимнация была представлена целью 53, чтобы победить: Parsi Captain Me Pavri хорошо поболтал, чтобы помочь уволить европейцев на 50, что дало парсису победу с двумя запусками. Матчи с 1892–93 годы дают первоклассный статус: матч, который начался в Бомбейской гимнации 26 августа 1892 года, считается самым ранним первоклассным матчем в Индии. ^{[ 2 ]}

К 1900 году президентский матч - как стала называться европейцы против Парсиса - был основным моментом сезона крикета Бомбей. В 19 матчах этого года команды выиграли по восемь каждый и набрали три.

Бомбейский треугольный

В то время как европейцы и Парси регулярно играли друг против друга, индуистская гимнация накапливала своих собственных качественных игроков. В 1906 году индусы бросили вызов парсису на матч, но различия в общинах между клубами привели Парсис к снижению. Бомбейская гимнарная гимнация вступила в себя и приняла вызов, что привело к первым европейским матчам против индусов, сыгравшего в феврале. Индуистская сторона в итоге записала потрясающую победу над европейцами в 110 человек. Индусы похвастались Палванкаром Балу , которого считают первым великим вращением Индии , и, возможно, первым человеком из Чамар касты ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Чтобы оказать влияние на индийскую спортивную арену. Ему не разрешили капитану команды из -за его касты, ^{[ 6 ]} Но его младший брат Палванкер Витал , игрок с битой, продолжил капитана индусов в 1923 году после кампании по признанию признания братьев Палванкар в связи с антикастезмом, выступавшим во время движения независимости Индии .

В следующем году, 1907 год, был проведен первый треугольный турнир с участием команд из Бомбейских и индуистских гимн, а также Зороастрийский клуб по крикету. С 1907 по 1911 год турнир был проведен в сентябре, когда Парсис выиграл три раза, а европейцы дважды.

Бомбей четырехугольный

В 1912 году мусульмане мусульман -гимн -гимн были приглашены на известный турнир в Бомбее, что делает его четырехугольником. Турнир проводился на протяжении всей Первой мировой войны , но плохая погода в конце сезона муссонов дошла до четырех из шести финалов, сыгранных вплоть до 1916 года. В 1917 году четырехугольный был перенесен в ноябрь/декабрь, чтобы избежать таких проблем. Другим изменением для турнира 1917 года было использование нейтральных судей в первый раз. До этого сезона европейские судьи, назначаемый Бомбейской гимн-гимн, всегда исполнял обязанности, но с этого момента не совпадают команды. Это было одно из первых использования нейтральных судей в мировом крикете.

Четыреево -четырех лет стал более популярным, чем его предшественник, и в течение многих лет сформировал основной момент Бомбейского года. Это было на фоне кампаний Мохандаса К. Ганди для индийского самоуправления . Ганди и его последователи критиковали четырехугольную, видя, что турнир имеет эффект подавления оппозиции британскому колониальному правлению , обеспечивая постоянную поддержку присутствию Британии и культурное влияние на индийский субконтинент . Ганди, который сам играл в крикет как школьник, не был против проведения турнира по крикету, но был против того, чтобы команды были сформированы на основе их религии. В 1940 году он, как известно, попросил «спортивную публику в Бомбее пересмотреть свой спортивный кодекс и стереть из общих матчей». ^{[ 7 ]}

Турнир 1921 года привлек особое внимание, так как принц Уэльский посетил Бомбей во время него. Его прибытие вызвало три дня политических беспорядков в Бомбее, но не разрушил турнир. После того, как беспорядки закончились, он присутствовал на первом дне финала, принимая приветствия от проевропейской толпы, которая в конечном итоге стала свидетелем того, как Парси преобладает над Бомбейской гимн.

К 1920 -м годам гимнары набирали игроков со всего индийского субконтинента , делая Чвадхулхул -Бомбей самым большим и наиболее влиятельным турниром по крикету в Индии. Это также вдохновило на другие местные соревнования, в том числе треугольный в Лахоре и четырехугольники в Нагпуре и Карачи , которые привели к быстрому развитию крикета по всему региону. Несмотря на то, что четырехугольный частично подавлял дискриминацию по расовым или кастовым линиям, вопрос о религии возник в 1924 году. Индуистская гимнация первоначально распространила приглашение на Па Каникма из Бангалора, чтобы сыграть за них. Позже они обнаружили, что игрок не был индусом, а христианином , и отозвал свое приглашение. С европейцами, которые не принимают индейцев, и индусы, не принимающими христиан, Каникам не смог играть в турнире.

В 1930 году кампания Ганди достигла кульминации с солью Сатьяграхи , вызвав гражданское неповиновение и аресты 60 000 индейцев. Среди этой политической суматохи четырехугольный турнир был отменен. Он не проводился снова до 1934 года, когда общественный загрязняющий крикет с энтузиазмом поддерживал его восстановление. В 1935 году спортивный редактор националистической Бомбейской хроники , JC Maitra, предложил заменить четырехугольник турниром из географического зоны, чтобы убрать расовые и религиозные обертоны. Корреспондент газеты утверждал противоположный случай для расширения в пентангелю, с командой для индийских христиан. Однако общественность преодолела традиционный формат, и эти предложения были проигнорированы.

Бомбей Пентагола

Наконец, в 1937 году пятая команда, называемая остальным , была принята на турнир. Он включал буддистов , евреев и индийских христиан. В странном случае игроки из Цейлона появились для них, в том числе хотя бы один индус. Однако первая пентангела была сыграна только между четырьмя командами, так как индусы вышли в знак протеста за то, что они не выделяют то, что они считали справедливой долю мест на стадионе Нового Брабурн .

С 1938 года пендангулярный привлекла растущую критику как противоречивую из -за коммунизма, подразумеваемого в составе команд. Это усугублялось растущим политическим движением независимости Индии, которое хотело бы способствовать единству среди индейцев, а не конкуренции. В конце концов, на фоне беспорядков и политических беспорядков по всей Индии, недавно сформированный совет по контролю за крикетом в Индии объявил в 1946 году, что турнир по пентангелю был отброшен и заменяется зональным соревнованием. Трофей Ранджи , в котором участвуют региональные команды со всей Индии, стал выдающимся индийским конкурсом в крикет.

Победители турнира

Бомбейский президентство победителей

1892-93- Parsees
1893-94- Европейцы
1894-95- европейцы поделились с Parsees
1895-96- европейцы поделились с Parsees
1896-97- Европейцы
1897-98- Parsees
1898-99- Европейцы
1899-1900- европейцы поделились с Parsees
1900-01- Parsees
1901-02- Европейцы поделились с Parsees
1902-03- Европейцы поделились с Parsees
1903-04- Parsees
1904-05- Parsees
1905-06- Индусы обменивались с Parsees
1906-07- индусы

Бомбейские треугольные победители

1907-08- индусы
1908-09- индусы
1909-10- индусы
1910-11- индусы
1911-12- индусы

Бомбей -четырехугольные победители

1912-13- Parsees
1913-14- Индусы делились с мусульманами
1914-15- Индусы обменивались с Parsees
1915-16- Европейцы
1916-17- европейцы поделились с Parsees
1917-18- Индусы обменивались с Parsees
1918-19- Европейцы
1919-20- индусы
1920-21- Индусы и парсии поделились
1921-22- Европейцы
1922-23- Parsees
1923-24- индусы
1924-25- Мусульмане
1925-26- индусы
1926-27- индусы
1927-28- Европейцы
1928-29- Parsees
1929-30- индусы
1930-31- не оспаривается
1931-32- не оспаривается
1932-33- не оспаривается
1933-34- не оспаривается
1934-35- Мусульмане
1935-36- Мусульмане
1936-37- индусы

Бомбейский пениангулярные победители

1937-38- мусульмане
1938-39- Мусульмане
1939-40- индусы
1940-41- Мусульмане
1941-42- индусы
1942-43- не оспаривается
1943-44- индусы
1944-45- мусульмане
1945-46- индусы

Ссылки

Примечания

^ История турнира Бомбея, от президентства до пентангеля, с 1892–93 до 1945–46 . Васант Райджи и Мохандас Менон. (2006).
^ Кази, Абид Али (24 декабря 2015 г.). «История крикета первого класса» .
^ KIKAMBI, Prashant (2019). Страна по крикету: индийская одиссея в эпоху Империи . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-884313-9 .
^ Раджан, Витал (12 декабря 2011 г.). Холмс Радж . Рэндом Хаус Индия. ISBN 978-81-8400-250-8 .
^ Менон, Дилип М. (2006). Культурная история современной Индии . Berghahn Books. ISBN 978-81-87358-25-1 .
^ Dhrubo Jyoti (16 сентября 2018 года). «Первый индийский крикет Dalit Palwankar Baloo боролся с кастовыми барьерами на поле и от него» . Времена Hindustan . Получено 9 октября 2021 года .
^ Рамачандра Гуха (30 сентября 2001 г.). «Ганди и крикет» . Индус . Архивировано из оригинала 11 октября 2006 года . Получено 25 октября 2006 года . {{cite news}}: Cs1 maint: непредвзятый URL ( ссылка )

Источники

Васант Райджи , Индийская Хэмблдон Мужчина , Тайби Пресс, 1986
Васант Райджи и Мохандас Менон, «История турнира Бомбейского турнира», от президентства до пентангеля, с 1892–93 по 1945–46 , Ernest Publications (Mumbai), 2006.
Андре Дойч , Andre Deutsch,
Гуха, Рамачандра (сентябрь 2014 г.). Иностранное поле - индийская история британского спорта Пикадор П. 568. ISBN 9780143427681 Полем Архивировано из оригинала 29 сентября 2020 года.

[1] История турнира Бомбея, от президентства до пентангеля, с 1892–93 до 1945–46 . Васант Райджи и Мохандас Менон. (2006).

[2] Кази, Абид Али (24 декабря 2015 г.). «История крикета первого класса» .

[3] KIKAMBI, Prashant (2019). Страна по крикету: индийская одиссея в эпоху Империи . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-884313-9 .

[4] Раджан, Витал (12 декабря 2011 г.). Холмс Радж . Рэндом Хаус Индия. ISBN 978-81-8400-250-8 .

[5] Менон, Дилип М. (2006). Культурная история современной Индии . Berghahn Books. ISBN 978-81-87358-25-1 .

[6] Dhrubo Jyoti (16 сентября 2018 года). «Первый индийский крикет Dalit Palwankar Baloo боролся с кастовыми барьерами на поле и от него» . Времена Hindustan . Получено 9 октября 2021 года .

[7] Рамачандра Гуха (30 сентября 2001 г.). «Ганди и крикет» . Индус . Архивировано из оригинала 11 октября 2006 года . Получено 25 октября 2006 года . {{cite news}}: Cs1 maint: непредвзятый URL ( ссылка )

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]