Ситэнно (клан Токугава)
Четыре Небесных Короля Токугава ( 徳川四天王 , Токугава-ситэнно ) — японское прозвище, описывающее четырех высокоэффективных генералов- самураев , сражавшихся на стороне Токугавы Иэясу в период Сэнгоку . Они были известны при жизни как четыре самых преданных вассала клана Токугава в ранний период Эдо . [ 1 ]
Каждый из этих четырех генералов был основателем клана кадетской ветви:
- Хонда Тадакацу [ 2 ] из клана Хонда [ 3 ]
- Ии Наомаса [ 4 ] из клана Ии [ 5 ]
- Сакакибара Ясумаса [ 1 ] из клана Сакакибара [ 6 ]
- Сакаи Тадацугу [ 1 ] из клана Сакаи [ 7 ]
Лидеры Фудай
[ редактировать ]Первоначально этого прозвища не существовало в период Сэнгоку , поскольку оно впервые появилось в Араи Хакусеки произведении Ханканфу в период Эдо . [ 8 ] Что касается субъектов этой группировки. В 1586 году, согласно « Историческим записям клана Сакакибара », Иэясу отправил Хонда Тадакацу, Сакакибара Ясумаса и Ии Наомаса в качестве представителей в Киото , где трое из них считались « Токугава Санкецу » (Три великих дворянина). Токугава). [ 9 ] Затем, в следующем месяце, к ним троим присоединился Тадацугу Сакаи, чтобы сопровождать Иэясу в его личной поездке в Киото, где они вчетвером «стали знаменитыми». [ 9 ]
В 1894 году Фредерик Дикинс также записал на английском языке о существовании «четырех стражей Токугава» в период Сэнгоку, хотя Дикинс не упомянул имена этих людей. [ 10 ]
Политические аспекты
[ редактировать ]После мирных переговоров между Иеасу Токугавой и Тоётоми Хидэёси после битвы при Комаки и Нагакуте Тадацугу, Наомаса, Тадакацу и Ясумаса получили известность в Киото. [ 9 ]
Все Токугава Ситэнно владели более чем 10 000 коку (единицей риса) как Даймё (губернатор провинции). Наомаса уже владеет 120 000 коку, а Ясумаса и Тадакацу соответственно владеют доменами стоимостью 100 000 коку. Однако Тадацугу, вышедший в отставку в 1588 году, оставил своему преемнику Сакаи Иэцугу только владения, стоимость которых составляла всего лишь 37 000 коку. На этот счет существует несколько теорий:
- Сигэо Нэгиси , профессор исторического факультета Университета Кокугакуин , считает, что такое явное неравенство между ними обусловлено несколькими факторами. Первая причина этого неравенства заключалась в продуманной политической стратегии Иэясу по усилению контроля над своими вассалами после его переезда в регион Канто путем продвижения молодых поколений лояльных вассалов, поскольку он считал, что Ясумаса, Тадакацу и Наомаса были большими активами для будущее. Вторая причина заключалась в том, что сам Тадацугу был доволен своей относительно низкой стипендией, поскольку он уже занимал ключевое положение, поскольку даймё Фудай , который фактически контролирует старые лоялистские кланы Токугавы, происходили из Хигаси-Микавы . [ 11 ]
- Кавада Садао и другие исследователи, которые согласились с ним, вместо этого утверждали, что на самом деле именно Тоётоми Хидэёси решил расположение территорий и владений Тадакацу, Ясумаса и Наомаса. Цель Хидэёси заключалась в том, что он ценил военные возможности этих троих, а переданные им владения имели значительную стратегическую ценность для защиты от потенциальной угрозы со стороны Уэсуги Кагекацу , который в то время еще не подчинился правлению Тоётоми. [ 11 ] Кавада Садао высказал мнение, что во время реструктуризации управления кланом Токугава после выхода на пенсию Тадацугу членство в «Ситэнно» фактически состояло из пяти человек. Садао заявил, что, помимо Ясумаса, Тадакацу и Наомаса, двумя другими участниками, заменившими место Тадацугу, были Окубо Тадаё и Тории Мототада . Эта версия не включала Тадацугу, поскольку на тот момент он уже ушел из военного дела. [ 11 ]
Независимо от версии, Ю Кавамура из Университета Тиба видел, что шагом к тому, чтобы поставить наиболее эффективных в военном отношении вассалов Токугавы под контроль над этими регионами, было умиротворение населения недавно покоренных территорий, которые раньше правили кланом Ходзё до осады Одавары (1590 г.) . а также охранять восточные владения от любого влияния или угрозы со стороны клана Сатоми , который в то время еще не подчинился правлению Тоётоми. [ 12 ] [ 13 ]
Стивен Тернбулл заявил, что до включения Ии Наомаса в состав Токугава-ситэнно входили Исикава Кадзумаса , Сакаи Тадацугу, Сакакибара Ясумаса и Хонда Тадакацу, поскольку они сражались в битве при Анегаве . [ 14 ]
Однако после битвы при Сэкигахаре Иэясу, кажется, имеет непропорциональное отношение к вассалам даймё Фудай, поскольку он, похоже, наградил даймё Тозама , новичков, которые только что поступили на службу Иэясу во время кампании Сэкигахара, таких как Икеда Терумаса , гораздо большей наградой в виде доменов. больше, чем его потомственные вассалы Фудаи, такие как Ясумаса, Тадакацу или Наомаса. [ а ] записал Артур Линдси Сэдлер , что Наомаса и Хонда Тадакацу выразили Иэясу недовольство своими наградами. [ 16 ] Но эта теория была оспорена, поскольку теория указывает на записи о том, что Иэясу изначально намеревался вознаградить своих генералов Фудай гораздо больше, например, когда он предложил Ясумасе увеличение домена на 250 000 коку, [ 17 ] или Тадакацу со 150 000 коку. [ 18 ] Однако они оба отказались и вместо этого передали награды за домен своим сыновьям. [ 17 ] [ 18 ] Более того, Гарольд Болито отметил, что после установления сёгуната Токугава эти лорды Фудай отказались принимать участие в более широком государственном управлении и сосредоточились на управлении своими собственными военными владениями. [ 19 ]
Культурные и религиозные аспекты
[ редактировать ]Прозвище произошло от « Четырех небесных царей » буддийской иконографии. Говорят, что они являются хранителями четырех горизонтов. [ 20 ]
« Токугава 16 божественных генералов » ( Токугава дзюрокушинсёдзин ); В другом культурном изображении группы лордов Токугава Фудай оригинальные Ситэнно Ии Наомаса, Сакаи Тадацугу, Хонда Тадакацу и Сакакибара Ясумаса включены в более расширенную версию коллективов. Имена этих 16 генералов были запечатлены в Никко Тосё-гу . храме [ 21 ] Считается, что числа Четырех Небесных Королей и Двенадцати Божественных Генералов буддизма были сложены вместе, чтобы сформировать « 16 Божественных Генералов », которые имеют религиозный и культурный аспект, позволяющий ассоциировать Иэясу Токугаву как центральную фигуру культа личности , точно так же, как Будду охраняет шестнадцать божеств или небесных божеств в буддизме . [ 22 ] В этот список добавлено еще 12 цифр: [ 23 ] [ 22 ] [ 24 ]
- Окубо Тадайо (1532–1594)
- Тории Мототада (1539–1600)
- Хаттори Ханзо (1542–1596) [ 25 ]
- Ватанабэ Морицуна (1542–1620 гг.)
- Окубо Тадасуке (1537–1613)
- Ёнегизу Цунэхару (1524–1612)
- Такаги Киёхиде (1526–1610)
- Найто Масанари (1528–1602)
- Хатия Садацугу (1539–1564) / Уэмура Имаса (1541–1577)
- Тории Тадахиро (? - 1573)
- Хирайва Тикаёси (1542–1611)
- Мацудайра Ясутада (1545–1618) / Мацудайра Иэтада (1555–1600)
« Токугава 24 генерала » ( Токугава Нидзюси-сёдзин ); Другое культурное изображение также расширяет приведенные выше имена до более расширенной версии 16 генералов Токугавы с еще 8 дополнительными членами. В этот список вошли еще 8 генералов Токугава: [ 26 ]
- Осуга Ясутака (1527-1589)
- Итакура Кацусигэ (1545–1624)
- Тода Тадацугу (1531–1597)
- Мизуно Тадасигэ (1541–1600)
- Ацуми Кацукичи (1557–1616)
- Андо Наоцугу (1555–1635)
- Сакаи Сигэтада (1549–1617)
- Мацудайра Садакацу (1560–1624)
- Хонда Тошимаса (? - ?)
« Токугава 28 генералов » ( Tokugawa nijūhachishinshōjin ); Увеличенная версия группировок, изображенных на картине Цукиока Ёситоши (1839–1892). Эта группа состояла из первоначальных 16 генералов Токугава плюс еще один дополнительный генерал Токугава. Он состоял из 12 различных фигурок из версии «24 генерала Токугавы». В число 12 дополнительных членов вошли: [ 27 ]
- Окудайра Нобумаса (1555–1615)
- Сакаи Масачика (1521–1576)
- Ина Тадацугу (1550–1610)
- Хонда Тадатоши (?-1564)
- Окабе Накамори (1568–1632)
- Окубо Тадатака (1560–1639)
- Суганума Садамицу (1542–1604)
- Найто Иэнага (1546–1600)
- Найто Нобунари (1545–1612)
- Хонда Ясутака (? - ?)
- Мацудайра Коретада (1537–1575)
- Мизуно Кацунари (1564–1651)
Галерея Токугава Четыре
[ редактировать ]-
Доспехи Ии Наомаса в замке Хиконэ (1561–1602 гг.) -
Доспехи Хонда Тадакацу в музее Микава Буси, Окадзаки, префектура Айти (1548–1610 гг.) -
![Доспехи Гусоку Сакакибары Ясумасы в нанбанском (европейском) стиле.[28] (1548–1606).](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/NanbanDo.jpg/61px-NanbanDo.jpg)
Сакакибары Ясумасы Гусоку Доспехи Нанбан . в европейском стиле [ 28 ] (1548–1606) -
Доспехи Сакаи Тадацугу Ироиро До-мару , Музей Чидо (1527–1596)
![Доспехи Гусоку Сакакибары Ясумасы в нанбанском (европейском) стиле.[28] (1548–1606).](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/NanbanDo.jpg/61px-NanbanDo.jpg)
См. также
[ редактировать ]Приложение
[ редактировать ]Сноски
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Нуссбаум, Луи Фредерик и др. (2005). «Сакакибара Ясумаса» в Японской энциклопедии, стр. 811. , с. 811, в Google Книгах ; Обратите внимание: Луи-Фредерик — это псевдоним Луи-Фредерик Нуссбаум, см. авторитетный файл Deutsche Nationalbibliothek, заархивированный 24 мая 2012 г. на archive.today .
- ^ Нуссбаум, «Honda Tadakatsu» на стр. 347. , с. 347, в Google Книгах.
- ^ Апперт, Жорж. (1888). «Хонда» в Древней Японии, с. 65. , с. 65, в Google Книгах
- ^ Нуссбаум, «Ии Наомаса» на стр. 374. , с. 374, в Google Книгах.
- ^ Апперт, «Ii» в Ancien Japon, стр. 67. , с. 67, в Google Книгах
- ^ Апперт, «Сакакивара» в Древней Японии, с. 77. , с. 77, в Google Книгах
- ^ Апперт, «Сакаи» в Древней Японии, с. 76. , с. 76, в Google Книгах.
- ^ Кадзуто Хонго (Кадзуто Хонго) (2023 г.) «Вот почему сёгунат Эдо просуществовал 260 лет... Профессор Токийского университета думает: «То, что было у Токугавы Иэясу, но не было у Оды Нобунаги». [Вот почему Эдо] . Сёгунат просуществовал 260 лет... Что думает профессор Токийского университета "У Токугавы Иэясу было, а у Оды Нобунаги - нет"] . Онлайн (на японском языке. PRESIDENT Inc., стр. 1–4 ). Проверено 5 июня 2024 г.
- ^ Jump up to: а б с Тецуо Накамура; Кадзуо Мураяма (1991). Четыре небесных короля Токугава: Борьба могущественного корпуса Иэясу, серия History Gunzo № 22. Gakken Plus, стр. 111, 125. ISBN. 4051053679 .
- ^ Дикинс, Фредерик Виктор (1894), Жизнь сэра Гарри Паркса, том. 2: Полномочный министр в Японии , Лондон, Макмилиан и компания, с. 9
- ^ Jump up to: а б с правительство Тоётоми в период Канто». В Сато, Хиронобу (ред. Хирано Акио; Ивата Сёин (2007). «Вассалы Токугавы . и ) Японский). Префектура Камакура: ISBN ивата-сёин. 978-4-87294-472-3 . Проверено 9 мая 2024 г.
- ^ территории : Движения в Казусе сразу после падения замка Одавара» Юу Кавамура «Размещение вассалов Токугавы Иэясу на его новой (Историческая тетрадь, Том 6, № 2) (на японском языке).
- ^ Редакционный комитет истории города Отаки (1991). префектура Тиба , , История города Отаки стр. 310–311 . Проверено 22 мая 2024 г.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Стивен Тернбулл (2013). Самурай. Военная история . Тейлор и Фрэнсис. п. 140. ИСБН 9781134243693 . Проверено 6 мая 2024 г.
- ^ Такаоки Ямага (1918). «15. Сакакибара Ясумаса» . Токио : Полное собрание сочинений Союки Ямаги . Проверено 23 мая 2024 года .
- ^ Артур Линдси Сэдлер (2011). Японская чайная церемония Ча-Но-Ю . Издательство Таттл. п. https://www.google.co.id/books/edition/Japanese_Tea_Ceremony/pS_RAgAAQBAJ?hl=en&gbpv=1&dq=ii+naomasa+sekigahara&pg=PT291&printsec=frontcover . ISBN 9781462903597 . Проверено 29 апреля 2024 г.
- ^ Jump up to: а б Комитет по составлению истории города Татэбаяси (2016). города Татэбаяси раннего Нового времени . Часть 2. История Общая история города Татэбаяси .
- ^ Jump up to: а б Отаки-чо, (Тиба-кен) (1991) Отаки-чо си (История города Отаки) , стр. 479.
- ^ Гарольд Болито (1968). «Рецензируемая работа: Политика в «Токугава Бакуфу, 1600–1843» Конрада Д. Тотмана» . Гарвардский журнал азиатских исследований . 28 . Гарвардский институт Йенчин: 216–7. JSTOR 2718602 . Проверено 7 мая 2024 г.
- ^ Нуссбаум, Луи Фредерик и др. (2005). «Си-тэнно» в Японской энциклопедии, стр. 875. , с. 875, в Google Книгах ; Обратите внимание: Луи-Фредерик — это псевдоним Луи-Фредерик Нуссбаум, см. авторитетный файл Deutsche Nationalbibliothek, заархивированный 24 мая 2012 г. на archive.today .
- ^ Кендзи Янаи (1975) Эдо-но кайбаку (на японском языке, стр. 256). Проверено 20 мая 2024 г.
- ^ Jump up to: а б Кендзи Окудэ (2002 г.) Переосмысление (на японском языке шестнадцати генералов Токугава . Исследовательский бюллетень городского музея Нагои, стр. 1–21) . Проверено 6 мая 2024 г.
- ^ Харада Казутоши (2009 , стр. 300)
- ^ Кано Рюсэцу (1556-1618). «Шестнадцать генералов Токугава Токугава Дзюрокушёзу» [Шестнадцать генералов Токугава Токугава Дзюрокушёзу]. Bunka.nii.ac.jp (на японском языке). Город Цуруока, префектура Ямагата. Музей Тидо: NII При поддержке Агентства по делам культуры GETA (C) . Проверено 20 мая 2024 г.
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - ^ Касем Зугари, доктор философии. (2013). Ниндзя Древние теневые воины Японии (Тайная история ниндзюцу) . Издательство Таттл. п. 58. ИСБН 9781462902873 . Проверено 9 мая 2024 г.
- ^ Нитта Дзюн (1980). 100 ( военачальников Сэнгоку на японском языке Тенбоша, стр. 120 ) . 978-4-7993-8596-8 . Проверено 20 мая 2024 г.
- ^ Цукиока Ёситоши (1875 г.) ; Сидни А. Танненбаум (1978). «Двадцать восемь обожествленных генералов клана Токугава (Токугава Нидзюхасёдзин) » philamuseum.org . Филадельфия, США: Художественный музей Филадельфии . Получено 20 мая.
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - ^ «Доспехи Нанбан (западный стиль)» . emuseum.nich.go . Токийский национальный музей, Национальный музей Киото, Национальный музей Нара, Национальный музей Кюсю и Национальный исследовательский институт культурных ценностей Нара . Проверено 9 мая 2024 г.
Библиография
[ редактировать ]- Апперт, Жорж и Х. Киносита. (1888). Древняя Япония. Токио: Типография Кокубунса. ОСЛК 4429674
- Харада Казутоши (2009). Искусство самурайского японского оружия и доспехов, 1156-1868 гг . Метрополитен-музей (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк). ISBN 9781588393456 . Проверено 6 мая 2024 г.
- Нуссбаум, Луи Фридерик и Кете Рот. (2005). Японская энциклопедия. Кембридж: Издательство Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-01753-5 ; ОСЛК 48943301
- Болито, Гарольд . (1974). Сокровища среди людей: Даймё Фудай в Токугаве, Япония. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-01655-0 ; ОСЛК 185685588