Керигма

Керигма (от древнегреческого : κήρυγμα , kḗrugma ) — греческое слово, используемое в Новом Завете для «провозглашения» (см. Луки 4:18-19, Римлянам 10:14, Евангелие от Матфея 3:1). Оно родственно греческому глаголу κηρύσσω ( kērússō ), который буквально означает «кричать или провозглашать вестником» и используется в значении «провозглашать, объявлять, проповедовать». Среди библеистов этот термин стал обозначать суть учения ранней церкви об Иисусе.

Происхождение

«Керигматика» иногда используется для выражения послания всего служения Иисуса, как «провозглашение, обращенное не к теоретическому разуму, а к слушателю как к самому себе»; в отличие от дидактического использования Священного Писания, которое ищет понимания в свете того, чему учат. Значение распятия является центральным в этой концепции.

В середине 20-го века, когда литературный жанр новозаветных евангелий обсуждался, такие ученые, как Ч. Х. Додд и Рудольф Бультманн, предположили, что евангелия относятся к жанру, уникальному для древнего мира. Они назвали этот жанр керигмой и описали его как позднее развитие проповеди, принявшей литературную форму. С тех пор ученые обнаружили проблемы с теорией Бультмана, но в библейских и богословских дискуссиях термин керигма стал обозначать непреложную сущность христианского апостольского провозглашения.

Древнехристианская керигма, резюмированная Доддом из речей Петра в книге Деяний Нового Завета, заключалась в следующем:

1. Наступила Эра Исполнения, « последние дни », предсказанные пророками.
2. Это произошло через рождение, жизнь, служение, смерть и воскресение Иисуса Христа .
3. Благодаря воскресению Иисус был вознесен по правую руку Бога как мессианский глава нового Израиля.
4. Святой Дух в церкви является знаком нынешней силы и славы Христа.
5. Мессианский век достигнет своего завершения с возвращением Христа.
6. Обращается к покаянию с предложением прощения, Святого Духа и спасения.

В IV веке керигма была официально опубликована в Никейском Символе веры .

Новый Завет

Новый Завет представляет собой собрание ранних христианских писаний, считающихся Священным Писанием.

1. Обещания Бога, данные в Ветхом Завете, теперь исполнились с приходом Иисуса, Мессии ( Книга Деяний 2:30; 3:19, 24, 10:43; 26:6-7, 22; Послание к Римлянам 1:2-4; 1 Тимофею 3:16; Послание к Евреям 1: ; 1-2 1:10–12; 2 Петра 1:18–19).
2. Иисус был помазан Богом при крещении как Мессия (Деяния 10:38).
3. Иисус начал свое служение в Галилее после крещения (Деяния 10:37), совершая великие дела силою Божией (Мк 10:45; Деяния 2:22; 10:38).
4. Мессия был распят по замыслу Божьему (Мк 10:45; Ин 3:16; Деяния 2:23; 3:13-15, 18; 4:11; 10:39; 26:23; Рим 8:34). ; 1 Коринфянам 1:17-18; Галатам 1:4; 1 Петра 1:2, 19; 1 Иоанна 4:10).
5. Он воскрес из мертвых и явился своим ученикам (Деяния 2:24, 31–32; 3:15, 26; 10:40–41; 17:31; 26:23; Рим 8:34; 10:9; 1Кор 15:4-7, 12 и далее; 1 Фессалоникийцам 1:10; 1 Петра 1:2, 21;
6. Иисус был превознесен Богом (Деяния 2:25-29, 33-36; 3:13; Рим 8:34; 10:9; 1 Тим 3:16; Евр 1:3; 1 Петра 3:22), чтобы стать Господом ( Деяния 10:36; Рим 10:9).
7. Он принесет Святого Духа , чтобы сформировать новую общину Бога (Деян. 1:8; 2:14–18, 33, 38–39; 10:44–47; 1 Петра 1:12).
8. Он снова придет для суда и восстановления всего (Де 3:20-21; 10:42; 17:31; 1 Кор 15:20-28; 1 ​​Фес 1:10).
9. Все, кто услышит эту весть, должны покаяться и креститься (Де 2:21, 38; 3:19; 10:43, 47–48; 17:30; 26:20; Рим 1:17; 10:9; 1Пет 3: 21).

См. также

• Клементина литература
• Евангелизация
• Неоортодоксальность

Внешние ссылки

• Цитаты, связанные с Керигмой, в Wikiquote