Погребальная кровать Аньян

Погребальная кровать Аньян
Погребальная кровать Аньян
	Погребальное ложе Аньян (реконструкция).
Созданный	550–577 гг. н.э. ( Северная Ци )
Обнаруженный	Вероятно, Аньян ; 36 ° 05'56 "с.ш. 114 ° 23'31" в.д. / 36,099 ° с.ш. 114,392 ° в.д.
Текущее местоположение	Части в Художественной галерее Фрира , Музее восточноазиатского искусства (Кёльн) , Бостонском музее изящных искусств , Музее Гиме .
	Вот и все Показать карту континентальной Азии Показать карту Китая Показать все

( Погребальная кровать Аньян китайский : 安阳北齐石棺), также известная в местном масштабе как Кровать Цао Цао (от имени китайского героя Цао Цао ), представляет собой китайское погребальное ложе, принадлежащее согдийскому купцу и чиновнику, действовавшему в Китае в VI век нашей эры. Могила была обнаружена в 1911 году. ^{[ 4 ]} а компоненты погребального ложа были разбросаны по различным музеям мира после того, как были предложены на арт-рынке. ^{[ 2 ]}^{[ 5 ]} Считается, что погребальное ложе было раскопано в Аньяне (древний Чжандефу ), столице династии Северная Ци. ^{[ 5 ]} Стилитически он датируется династией Северная Ци (550–577 гг. Н. Э.).

Могила

Известны восемь компонентов этого погребального памятника: помост и два карниза с зазубринами на концах, сейчас в Галерее искусств Фрира , пара ворот, сейчас в Музее восточноазиатского искусства (Кёльн) , две прямоугольные плиты в Бостоне. Музей изящных искусств и одна плита в Музее Гиме в Париже . ^{[ 2 ]}

Погребальное ложе имеет важное значение для согдийского искусства и культуры, поскольку оно украшено музыкантами в типичной согдийской одежде и буддийскими сценами, включая божеств. В состав ансамбля согдийских музыкантов входят два лютниста, флейтист, два барабанщика и цимбалист, а также два танцора. ^{[ 6 ]} Два носилка, когда-то прикрепленные к кровати, изображали то, что китайцы называли хусюань у (胡旋舞), то есть « согдийский танец вихря », который был чрезвычайно популярен в Китае и встречается на многих китайских гробницах. ^{[ 6 ]} Источники Тан подтверждают популярность танца. Его исполняли при дворе танский китайский император Сюаньцзун и его любимая наложница. ^{[ 6 ]}

Густина Скалья в 1958 году первой признала, что предметы, разбросанные по нескольким музеям, принадлежали одному погребальному ложу, изготовленному для члена согдийской общины в Китае. ^{[ 7 ]}

Владелец и точная история владельца гробницы остаются неизвестными, так как эпитафия утеряна.

Декоративная плита, изначально являвшаяся частью погребального ложа. Бостонский музей изящных искусств . ^{[ 2 ]}
Прямоугольная плита, Музей Гиме . ^{[ 2 ]}
Согдийский новогодний праздник, Северная Ци, Музей Гиме . ^{[ 2 ]}
Согдийские музыканты на погребальном ложе, Северная Ци, Музей Гиме . ^{[ 2 ]}
Деталь вечеринки, Бостонский музей изящных искусств .
Деталь музыканта, Художественная галерея Фрира .
Основание погребальной кровати, Художественная галерея Фрира .
Левые ворота, Музей восточноазиатского искусства (Кёльн)
Правые ворота, Музей восточноазиатского искусства (Кёльн)
Стойки ворот, Музей восточноазиатского искусства (Кёльн)

Китайские каменные погребальные кровати

Китайские каменные погребальные кровати подобной формы были стандартной особенностью этого периода в северном Китае с 5-го века нашей эры, но, скорее всего, были адаптацией западных регионов, поскольку самый ранний пример погребальных каменных кроватей можно найти в 3-м и 4-м веках. Куча , и китайские каменные гряды часто ассоциировались с иностранной этнической принадлежностью ( сяньбэй , Туюхун ...) и, возможно, буддизмом или зороастризмом . ^{[ 8 ]} Тем не менее, согдийские гробницы в Китае являются одними из самых роскошных в тот период в этой стране и уступают лишь императорским гробницам, что позволяет предположить, что согдийские сабао были одними из самых богатых представителей населения. ^{[ 9 ]}

Согдийские каменные погребальные кровати исчезают в последующий период династии Тан , хотя согдийское влияние, вероятно, было еще более значительным в Китае в то время, возможно, из-за имперских ограничений в отношении погребальных практик. ^{[ 12 ]}

Известно, что в других гробницах Аньяна содержались предметы с влиянием Центральной Азии, такие как кувшин, украшенный среднеазиатскими танцорами и музыкантами, из гробницы чиновника Северной Ци в Аньяне , датированный 575 годом нашей эры. ^{[ 10 ]}

См. также

Его могила Дэн

Внешние ссылки

«Аньянское погребальное ложе согдийцев» . sogdians.si.edu .

Ссылки

^ «Аньянское погребальное ложе согдийцев» . sogdians.si.edu .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Скалья, Густина (1958). «Жители Центральной Азии на святилище Северных ворот Ци» . Искусство Азии 21 (1): 9–28. дои : 10.2307/3249023 . ISSN 0004-3648 . JSTOR 3249023 .
^ «Аньянское погребальное ложе согдийцев» . sogdians.si.edu .
^ ГРЕНЕ, Франц (2020). История и культура доисламской Средней Азии . Париж, Франция: Коллеж де Франс. п. 321. ИСБН 978-2-7226-0516-9 .
^ Jump up to: ^а ^б «Аньянское погребальное ложе согдийцев» . sogdians.si.edu .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Фернисс, Ингрид. «По следам Согдианы» . Фрир, Саклер – Смитсоновский институт . Архивировано из оригинала 11 сентября 2021 года . Проверено 11 сентября 2021 г.
^ Лернер, Джудит А. (2005). «АСПЕКТЫ АССИМИЛЯЦИИ: ПОХОРОННЫЕ ПРАКТИКИ И ОБОРУДОВАНИЕ ЖИТЕЛЕЙ СРЕДНЕЙ АЗИИ В КИТАЕ» (PDF) . Китайско-платонические статьи . 168 .
^ Мюллер, Шинг (1 января 2019 г.). «Погребальные кровати и дома северных династий» . Раннесредневековый Северный Китай: археологические и текстовые свидетельства . с.414 "Интересно, что в Куче обнаружены самые ранние из известных до сих пор кирпичных помостов для захоронения трупов, датированные III-IV веками."
^ ГРЕНЕ, Франц (2020). История и культура доисламской Средней Азии . Париж, Франция: Коллеж де Франс. п. 320. ИСБН 978-2-7226-0516-9 . Это самые богатые погребальные украшения того периода, следующие сразу после украшений императорской семьи; Вполне вероятно, что сабао были одними из самых богатых слоев населения.
^ Jump up to: ^а ^б Искусство Китая Майкла Салливана стр.120
^ Ватт, Джеймс Сай (2004). Китай: рассвет золотого века, 200–750 гг . н.э. Метрополитен-музей. п. 251. ИСБН 978-1-58839-126-1 .
^ Мюллер, Шинг (1 января 2019 г.). «Погребальные кровати и дома северных династий» . Раннесредневековый Северный Китай: археологические и текстовые свидетельства .

Источники

Ли, Юшэн (2016). «ИЗУЧЕНИЕ ГРОБНИЦ ЛЮДЕЙ ХУ В КОНЦЕ VI ВЕКА СЕВЕРНОГО КИТАЯ» . Информационный бюллетень археологии CISA . 7 .
Лернер, Джудит А. (2005). «АСПЕКТЫ АССИМИЛЯЦИИ: ПОХОРОННЫЕ ПРАКТИКИ И ОБОРУДОВАНИЕ ЖИТЕЛЕЙ СРЕДНЕЙ АЗИИ В КИТАЕ» (PDF) . Китайско-платонические статьи . 168 .

[1] «Аньянское погребальное ложе согдийцев» . sogdians.si.edu .

[GS9-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Скалья, Густина (1958). «Жители Центральной Азии на святилище Северных ворот Ци» . Искусство Азии 21 (1): 9–28. дои : 10.2307/3249023 . ISSN 0004-3648 . JSTOR 3249023 .

[3] «Аньянское погребальное ложе согдийцев» . sogdians.si.edu .

[4] ГРЕНЕ, Франц (2020). История и культура доисламской Средней Азии . Париж, Франция: Коллеж де Франс. п. 321. ИСБН 978-2-7226-0516-9 .

[Freer-5] Jump up to: ^а ^б «Аньянское погребальное ложе согдийцев» . sogdians.si.edu .

[furniss-6] Jump up to: ^а ^б ^с Фернисс, Ингрид. «По следам Согдианы» . Фрир, Саклер – Смитсоновский институт . Архивировано из оригинала 11 сентября 2021 года . Проверено 11 сентября 2021 г.

[7] Лернер, Джудит А. (2005). «АСПЕКТЫ АССИМИЛЯЦИИ: ПОХОРОННЫЕ ПРАКТИКИ И ОБОРУДОВАНИЕ ЖИТЕЛЕЙ СРЕДНЕЙ АЗИИ В КИТАЕ» (PDF) . Китайско-платонические статьи . 168 .

[8] Мюллер, Шинг (1 января 2019 г.). «Погребальные кровати и дома северных династий» . Раннесредневековый Северный Китай: археологические и текстовые свидетельства . с.414 "Интересно, что в Куче обнаружены самые ранние из известных до сих пор кирпичных помостов для захоронения трупов, датированные III-IV веками."

[FG-9] ГРЕНЕ, Франц (2020). История и культура доисламской Средней Азии . Париж, Франция: Коллеж де Франс. п. 320. ИСБН 978-2-7226-0516-9 . Это самые богатые погребальные украшения того периода, следующие сразу после украшений императорской семьи; Вполне вероятно, что сабао были одними из самых богатых слоев населения.

[Sullivan-10] Jump up to: ^а ^б Искусство Китая Майкла Салливана стр.120

[11] Ватт, Джеймс Сай (2004). Китай: рассвет золотого века, 200–750 гг . н.э. Метрополитен-музей. п. 251. ИСБН 978-1-58839-126-1 .

[12] Мюллер, Шинг (1 января 2019 г.). «Погребальные кровати и дома северных династий» . Раннесредневековый Северный Китай: археологические и текстовые свидетельства .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]