Храм Геркулеса Гадитануса

Храм Геркулеса Гадитануса , Храм Мелькарта или Храм Геркулеса-Мелькарта был местом поклонения в древности на южной окраине Гадир-Гадеса (современный Кадис ), возможно, датируемый еще 8 веком до нашей эры. Действуя под властью Тира , Карфагена и Рима , [ 1 ] когда-то это было одно из самых важных святилищ западного мира. [ 2 ] [ 3 ] Ему оказывали уважение такие люди, как Ганнибал , Сципион Африканский и Цезарь . [ 1 ]
Первоначально он был посвящен финикийскому богу Мелькарту , а затем Геркулесу .
История
[ редактировать ]В I веке до нашей эры Страбон упоминает в своей «Географии» , что тирийцы основали Гадейру , воздвигнув святилище Мелькарта, которого греки и римляне отождествляли с Геркулесом , на восточной части острова, тогда как город был основан на западной части. Говорили, что храм был основан примерно через восемьдесят лет после Троянской войны , в начале 12 века до нашей эры. [ 4 ]
Святилище, вероятно, представляло собой комплекс зданий, доступ к основному строению которого можно было получить через ворота, окруженные двумя большими колоннами. Страбон отмечает [ 5 ] что две бронзовые колонны внутри храма, каждая высотой в восемь локтей , были широко провозглашены истинными Геркулесовыми столпами многими, кто посетил это место и принес там жертву Гераклу. Но Страбон считает это сообщение поддельным, частично отмечая, что в надписях на этих столбах ничего не говорится о Геракле, а говорится только о расходах, понесенных финикийцами при их изготовлении. По описанию Силия Италика в I веке до нашей эры, на фасаде были изображены двенадцать подвигов Геракла , искусно выполненные из бронзы. Внутри участка не было ни изображения, ни статуи божества. Дополнительно отмечается, что человеческие жертвоприношения были запрещены. На его алтаре горел вечный огонь, под постоянным наблюдением бдительного присутствия жрецов. По словам Страбона, моряки приносили жертвы на колоннах у входа в святилище. Святилище украшали многочисленные бронзовые алтари, изображавшие сцены из жизни Геракла, на которых постоянно горел огонь. Кроме того, святилище было известно своими двумя колодцами с пресной водой, которые имели уникальный характер приливов и отливов, противоположный приливам и отливам. [ 6 ]
По мнению латинского историка Помпония Мела , в храме находились останки Геракла, что способствовало его огромной славе. Кроме того, в храме хранились такие известные реликвии, как пояс Тевцера , греческого героя и сына Теламона , и дерево Пигмалиона , плодами которого считались изумруды. [ 7 ]
Классические исторические источники сообщают, что этот храм посещали многие известные личности, отличавшиеся своими подвигами и знатностью. Тит Ливий рассказывает, что Ганнибал прибыл на остров, чтобы принести свои обеты богу, прежде чем приступить к завоеванию Италии. В этом святилище Юлий Цезарь увидел вещий сон, предсказавший его владычество над миром. Это откровение пришло после того, как он заплакал перед бюстом Александра Македонского , чувствуя уныние из-за того, что достиг того же возраста, не добившись значительных успехов. [ 8 ]
Расположение
[ редактировать ]Используя технологию LiDAR , различные исследовательские группы определили его конкретное местоположение либо в подводном месте в устьевом болоте Санкти-Петри , либо в Серро-де-лос-Мартирес (300 метров вглубь суши), что вызвало споры в группах, связанных с Университетом Севилья и Андалузский институт исторического наследия против других исследовательских групп, связанных с университетами Кадиса и Кордова . [ 9 ] Исследователи из Севильского университета исследовали контуры земли в прибрежной зоне канала Санкти-Петри и обнаружили структуру длиной 984 фута и шириной 492 фута. [ 10 ]
Ссылки
[ редактировать ]- Информационные примечания
- Цитаты
- ^ Jump up to: а б Ван Берхем 1967 , с. 6.
- ^ Мирс 2004 , стр. 574.
- ^ Марин Себальос и Хименес Флауэрс 2004 , с. 235.
- ^ Страб., книга III, гл. 3.1.3
- ^ Страбон 3.5.5–6
- ^ Страб., книга III, гл. 3.1.4
- ^ Помпоний VIII, 309.
- ^ Ливий, Книга 21. Гл. 21.1.
- ^ Олайя, Висенте Г.; Каньяс, Хесус А. (18 декабря 2021 г.). «Дуэль между археологами по поводу местонахождения храма Геркулеса-Мелькарта в Кадисе» . Страна .
- ^ Каньяс, Хесус А. (17 декабря 2021 г.). «Испанские исследователи обнаруживают возможное местонахождение легендарного храма Геркулеса Гадитануса» . ЭЛЬ-ПАИС, английское издание . Проверено 26 декабря 2021 г.
- Библиография
- Мирс, Уильям Эдвин (2004). «Архитектура утраченного храма Геркулеса Гадитана и его левантийских ассоциаций». Американский журнал археологии . 108 (4): 545–575. дои : 10.3764/aja.108.4.545 . JSTOR 40025730 .
- Марин Себальос, Мэри Кросс; Хименес Флауэрс, Анна Мария (2004). «Финикийско-Пунические святыни как центры мудрости: Храм Мелькарта в Гадире» (PDF) . Археологический удар . 20 : 215–2
- Ван Берхем, Д. (1967). «Святилища Геркулеса-Мелькарта. Вклад в изучение финикийской экспансии в Средиземноморье» . Сирия. Археология, искусство и история . 44 (1–2): 73–109. дои : 10.3406/syria.1967.5979 . ISSN 2076-8435 .
- Бок Кано, Леонор (2005). Храм Геракла в Кадисе: реальность и легенда . Чиклана-де-ла-Фронтера: Чиклана-де-ла-Фронтера: Фонд VIPREN. ISBN 84-933856-9-7 .
- Страбон (1903) [ок. 21 г. н. э.]. География Страбона . Перевод Гамильтона, Ганса Клода. Лондон и Нью-Йорк: Дж. Белл и сыновья.
- Помпоний Мела О ситуации в мире VIII, 309
- LivyЛиви городом Основан Книга 21. Гл. 21.1.