Энотикон

Генотикон византийским ( / h ə ˈ n ɒ t ɪ k ə n / или / h ə ˈ n ɒ t ɪ ˌ k ɒ n / на английском языке; греческий ἑνωτικόν henōtikón «акт союза») был христологическим документом, изданным императором Зеноном . в 482 году, в безуспешной попытке примирить разногласия между сторонниками Халкидонского собора и противниками собора ( нехалкидонскими христианами ). За этим последовал акакийский раскол . ^[1]

История

В 451 году Халкидонский собор урегулировал христологические споры, осудив как монофизитство , которого придерживался Евтихий , так и несторианство . Однако значительная часть Восточной Римской империи , особенно в Египте , а также в Палестине и Сирии , придерживалась миафизитских взглядов. Чтобы восстановить единство, Константинопольский Патриарх Акакий эйреническую разработал обнародовал без формулу, которую император Зенон одобрения синода епископов. Генотикон , одобрил осуждение Евтихия и Нестория сделанное в Халкидоне , и прямо одобрил двенадцать анафем Кирилла Александрийского , но избегал каких-либо окончательных заявлений о том, имел ли Христос одну или две природы, пытаясь умиротворить обе стороны спора.

Этот акт не удовлетворил ни одну из сторон. Все стороны обиделись на то, что император открыто диктовал церковное учение, хотя на Антиохийского Патриарха оказывали давление, чтобы он подписался на « Энотикон» . Когда патриарх Александрийский Иоанн I отказался, император изгнал его и вместо этого признал миафизита Петра Монгоса , принявшего Энотикон . Однако другие миафизиты от него отказались. ^{[ ВОЗ? ]} и с тех пор их называли Акефалои (безголовые), поскольку они потеряли своего лидера. ^[2] После двух лет увиливания и выжидания со стороны Акакия папа Феликс III Римский осудил этот поступок и отлучил Акакия от церкви (484 г.), хотя в Константинополе это в значительной степени игнорировалось, даже после смерти Акакия в 489 г.

Зенон умер в 491 году. Его преемник Анастасий I симпатизировал монофизитам и принял Энотикон . Однако позиция Анастасия противоречила преимущественно халкидонскому населению Константинополя, и Виталиан , халкидонский полководец, попытался свергнуть его в 514 году. Затем Анастасий попытался залечить раскол с папой Гормиздом , но это не удалось, когда Анастасий отказался признать отлучение от церкви. ныне покойного Акакия. Виталиан попытался свергнуть императора во второй раз, но потерпел поражение от верных офицеров.

Раскол, вызванный Энотиконом , был официально урегулирован в 519 году, когда император Юстин I признал отлучение Акакия и воссоединил халкидонские церкви. Однако тогдашние патриархи Александрии и Антиохии все еще придерживались миафизитизма, и их церкви в наше время стали известны как Восточные Православные Церкви . Между тем, этот инцидент не помог исправить растущий раскол между церквями Константинополя и Рима, который в последующие столетия привел к расколу между Востоком и Западом .

См. также

Ссылки

^ Мейендорф 1989 , стр. 194–202.
^ Аристейдес Пападакис, «Питер Монгос», Оксфордский византийский словарь , изд. Александр П. Каждан (Оксфорд: Oxford University Press, 2005).

Библиография

Бери, Джон Б. (1958). История Поздней Римской империи . Дувр. ISBN 978-0-486-20398-0 .
Кэмерон, Аверил; Брайан Уорд-Перкинс; Майкл Уитби (2000). Поздняя античность . ISBN 978-0-521-32591-2 .
Кёттер, Ян-Маркус (2013). Между императорами и апостолами. Акакий раскол (485-519) как церковный конфликт порядка в поздней античности . Издательство Франца Штайнера. ISBN 978-3-5151-0389-3 .
Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианские разделения: Церковь 450-680 гг. н.э. Церковь в истории. Том. 2. Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии. ISBN 9780881410563 .
Острогорский, Георгий (1956). История Византийского государства . Оксфорд: Бэзил Блэквелл.
Ричардс, Джеффри (1979). Папы и папство в раннем средневековье, 476–752 гг . Рутледж и Кеган Пол. ISBN 978-0-7100-0098-9 .

Внешние ссылки

Католическая энциклопедия: Генотикон
Эдвард Уолфорд , переводчик, «Церковная история Евагрия: история церкви с 431 по 594 год нашей эры» , 1846 год. Перепечатано в 2008 году. Evolution Publishing. ISBN 978-1-889758-88-6 - содержит полный английский перевод Энотикона.
Генотикон (Инструмент единения) (tertullian.org)

[FOOTNOTEMeyendorff1989194–202-1] Мейендорф 1989 , стр. 194–202.

[2] Аристейдес Пападакис, «Питер Монгос», Оксфордский византийский словарь , изд. Александр П. Каждан (Оксфорд: Oxford University Press, 2005).

[1]

[2]